大悲咒快诵网
标题

佛教的三藏十二部经

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-08-22 09:28:49
佛教的三藏十二部经 三藏即经藏(梵语sutranta-pitaka)、律藏(梵语vinaya-pitaka)、论藏(梵语abhidharma-pitaka)是也。经藏诠定学,律藏诠戒学,论藏诠慧学。  十二部经也叫做十二分教,即把一切佛经的内容分为十二种类,叫做十二部经。何等为十二?  一、长行:以散文直说法相,不限定字句者,因行类长,故称长行。  二、重颂:既宣说于前,更以偈颂结之于后,有重宣之

佛教的三藏十二部经

三藏即经藏(梵语sutranta-pitaka)、律藏(梵语vinaya-pitaka)、论藏(梵语abhidharma-pitaka)是也。经藏诠定学,律藏诠戒学,论藏诠慧学。

  十二部经也叫做十二分教,即把一切佛经的内容分为十二种类,叫做十二部经。何等为十二?

  一、长行:以散文直说法相,不限定字句者,因行类长,故称长行。

  二、重颂:既宣说于前,更以偈颂结之于后,有重宣之义,故名重颂。

  三、孤起:不依前面长行文的意义,单独发起的偈颂。

  四、因缘:述说见佛闻法,或佛说法教化的因缘。

\

  五、本事:是载佛说各弟子过去世因缘的经文。

  六、本生:是载佛说其自身过去世因缘的经文。

  七、未曾有:记佛现种种神力不思议事的经文。

  八、譬喻:佛说种种譬喻以令众生容易开悟的经文。

  九、论议:指以法理论议问答的经文。

  十、无问自说:如阿弥陀经,系无人发问而佛自说的。

  十一、方广:谓佛说方正广大之真理的经文。

  十二、记别或授记:是记佛为菩萨或声闻授成佛时名号的记别。

\

  此十二部中,只有长行,重颂,孤起颂是经文的格式,其余九种都是依照经文中所记的别事而立名,又小乘经中无自说,方等,授记三类,故仅有九部经。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恰便似遮不住的青山隐隐, 恰便似遮不住的青山隐隐,

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。古诗...

恭敬不如从命。 恭敬不如从命。

恭敬不如从命。古诗原文[挑错/完善]恭敬不如从命。...

恰似春风相欺得,夜来吹折 恰似春风相欺得,夜来吹折

恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。古诗原文[挑错/...

恩仇不可太明,明则人起携 恩仇不可太明,明则人起携

恩仇不可太明,明则人起携贰之志。...

恭者不侮人,俭者不夺人。 恭者不侮人,俭者不夺人。

恭者不侮人,俭者不夺人。...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图