大悲咒快诵网
标题

《宝雨经》法语选粹

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-07-26 09:28:24
※《宝雨经》法语选粹◎云何菩萨能修慈悲?一、善男子!谓诸菩萨于闲静处独处宴坐,端身舒缓,结加趺坐;现前观察,心极厌离;安住正念,心不外缘,作是思惟:「诸有情辈多起瞋害,作不善业。二、复常亲近不善丈夫,无状于我起怨雠想,或于过去、或于未来、或于现在起如是业。我意令彼一切有情所起瞋害皆得断除,令彼坐于菩提道场。」 如是之事不唯言说,实是菩萨甚深意乐,随顺思惟!是名菩萨能修慈悲。◎菩萨成就十种法,生清净
※《宝雨经》法语选粹◎云何菩萨能修慈悲?一、善男子!谓诸菩萨于闲静处独处宴坐,端身舒缓,结加趺坐;现前观察,心极厌离;安住正念,心不外缘,作是思惟:「诸有情辈多起瞋害,作不善业。二、复常亲近不善丈夫,无状于我起怨雠想,或于过去、或于未来、或于现在起如是业。我意令彼一切有情所起瞋害皆得断除,令彼坐于菩提道场。」 如是之事不唯言说,实是菩萨甚深意乐,随顺思惟!是名菩萨能修慈悲。◎菩萨成就十种法,生清净佛剎。何等为十?一

\

者、成就于戒,无缺、无杂,戒无点污,戒得清净;二者、为一切有情心得平等;三者、以能成就广大善根;四者、于利养名称、恭敬赞叹心常舍离,无所染着;五者、得清净信,心无疑惑;六者、常修精进,离懈怠心

\

;七者、能入寂定,无散乱心;八者、能得多闻而无恶慧;九者、成就利智,非钝根性;十者、有慈悲性,无损害心。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图