大悲咒快诵网
标题

大安法师:破除对身体的执着_1

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-10-06 09:27:06
这个身体的这种污秽、不净。我们每天都跟四条毒蛇相处,地水火风就是这个一个竹笼子里面的四条蛇,就在我们身体里。我们对这个蛇是百般的给他照料,给他伺候,他都反咬一口啊,背恩小人啊。

这个身体的这种污秽、不净。我们每天都跟四条毒蛇相处,地水火风就是这个一个竹笼子里面的四条蛇,就在我们身体里。我们对这个蛇是百般的给他照料,给他伺候,他都反咬一口啊,背恩小人啊。

\

所以这个身体确实很苦啊,一天到晚我们还梳妆打扮,这个营养那个营养的。我们能吃什么啊,都是我们身体里的虫子在吃,八万四千个的尸虫。所以我们在饮食的时候要想到,我们在供养众生啊。虫子也是众生啊,不是你要吃。什么是饿啊?饿就是病啊,是虫饿了,伸着头在那里哇哇叫,所以你把那个饮食,药,它吃点药,就安安心心在那里睡觉了。它睡觉了,自己也就舒服了。无非就是这个道理。

所以我们修行,一定要破除身见,但往往我们在身见里出不来。你看我们很多念佛人,他都一天到晚都是照顾这个身体。一叫他念佛,哎呀,我很辛苦啊,哎呀,我又不能睡觉啊,我又营养不够啊,多吃水果啊,念念都想着怎么吃啊。让我肥胖啊,营养充分啊。这种人,我又一下子怕感冒啊,一下子这样一下子那样。我们有时候在佛七里面都能看到这个样子,念念都是身体,这样不行,那样不行,这样照顾那样照顾。这种人得不到法上的利益。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。古诗原文[挑...

悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨

恶人自有恶人磨古诗原文[挑错/完善]恶人自有恶人磨...

以终天年 以终天年

以终天年成语名称以终天年成语拼音yǐ zhōng tiān niá...

以紫为朱 以紫为朱

以紫为朱成语名称以紫为朱成语拼音yǐ zǐ wéi zhū成...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图