印光祖师常劝导人，出了家若是想当法师，那就要先好好地念佛。你把佛念好了，将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究，学当法师，以为法师坐在法座上好威风，哪里是那个样子的呢?你若没有过人的天资、强壮的体魄，因缘不具足，那就不要枉费了心机，辜负了时间，又空费力，还是老老实实地念佛、拜佛吧!“礼佛一拜罪灭河沙，念佛一声福增无量。”如此用功十年、八年若有成就，到了那时再学当法师不迟，其实不用学，也自然都会讲法，也能度众生了，所以一定要按部就班地学。像本山上的小沙弥，打佛七时就跟着打佛七，先把罪障消了再深入经藏，到那时成就才大。若不从根本落实，只在浮面上下手，那能得到真实受用?希望初发心的学者，切不可好高鹜远，千万要老实用心才好啊!
印光祖师这番话偏偏一般人不肯接受，总是急于研经教当法师，殊不知自己有没有这个根机。现在不仅是初出家的如此，甚至连做师父的也颠颠倒倒地不识下一代根性，不先指导他们在修持上、在戒行上下点功夫，那是先后倒置、不切时机；师教既不良，所以虽是学却学不成也学不好。夫复何言！
若能向广钦法师学那就好了，怎么个学法呢?学他的苦行，几十年来不在衣食住上讲究、贪求，吃的能填饱肚子就好了，穿的能御寒就好了。想要修行学佛道嘛，连现前的这位法师善知识你都学不到，无法修苦行，还妄想学佛啊！真是舍本逐末。这就如同不事耕耘，而岂期能开花结果实吗?佛位是从因地下苦功，宝塔是从基石上一层一层建成的，不是从顶层向下建的吧?请初发心的人要脚踏实地的苦练一番，皇天终究不会负苦心人的！
广钦法师他不说法，也不讲经，可是法师们见了都要向他顶礼；他不是学士、硕士，更非博士，但那些名教授还要至心皈依他。我们看广钦法师虽不讲经，却能度千万人，而会讲经的法师又度了几人呢?他老凭什么呢?就是持戒的功德庄严，禅定的寂静功夫。诸位要知道，法师不是不知道要讲经，但他不需要；他有戒德庄严，以这真功夫度众生就已经够了，所谓身教重于言教，还要什么其他的呢?诸仁者知之乎?他老能为？我们何以不能学?是懈怠吧！懈怠能成功您的学问道业么?要精进才有所成哦!（信息来源：摘自《往生有分》）
