佛家为何称别人为“施主”？

佛家为何称别人为“施主”？

　　“施主”梵文音为陀那钵底（其中“陀那”是施，“钵底”是主），又作布施家，即施予僧众衣食，或出资举行法会等之信众。

　　那么没做过这些事就不是“施主”了？　　首先看一看施主惠施的五功德：　　（一）名闻四远，众人叹誉；　　（二）若至众中，不怀惭愧，亦无所畏；　　（三）受众人敬仰，见者欢悦；　　（四）命终之后，或生天上，为天所敬或生人中，为人尊贵；　　（五）智慧远出众人之上，现身漏尽（佛教徒称烦恼为漏），不经后世。　　可见，“施主”的称呼就是晨钟暮鼓般警醒着你要做到五事：　　一者身行慈，　　二者口行慈，　　三者意行慈，　　四者以时施，　　五者门不制止。　　那些和尚称你为“施主”，也不是非得让你布施东西，而只是为你好，提醒你有许多福分可以得到。至于你要不要这些福分，就是你的事了。需要补充的是，举行丧葬仪式的丧家，亦称施主。