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居士焉能不敬僧-祥云

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-20 09:22:23
从前的佛教界里,居士们对于出家僧尼,绝大多数是知道礼敬的。但此时此地的在家众,顶礼僧尼者,已不多见。有的人连“问讯”都省了。其至有人和“出家人”称兄道弟,呼姐唤妹,拍肩膀,开玩笑,真是今古奇观。“出家众”当常自奋发,建立健全之僧格,充实良好之学问;“在家众”对于僧尼,似应不问对方之程度,我皆依于教法,尽我之分而敬礼之。如此,才是真佛子,佛门才有兴隆希望。

从前的佛教界里,居士们对于出家僧尼,绝大多数是知道礼敬的。但此时此地的在家众,顶礼僧尼者,已不多见。有的人连“问讯”都省了。其至有人和“出家人”称兄道弟,呼姐唤妹,拍肩膀,开玩笑,真是今古奇观。

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这些现象,自然都是从“人为的”而来。一半原因,是由于部分“出家众”的人格与学养,不足使人们发生敬仰之忱;一半原因则是由于“在家众”们,对于作一个“居士”的应有认识,还需要有所弥补和修正。

这几年来曾有人说,“请看今天的佛门中,还有多少好僧尼呢!”但我们也该想想:在今天的佛门中,还有多少好居士呢?佛门中有句常语说:“若要佛法兴,必须僧敬僧。”凡我教友,无论“出家”、“在家”,都该互敬,互爱,互助,团结,一德一心,息息相关。

至于“僧”之一字,乃“僧伽耶”之略词。“僧”者,“和合众”也。狭义的“僧”,单指“出家二众”而言。若作广义的解释,则“僧”者,乃含括“七众”佛徒之名谓也。印顺法师于其《佛法概论》中,也曾作此诠释。

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“出家众”当常自奋发,建立健全之僧格,充实良好之学问;“在家众”对于僧尼,似应不问对方之程度,我皆依于教法,尽我之分而敬礼之。如此,才是真佛子,佛门才有兴隆希望。

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