大悲咒快诵网
标题

当代佛教徒要具备这3种意识

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-23 09:29:36
忧患意识在佛教的经典中告诉我们,这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信真话,相信假话的时代来到了。我们很多论坛是关起门来搞的,第一个不接地气,第二个别人也不知道我们在干什么。当然,像这个论坛是大家都可以进来的,论坛就应该面向大众,要接地气的。佛说生命在于呼吸之间,佛教的文字道理终究要通过实践来在证明。时不我待,如说而行,如行而说。佛教讲历世才能炼心,炼心必须历世,正如;佛法在世间不离世间觉,

当代佛教徒要具备这3种意识

忧患意识

在佛教的经典中告诉我们,这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信真话,相信假话的时代来到了。我们很多论坛是关起门来搞的,第一个不接地气,第二个别人也不知道我们在干什么。当然,像这个论坛是大家都可以进来的,论坛就应该面向大众,要接地气的。

\

责任意识

佛教的责任基础是三皈依,皈依三宝是佛教所规定的,应该具有权威性。当年三论宗的第二代祖师提婆菩萨曾经立论过:;一切圣中佛最殊胜,若于诸法佛法无比,救世福田僧众第一。若能屈我此言,将斩首以谢。为法忘躯,我想这就是一个最好的证明。所以说受五戒、受菩萨戒等等的基础都是三皈依这条戒。这是最关键、最根本的,无论是汉传、藏传、南传佛教,它的基础必须是三皈依,所以它应该有权威性。

千百年过去了,我们是否坚守了三皈依,我们皈依了世俗谛的佛、法、僧,应该是为了完成真谛的觉、正、净的基础。中道圆融不可自生执,不可断灭空,所有的方便都应服务于根本,否则都是空中楼阁,画饼充饥。

担当意识

\

佛说生命在于呼吸之间,佛教的文字道理终究要通过实践来在证明。时不我待,如说而行,如行而说。佛教讲历世才能炼心,炼心必须历世,正如;佛法在世间不离世间觉,离世觅菩提,犹如寻兔角。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以疑决疑 以疑决疑

以疑决疑成语名称以疑决疑成语拼音yǐ yí jué yí成语...

以直报怨,以德报德 以直报怨,以德报德

以直报怨,以德报德成语名称以直报怨,以德报德成...

以狸致鼠 以狸致鼠

以狸致鼠成语名称以狸致鼠成语拼音yǐ lǐ zhì shǔ成...

以玉抵乌 以玉抵乌

以玉抵乌...

以狸至鼠 以狸至鼠

以狸至鼠成语名称以狸至鼠成语拼音yǐ lí zhì shǔ成...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图