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我们这样的普通人也能成为大菩萨

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-11-04 09:28:35
我们这样的普通人也能成为大菩萨菩萨的广大行,那是利益一切有情父母众生的,的确是极其广大又甚深难行。 你们还记得吗?帕邦喀大师的弟子当中,就在打坐修菩提心时,生起大菩提心的大有人在。像我们理塘香根仁波切第二世,不仅仅是生起了菩提心,而且有广大的神通力,的确是有广大的神通力,这是很多人可以见证的。 我相信虽然此时此刻,没有人自己承认自己是这样的,但是心中有菩提心的人一定会有很多的。很多大德都有菩提

我们这样的普通人也能成为大菩萨

菩萨的广大行,那是利益一切有情父母众生的,的确是极其广大又甚深难行。

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不过就有很多人,在与我们一样的身份之上,最初发出离心,然后发菩提心,而后称之为菩萨摩诃萨,那有的是。咱们不说过去很远的观音菩萨和文殊菩萨,就是近期的民主解放以后,有多少我不太知道,反正这是很难说的。但民主解放之前,也就不到七、八十年前,就是有帕邦喀大师。

你们还记得吗?帕邦喀大师的弟子当中,就在打坐修菩提心时,生起大菩提心的大有人在。像我们理塘香根仁波切第二世,不仅仅是生起了菩提心,而且有广大的神通力,的确是有广大的神通力,这是很多人可以见证的。

我相信虽然此时此刻,没有人自己承认自己是这样的,但是心中有菩提心的人一定会有很多的。很多大德都有菩提心,比如说,我深信不疑的相信,我的师父堪苏仁波切,那绝对是大菩萨,绝对是大菩萨。就算是他不是佛,退一万步说,也绝对是菩萨。不,不是因为是我的师父,我知道他是怎么修行的。

我们那个时候天天去听课,每次去听课的时候,他就在一个小一点的房子里打坐修行,我们很着急,因为时间到了呀。怎么办呢?也不敢叫他,我们到时间了,就在外面的棚子,桄榔!桄榔!略弄一弄,嚷嚷一下。这个意思就是说,我们已经到了,这样他就结束了,然后开始讲课。

他每当讲课一讲到菩提心的时候,泪流满面,干脆就讲不下去了、放在这。你说说,一说众生苦的时候,他就泪流满面讲不下去了,他就放在那里,多次就是这样。你说说这样的人,还不是菩萨吗?如此有大悲心的人,还不是菩萨吗?!所以说我们不需要想的太远,就是说观音、文殊菩萨之类的,我们就想我师父那里,就是他,就是真菩萨。

所以说我们是人,他也是人,凭什么我们就做不到呢?没什么理由,只有一个,我们没有信心,没有给自己足够的信心,这就是为什么。

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