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决蒙护佑,永保平安

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-09-04 09:26:47
凡念观音名号者,大感则大应,小感则小应,绝无不应之理,念菩萨名号要以清净心去求,不可以用妄想多欲之心去求。因感应之迹有:一、显感显应:如现生竭诚礼念,即蒙护祐,逢凶化吉,遇难成祥,及业消障尽,福增慧朗。二、冥感冥应:如过去生中曾修竭诚礼念等行,今生虽还未修习,但由宿善根,得蒙护佑,不知不觉祸灭福来。惟存不善之心,虽竭诚礼念,仅能略种未来善根,不得现时感应,因佛菩萨皆是成就人之善念,绝不成就人之恶念

  凡念观音名号者,大感则大应,小感则小应,绝无不应之理,念菩萨名号要以清净心去求,不可以用妄想多欲之心去求。因感应之迹有:一、显感显应:如现生竭诚礼念,即蒙护祐,逢凶化吉,遇难成祥,及业消障尽,福增慧朗。二、冥感冥应:如过去生中曾修竭诚礼念等行,今生虽还未修习,但由宿善根,得蒙护佑,不知不觉祸灭福来。惟存不善之心,虽竭诚礼念,仅能略种未来善根,不得现时感应,因佛菩萨皆是成就人之善念,绝不成就人之恶念,若不发改恶迁善的心,希望念观音圣号求己之恶事成就,决定不会感应,并且难逃恶报之果。我们目前世界上天灾人祸,变幻莫测,核子毁灭,恐怖尤甚,以何因缘,招是果报?华严经曰:‘五浊众生,不修十善,专造恶业,杀盗邪淫,妄言绮语,恶口两舌,贪嗔邪见,不孝父母,不敬三宝,更相忿争,互见毁辱。’既由自作恶业所召,当由自作善业可转,故曰业由心转,福自己求,祸福不离方寸。普劝中外同胞,请即发改恶迁善自利利人之大心,竭诚礼念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号,以消恶业,无论男女老幼,贫富贵贱,果能至诚,定有感应,决不会有任何灾祸危难。若核子空袭,或乘车船飞机,种种危险,或遇水火旱风灾,刑狱冤屈,疾病邪魔,难产血崩,种种灾祸;请专念观音圣号,即蒙救护,转危为安,因菩萨悲愿甚切,代佛垂慈,救苦救难,纵定业难转,丧失生命,亦可仗菩萨慈力接引,往生极乐,即了生死,永脱轮回,衣食自然,福寿无量。而又生死自如,再返娑婆,广度众生,同生西方,共成佛道。

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  玉枝居士,住台中市北屯区军功寮。民国四十二年加入莲社弥陀班,朝暮念佛及观音圣号。四岁幼弟在附近鱼池边游玩,不慎落水,池深丈余,忽一女人跳入水中,抱放池边,并送回家,女忽不见。其母见子全身湿透,如落汤鸡,问明情形,为换衣服后,带往池边,水尚未干,遍询各家,均不知救水之人。后买一日制念佛珠头,内有观音圣像一尊,全家争看,弟一看时,即雀跃大叫:‘前从池中抱我起来的就是她。’众始大悟,深感慈恩。因他的父母及姊常念观音圣号,所以落水获救,凡有子女从军或外出危险者,请即供奉观音,礼念观音圣号,决蒙护佑,永保平安。

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