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开元子琦禅师悟道因缘

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-25 09:24:39
开元子琦禅师悟道因缘  开元子琦禅师悟道因缘  不久,子琦禅师便辞别可真禅师,前往黄檗山积翠庵参慧南禅师,不到一年,尽得其旨。  一日,子琦禅师乘空侍坐慧南禅师,一起谈论古今大德悟道之事。这时候,天下大雪了。慧南禅师指着雪地,问道:斯可以一致苕帚否?  子琦禅师道:不能。然则天霁日出,云物解驳(雪化之后,天地树木黑白相杂),岂复有哉?知有底人,于一切言句如破竹,虽百节当迎刃而解,讵(岂)容声于拟乎
开元子琦禅师悟道因缘

  开元子琦禅师悟道因缘

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  蕲州(今湖北蕲春)开元子琦禅师,黄龙慧南禅师之法嗣,俗姓许,泉州人。从本地开元寺智讷禅师出家,后试经得度,学习经教,精通《楞严》和《圆觉》。

  后因仰慕宗门,子琦禅师便放弃所学,前往礼谒翠岩可真禅师,请问佛法大意。可真禅师是石霜慈明楚圆禅师之法嗣。

  可真禅师一听子琦禅师之问话,便绷着脸,唾地道:这一滴落在甚么处?

  子琦禅师便摸着胸口,回答道:学人今日脾疼。

  可真禅师一听,便解颜微笑。

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  不久,子琦禅师便辞别可真禅师,前往黄檗山积翠庵参慧南禅师,不到一年,尽得其旨。

  一日,子琦禅师乘空侍坐慧南禅师,一起谈论古今大德悟道之事。这时候,天下大雪了。慧南禅师指着雪地,问道:斯可以一致苕帚否?

  子琦禅师道:不能。然则天霁日出,云物解驳(雪化之后,天地树木黑白相杂),岂复有哉?知有底人,于一切言句如破竹,虽百节当迎刃而解,讵(岂)容声于拟乎?

  为了进一步勘验子琦禅师,一日,慧南禅师派座下僧勘问子琦禅师:老和尚三关语如何?

  子琦禅师厉声喝道:你理会久远时事作么?

  慧南禅师听说后,便赞叹称奇。从此以后,子琦禅师名著丛林。

  慧南禅师示寂后,四祖法演禅师便请子琦禅师到四祖分座接众。后又被迎请住持蕲州开元寺。

  一日,子琦禅师于室中对众垂语云:一人有口,道不得姓字为谁?

  此语后传至东林常总禅师的耳朵里,常总禅师赞叹道:琦首座如铁山万仞,卒难逗他语脉。常总禅师对子琦禅师禅风的概括应该说是非常中肯的。下面我们再看子琦禅师的两则法语--

  上常:虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨(寻觅)?以拂子击禅床。

  上堂:四面亦无门,十方无壁落(边际)。头髼松,耳卓朔(同卓跞,此指耳朵高耸),个个男儿大丈夫,何得无绳而自缚?且道透脱一句作么生道?良久曰:踏破草鞋赤脚走。

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