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放逸蹉跎时志

发布时间:2019-11-11 09:30:33    编辑:    阅读次数:

  「放逸」即好逸恶劳之谓,潜藏的惰性如同慢性毒药,善用各种包装,一点一滴腐蚀人们的志气、消磨事相的作为──在家则学业不就、事业不成,出家则道业不克、三界不出。

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  过去,有一长者专门将牛乳熬煮成香醇味美的酥油出售,瓶瓶的酥油皆贮放於阁楼之中。

  有一回,长者取完酥油后,未将瓶盖栓紧,於是阁楼中的老鼠闻香而至,一头便钻入瓶内大快朵颐。贪吃的老鼠实在无法克制酥油香浓的诱惑,便一直待在瓶内不愿离去,结果不出数日,便撑死於瓶中。浓浓的酥油覆满老鼠全身,泛漾著金黄的顏色,已分不出是酥或是鼠。久而久之,老鼠的尸体渐渐地於酥油中分解四散,身骨下沉於瓶底,四肢髑髏则漂浮其上。

  一天,长者為了替客人取酥油,手持火把,拾级而上来到阁楼。

  正当以量杯入瓶中取油时,发现了固状的物体,乍看之下以為是酥油所凝,仔细察看却似骸骨。长者心想:「我取酥时瓶口未密,想必是老鼠溜进瓶内偷吃酥油,贪心不肯离去而撑死的。」

  长者见状,便自思惟:

  「放纵欲望多所过患,实在是真实不虚的道理啊!世俗之人贪著名利财色,心怀慳贪,不愿布施、不持净戒,月月年年耽溺享乐而不持斋,虽得人身,於道无所增益。一旦福报享尽,死后不免堕入三途恶道,受苦无尽。出了家的修行人,若只是外形别於世人,内心依然放逸无度,不阅经藏承受圣教、不念禪定、不思戒律,出家也只是虚劳其功,不仅今生无法成道证果,来世依旧要承受果报。

  由此可知,『放逸』真正是蹉跎时志、加速败亡的险径啊!」

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  故佛言:「常行精进」,用精进克服内心贪懒的欲望,才能到达究竟安乐的宝所。

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