净土法门的殊胜，不必经历三大阿僧祇劫，;一念就超越了。一念是念什么？;一念就是一心，心里不起心动念则已，起心动念就是阿弥陀佛，没有第二个念头。
不是说能念阿弥陀佛就能超越，而是;一念。你现在能念阿弥陀佛，没错！你还能念许许多多的东西，你不是一念，你是多念，你是杂念。如果你能把一切妄念统统断掉，只有这一念，那就超越了。这个帐，诸位要好好地去算一算，到底是极乐世界好，还是娑婆世界好？我们想常住在极乐世界，还是想常住在娑婆世界？两个世界要好好地比较。真正比较出来，如果采取西方极乐世界，这里要放下、要舍得！此地舍，西方极乐世界得；此地不舍，西方世界得不到。舍得！舍什么？舍一切的妄念。
我们不但要舍，要舍得干干净净。真能舍尽，在一切环境里面都没有障碍，理事无碍、事事无碍，这就是上智。上智是不是有些特殊的人呢？不是的，人人都是上智。你现在这个上智，是被五欲六尘染污了。把上智变成下智、变成无知，是被无明烦恼、五欲六尘缠缚了。所以，佛法常常跟你讲要解脱，把这些缠缚解开，把这些烦恼摆脱。
我们要把一切妄念舍掉，一心念佛。;一心就是一念，心里不起心动念则已，起心动念就是;阿弥陀佛，没有第二个念头，这样念佛就成功了。心中还有杂念，还有妄念，错了！
