大悲咒快诵网
标题

居士在家念经可不可以打法器?

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-21 09:23:32
居士在家念经可不可以打法器?  恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

居士在家念经可不可以打法器?

\

一居士问:居士在家念经可不可以打法器?

  答:是可以的。法器没说是专给出家人打的。

  一居士问:有人说不受菩萨戒的人不可以打法器?

  答:这个没听说过。

  问:请问师父到底可不可以?

  答:只要是你的环境允许,打法器是可以的。什么叫法器呢?就是回收六根,因为回收六根的时候,如果你回收得好,耳朵就能听到像铜磬一样的声音。为什么有这个声音呢?这个声音就是你回收六根所发生的,所以我们用法器来提醒自己,要注意回收六根。打一下,就告诉你回收六根,打一下,回收六根,就是这个意思,所以说这叫法器。

  另外一个在点儿(节奏)上,让我们念得整齐,提醒我们不要到处去胡思乱想,要把念头集中,这叫法器。法器就是助我们成道,助我们回收六根的一种工具而已。没说受菩萨戒的打法器就可以把六根都回收过来,这种说法有点要求太严了。

  皈依佛

  皈依法

  皈依僧

  弟子顶礼上妙下祥法师

  随喜诸位师兄闻法

\

  恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恭者不侮人,俭者不夺人。 恭者不侮人,俭者不夺人。

恭者不侮人,俭者不夺人。...

恨身翻不作车尘,万里得随 恨身翻不作车尘,万里得随

恨身翻不作车尘,万里得随君。古诗原文[挑错/完善...

恩里由来生害,故快意时须 恩里由来生害,故快意时须

恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,...

息徒兰圃,秣马华山。 息徒兰圃,秣马华山。

息徒兰圃,秣马华山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

恩里由来生害,故快意时须 恩里由来生害,故快意时须

恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图