我们得问问自己，我真的想发财吗？想，一般人是想，想就这么做。那学佛修行人呢？发什么财啊？要发心，不发财得发心。发心可以发财，发财一定要发心。所以前面讲发心，这里讲布施。这就是教我们，在理论和实践之间一定要紧密相连，否则就落空。
很多人很想发财，却从不善用财富。不少修行人也说发心了，但是如果没有具体的付出，这发心沦为空谈。难得也发心、也付出了，还是会生很多烦恼，那是梁武帝第二，一定是有计较、有分别、有高下之想，才会这样。为什么会烦恼啊？烦恼无非就是从分别计较中而生。舍不得，舍了难过，好不容易舍出去了，别人说种种不如意的话，难过。没人说难听话了，自己又执著于自己的所作所为，同样会被执著所困。所以这需要用般若智慧去粉碎，把这个执著粉碎、打破，一定要打破，就是我们现在练习，天天舍，天天付出。
但是一静下来想一想，太委屈了，怎么总是我在做呢？怎么他们都不做呢？好，大家都来做了，怎么都是我做得多，他们做得少呢？好，别人做多一点嘛！他怎么可以做得比我多呢？那你干脆不要做了嘛！怎么可以？他们都在做，我不做呢？你到底想怎样呀？我也不知道我想怎样，反正是很纠结。这个就是住于相，所以这是需要去打破的内在障碍，外面一定要种种舍。
