云门禅师在睦州陈尊宿那里开悟以后,就出外游方。在江州遇到官员陈操尚书,陈尚书亦禅门学者,初见面时便带着考试的口气问道:
“什么才是衲僧的行脚事?”
云门不答,反问道:“你这话问过几个人了?”
尚书:“不管我问过几个人,我今天只问你。”
云门:“这事且慢谈,我先问你,什么是如来一代三藏教义?”
尚书:“黄卷赤轴。”
云门:“这只是文字纸墨,不是佛法真义,请再说,什么是教义?”
尚书:“口欲言而辞丧,心欲缘而虑忘。”
云门:“口欲言而辞丧,为对有言;心欲缘而虑忘,为对妄想。尚未说对,请再说,什么是教义?”
陈尚书无言回答。
云门:“据说尚书平时研读《法华经》?”
尚书:“是!”
云门:“经中道:一切治生产业皆与实相不相违背,请问,非非想天有几人退位?”
尚书茫然不知所对。
云门:“十经五论看过的师僧,抛却经论后再入丛林修行,经过十年二十年也不见得就会开悟,尚书只看几卷经论怎能会得?”
尚书:“请禅师原谅,是我罪过!”
从此云门住陈尚书家宅三年。
禅门证悟,不怕不开口,只要一开口,就知有没有。禅者不是逞口舌之能,任意一说,云门初参睦州,被他三搥其胸,三逐门外,后来千辛万苦,才能开悟,故陈尚书几部经论,怎能相比呢?
