大悲咒快诵网
标题

怎样理解众生和世界的无常?

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-29 09:29:26
怎样理解众生和世界的无常? 问:如果内情众生和外器世界都是无常的,那么众生怎样存在于世界中?  众生是无常的,但众生也是无量无边的;这个世界毁灭了,还有其他世界。世界有成住坏空,但不是同一时间成住坏空,娑婆世界毁灭的时候,还有其他很多很多世界,也不是同时毁灭。众生是有生老病死,但不是一个众生生老病死,但还有其他很多生老病死。轮回嘛!他是无始无终的。世界有无数,是无边的;众生也有无数,也是无边的。

怎样理解众生和世界的无常?

问:如果内情众生和外器世界都是无常的,那么众生怎样存在于世界中?

\

  答:一切法都没有恒常的。外器世界也好,内情众生也好,都是无常的。无常有相续之无常,也有刹那之无常。外器世界也好,内情众生也好,都是刹那刹那当中生灭,这是刹那之无常。还有相续的变化,像内情众生有生老病死,外器世界有成住坏空,这都是相续之无常。都离不开无常。

\

  众生是无常的,但众生也是无量无边的;这个世界毁灭了,还有其他世界。世界有成住坏空,但不是同一时间成住坏空,娑婆世界毁灭的时候,还有其他很多很多世界,也不是同时毁灭。众生是有生老病死,但不是一个众生生老病死,但还有其他很多生老病死。轮回嘛!他是无始无终的。世界有无数,是无边的;众生也有无数,也是无边的。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悠悠天宇旷,切切故乡情。 悠悠天宇旷,切切故乡情。

悠悠天宇旷,切切故乡情。古诗原文[挑错/完善]出自...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。古诗原文[挑...

悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图