大悲咒快诵网
标题

想布施,又怕失去财富

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-11-01 09:27:58
很多学佛人有这样的顾虑:为了积累福报,想布施;布施了,又怕失去财富。其实不会这样的。佛讲:布施是财富的因。你布施得越多,财富会越多。不可能因为你做布施了多了,就变成穷人了。历史上几乎没有这样的记载。我们不能让自己变成财富的奴隶,而应该让财富变成自己的奴隶,让它承办自己暂时和究竟的利益。若是你有这个福报,暂时自己可以过得好一点,生活得好一点。因为这是自己修来的福报;剩下的可以拿来做布施,做好事,帮助

想布施,又怕失去财富

很多学佛人有这样的顾虑:为了积累福报,想布施;布施了,又怕失去财富。其实不会这样的。佛讲:布施是财富的因。你布施得越多,财富会越多。不可能因为你做布施了多了,就变成穷人了。历史上几乎没有这样的记载。

\

我们做善事、做功德,上供下施,有钱、有能力可以帮佛、帮上师弘法利生,可以帮助众生,让他们暂时在困境中获得解脱。把这些利用起来,可以做很多好事。

我们拥有的财富可以用来帮助他人,也可以都用于自己——自己吃,自己喝。但是你享受福报的同时要积累福报,这个很重要。若不是这样,只顾享受,自己拼命地吃啊喝啊,一顿饭花上几十万。你的福报好比一桶水,你总是用,拼命地往外拿,一点也不往里加,这桶水很快就会干涸的。

有些人福报穷尽了、破财了,只一晚上就变得一无所有了;有的人之前是领导,管别人的,但一下犯错误,出事了,进监狱了,连人身自由都没有了,就不要说别的了;有的人本来过得很辉煌,但一下得绝症了,财富都被医院了;拿走了,都失去了。这样的事情有很多。还有的人贪,本来想赚更多的钱,但财富都被别人骗走了,都没有了,一下子变成穷人了。这些都是福报用尽的结果。

\

我们不能让自己变成财富的奴隶,而应该让财富变成自己的奴隶,让它承办自己暂时和究竟的利益。若是你有这个福报,暂时自己可以过得好一点,生活得好一点。因为这是自己修来的福报;剩下的可以拿来做布施,做好事,帮助他人,这样你拥有财富就有意义了。若是自己既不舍得花,也不舍得给别人用,你拥有的财产、财富,就变成遗产了;不是福报,而是负担了。有多大福报就享受多大的福报,在享受福报的同时我们还可以积累福报。这样,我们的福报是无穷尽的。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以简驭繁 以简驭繁

以简驭繁成语名称以简驭繁成语拼音yǐ jiǎn yù fán成...

以礼相待 以礼相待

以礼相待成语名称以礼相待成语拼音yǐ lǐ xiāng dài成...

以绝后患 以绝后患

以绝后患成语名称以绝后患成语拼音yǐ jué hòu huàn成...

以石投水 以石投水

以石投水成语名称以石投水成语拼音yǐ shí tóu shuǐ成...

以紫乱朱 以紫乱朱

以紫乱朱成语名称以紫乱朱成语拼音yǐ zǐ luàn zhū成...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图