大悲咒快诵网
标题

《金刚经》所说的,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-07-25 09:47:04
《金刚经》所说的,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。请师父开示?

金刚经》所说的,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。请师父开示?

\

明证法师开示:佛是那个身体吗?是不是,佛是不是当时的那个佛的身体,是不是,肯定不是,因为那是千百亿化身之一,是佛的化身,佛的报身不是那么小,佛的报身太大了,我们看不到,佛的法身是没有形象的,佛看到当时,如果我们当时在印度的话,看到佛陀的那个形象,那是千百亿化身之一,你不能咬定说那个就一定是如来,那如来要变成一只狗呢,你说那狗是如来吗?哈,你又吓得不敢说了,所以,成了佛以后这个化身是没有固定的形象的,他什么都可以变,而且可以变成矿物变成植物,道路,桥梁,医药等,什么都可以变,所以,不可以以色见如来,乃至于不可以以三十二相见如来,因为转轮圣王也有三十二相,那你这意思不就转轮圣王也是佛了吗?所以,不是,不能这样去看,当然你也不能说佛不是色,佛有形相,这里面奥妙多了。也不可以以音声救我,佛讲了很多话,那个音声,刹那,刹那就过去了,你怎么可以以音声求我呢?佛自己说,我说了四十九年法,我一个字都没说,大家一听就毛了,佛怎么这样说话呢?你说了四十九年,怎么说你一个字都没说呢?这是告诉你法无定法,所谓佛法,即非佛法,是名佛法,佛要告诉你去掉一些执着,是这个意思,所以,也不可以以音声求,不可以任何具体的形相去求,如果你以色见我以音声求我,你这个人是行邪道,你是歪门邪道,就不是正法了,你不可能见如来,如来不是这样的,如来到底是什么样的? 如来是这样的,如来没有形相却可以变现一切形相,你不可以说哪个是,哪个不是,你说哪个是肯定错,你说哪个不是也决定错。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以直抱怨 以直抱怨

以直抱怨...

以狸致鼠、以冰致绳 以狸致鼠、以冰致绳

以狸致鼠、以冰致绳成语名称以狸致鼠、以冰致绳成...

以理服人 以理服人

以理服人...

以眦睚杀人 以眦睚杀人

以眦睚杀人成语名称以眦睚杀人成语拼音yǐ zì yá sh...

以直报怨 以直报怨

以直报怨成语名称以直报怨成语拼音yǐ zhí bào yuàn成...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图