ç¬¬ä¸€å· å¢žå£¹é˜¿å«ç»
增壹阿å«ç»åº
晋沙门释é“安撰
《四阿å«ã€‹ä¹‰åŒã€‚《ä¸é˜¿å«ã€‹é¦–以明其旨,ä¸å¤é‡åºä¹Ÿã€‚《增壹阿å«ã€‹è€…,æ¤æ³•æ¡è´¯,以数相次也,数终å,ä»¤åŠ å…¶ä¸€,故曰增一也。且数数皆增,以增为义也。其为法也,多录ç¦å¾‹,绳墨切厉,乃度世检括也。外国岩岫之士,江海之人,于《四阿å«ã€‹å¤šå’味兹焉。
有外国沙门昙摩难æè€…,兜佉勒国人也。龆乱出家,å°ä¸Žå¹¿é—»,诵二《阿å«ã€‹,温故日新。周行诸国,æ— åœŸä¸æ¶‰ã€‚以秦建元二åå¹´æ¥è¯£é•¿å®‰,外国乡人咸皆善之,æ¦å¨å¤ªå®ˆèµµæ–‡ä¸šæ±‚ä»¤å‡ºç„‰ã€‚ä½›å¿µè¯‘ä¼ ,昙嵩笔å—。å²åœ¨ç”²ç”³å¤å‡º,至æ¥å¹´æ˜¥ä¹ƒè®«ã€‚为四å一å·,分为上下部。上部二åå…å·,å…¨æ— é—忘,下部å五å·,失其录åˆä¹Ÿã€‚余与法和共考æ£ä¹‹,僧ç£ã€åƒ§èŒ‚åŠ©æ ¡æ¼å¤±,四志¥ä¹ƒäº†ã€‚æ¤å¹´æœ‰é˜¿åŸŽä¹‹å½¹,ä¼é¼“近郊,而æ£ä¸“在斯业之ä¸,全具二《阿å«ã€‹ä¸€ç™¾å·,《鞞婆沙》ã€ã€Šå©†å’Œé¡»èœœã€‹ã€ã€Šåƒ§ä¼½ç½—åˆ¹ä¼ ã€‹,æ¤äº”大ç»,自法东æµ,出ç»ä¹‹ä¼˜è€…也。
《四阿å«ã€‹,å››å应真之所集也。å人撰一部,题其起尽,为录åˆç„‰ã€‚惧法留世久,é—逸散è½ä¹Ÿã€‚斯土å‰å‡ºè¯¸ç»,ççæœ‰å…¶ä¸è€…。今为二《阿å«ã€‹,å„为新录一å·,全其故目,注其得失,使è§ç»å¯»ä¹‹å·®æ˜“也。åˆä¸Šä¸‹éƒ¨å››ç™¾ä¸ƒå二ç»,凡诸å¦å£«æ’°æ¤äºŒã€Šé˜¿å«ã€‹,å…¶ä¸å¾€å¾€æœ‰å¾‹è¯,外国ä¸é€šä¸Žæ²™å¼¥ã€ç™½è¡£å…±è§†ä¹Ÿã€‚而今已åŽ,幸共护之,使与律åŒ,æ¤ä¹ƒå…¹é‚¦ä¹‹æ€¥è€…也。斯谆谆之诲,幸勿è—è—å¬ä¹Ÿã€‚广è§è€Œä¸çŸ¥æŠ¤ç¦,乃是å¦å£«é€šä¸åˆ›ä¹Ÿã€‚ã€Šä¸æœ¬èµ·ã€‹,康åŸç¥¥å‡º,出《大爱é“å“》,乃ä¸çŸ¥æ˜¯ç¦ç»æ¯”丘尼法,å ªæ…Šåˆ‡ç›´å‰²è€ŒåŽ»ä¹‹,æ¤ä¹ƒæ˜¯å¤§é„™å¯ç—›æ¨è€…也。æ¤äºŒç»æœ‰åŠ›é“士乃能è§,当以著心焉。如其轻忽ä¸ä»¥ä¸ºæ„者,幸我åŒå¿—,鸣鼓攻之å¯ä¹Ÿã€‚
åºå“第一
自归能ä»ç¬¬ä¸ƒä»™,æ¼”è¯´è´¤åœ£æ— ä¸Šè½¨,
永在生æ»é•¿æµæ²³,世尊今为度黎庶。
尊长迦葉åŠåœ£ä¼—,è´¤å“²é˜¿éš¾æ— é‡é—»,
善逿³¥æ›°ä¾›èˆåˆ©,从拘夷国至摩ç«ã€‚
迦葉端æ€è¡Œå››ç‰,æ¤ä¼—生类å 五é“,
æ£è§‰æ¼”é“今去世,å¿†å°Šå·§è®æ€€æ‚²æ³£ã€‚
è¿¦è‘‰æ€æƒŸæ£æ³•本,云何æµå¸ƒä¹…在世?
最尊ç§ç§å言教,æ€»æŒæ€€æŠ±ä¸æ¼å¤±ã€‚
è°æœ‰æ¤åŠ›é›†ä¼—æ³•,åœ¨åœ¨å¤„å¤„å› ç¼˜æœ¬?
今æ¤ä¼—䏿™ºæ…§å£«,é˜¿éš¾è´¤å–„æ— é‡é—»ã€‚
å³å‡»æµæ¤Žé›†å››éƒ¨,比丘八万四åƒä¼—,
尽得罗汉心解脱,以脱缚著处ç¦ç”°ã€‚
迦葉哀æ„于世故,åŠ å¿†å°Šæ©è¿‡åŽ»æŠ¥,
世尊授法付阿难,愿布演法长å˜ä¸–。
云何次第ä¸å¤±ç»ª?三阿僧祇集法å®,
使åŽå››éƒ¨å¾—闻法,已闻便得离众苦。
阿难便辞å¾ä¸å ª,诸法甚深若干ç§,
å²‚æ•¢åˆ†åˆ«å¦‚æ¥æ•™,ä½›æ³•åŠŸå¾·æ— é‡æ™º!
ä»Šå°Šè¿¦è‘‰èƒ½å ªä»»,世雄以法付耆旧,
大迦葉今为众人,如æ¥åœ¨ä¸–请åŠåº§ã€‚
迦葉报言虽有是,年衰朽è€å¤šå¿˜å¤±,
æ±ä»Šæ€»æŒæ™ºæ…§ä¸š,能使法本æ’在世。
我今有三清净眼,亦å¤èƒ½çŸ¥ä»–心智,
一切众生ç§ç§ç±»,æ— æœ‰èƒ½èƒœå°Šé˜¿éš¾ã€‚
梵天下é™åŠå¸é‡Š,护世四王åŠè¯¸å¤©,
弥勒兜术寻æ¥é›†,è©è¨æ•°äº¿ä¸å¯è®¡ã€‚
å¼¥å‹’ã€æ¢µã€é‡ŠåŠå››çŽ‹,çš†æ‚‰å‰æ‰‹è€Œå¯ç™½:
一切诸法佛所å°,阿难是我法之器。
è‹¥ä½¿ä¸æ¬²æ³•å˜è€…,便为åè´¥å¦‚æ¥æ•™,
æ„¿å˜æœ¬è¦ä¸ºä¼—生,得济å±åŽ„åº¦ä¼—éš¾!
释师出世寿æžçŸ,è‚‰ä½“è™½é€æ³•身在,
å½“ä»¤æ³•æœ¬ä¸æ–ç»,阿难勿辞时说法!
迦葉最尊åŠåœ£ä¼—,å¼¥å‹’ã€æ¢µã€é‡ŠåŠå››çŽ‹,
哀请阿难时å‘言,ä½¿å¦‚æ¥æ•™ä¸ç尽。
阿难ä»å’Œå››ç‰å…·,æ„转入微师åå¼,
顾眄四部瞻虚空,悲泣挥泪ä¸è‡ªèƒœ!
便奋光明和颜色,普照众生如日åˆ,
弥勒ç¹å…‰åŠé‡Šã€æ¢µ,å‰åå¸Œé—»æ— ä¸Šæ³•ã€‚
四部寂é™ä¸“一心,欲得闻法æ„ä¸ä¹±,
尊长迦葉åŠåœ£ä¼—,直视ç¹é¢œç›®ä¸çœ´ã€‚
æ—¶é˜¿éš¾è¯´ç»æ— é‡,è°èƒ½å¤‡å…·ä¸ºä¸€èš?
我今当为作三分,é€ ç«‹åç»ä¸ºä¸€åˆã€‚
契ç»ä¸€åˆ†å¾‹äºŒåˆ†,阿毗昙ç»ä¸ºä¸‰åˆ†,
过去三佛皆三分:契ç»ã€å¾‹ã€æ³•为三è—。
契ç»ä»Šå½“分四段:å…ˆå增一ã€äºŒåä¸,
䏉忛°é•¿å¤šç’Žçž,æ‚ç»åœ¨åŽä¸ºå››åˆ†ã€‚
尊者阿难作是念:å¦‚æ¥æ³•身ä¸è´¥å,
æ°¸å˜äºŽä¸–䏿–ç»,天人得闻æˆé“果。
或有一法义亦深,éš¾æŒéš¾è¯µä¸å¯å¿†,
我今当集一法义,一一相从ä¸å¤±ç»ª,
亦有二法还就二,三法就三如连ç ,
四法就四五亦然,五法次å…å…æ¬¡ä¸ƒ,
å…«æ³•ä¹‰å¹¿ä¹æ¬¡ç¬¬,åæ³•从å至å一,
如是法å®ç»ˆä¸å¿˜,亦æ’处世久å˜åœ¨ã€‚
于大众ä¸é›†æ¤æ³•,峿—¶é˜¿éš¾å‡ä¹Žåº§,
弥勒称善快哉说,诸法义åˆå®œé…之。
更有诸法宜分部,世尊所说å„å„异,
è©è¨å‘æ„趣大乘,如æ¥è¯´æ¤ç§ç§åˆ«ã€‚
人尊说å…åº¦æ— æž:å¸ƒæ–½ã€æŒæˆ’ã€å¿ã€ç²¾è¿›ã€
ç¦…ã€æ™ºæ…§åŠ›å¦‚æœˆåˆ,é€®åº¦æ— æžç¹è¯¸æ³•。
诸有勇猛施头目,èº«ä½“è¡€è‚‰æ— æ‰€æƒœ,
妻妾国财åŠç”·å¥³,æ¤å檀度ä¸åº”弃。
æˆ’åº¦æ— æžå¦‚金刚,䏿¯ä¸çŠ¯æ— æ¼å¤±,
æŒå¿ƒæŠ¤æˆ’如åç“¶,æ¤å戒度ä¸åº”弃。
æˆ–æœ‰äººæ¥æˆªæ‰‹è¶³,ä¸èµ·çž‹æšå¿åŠ›å¼º,
如海å«å®¹æ— 增å‡,æ¤åå¿åº¦ä¸åº”弃。
è¯¸æœ‰é€ ä½œå–„æ¶è¡Œ,èº«å£æ„ä¸‰æ— åŽŒè¶³,
妨人诸行ä¸è‡³é“,æ¤å进度ä¸åº”弃。
诸有å禅出入æ¯,心æ„åšå›ºæ— 乱念,
æ£ä½¿åœ°åŠ¨èº«ä¸å€¾,æ¤å禅度ä¸åº”弃。
以智慧力知尘数,劫数兆载ä¸å¯ç§°,
ä¹¦ç–æ•°ä¸šæ„ä¸ä¹±,æ¤å智度ä¸åº”弃。
诸法甚深论空ç†,难明难了ä¸å¯è§‚,
å°†æ¥åŽè¿›æ€€ç‹ç–‘,æ¤è©è¨å¾·ä¸åº”弃。
阿难自陈有是念:è©è¨ä¹‹è¡Œæ„šä¸ä¿¡,
除诸罗汉信解脱,å°”ä¹ƒæœ‰ä¿¡æ— çŠ¹è±«ã€‚
四部之众å‘铿„,åŠè¯¸ä¸€åˆ‡ä¼—生类,
彼有牢信ä¸ç‹ç–‘,集æ¤è¯¸æ³•为一分。
弥勒称善快哉说,å‘趣大乘æ„甚广,
或有诸法æ–结使,或有诸法æˆé“果。
阿难说曰æ¤äº‘何?我è§å¦‚æ¥æ¼”æ¤æ³•,
亦有ä¸ä»Žå¦‚æ¥é—»,æ¤æ³•岂éžå½“有疑?
è®¾æˆ‘è¨€è§æ¤ä¹‰éž,于将æ¥ä¼—便有虚,
今称诸ç»é—»å¦‚是,佛处所在城国土。
波罗柰国åˆè¯´æ³•,æ‘©ç«å›½é™ä¸‰è¿¦è‘‰,
é‡Šç¿…ã€æ‹˜è¨ã€è¿¦å°¸å›½,瞻波ã€å¥ç•™ã€æ¯—èˆç¦»ã€‚
天宫ã€é¾™å®«ã€é˜¿é¡»ä¼¦,ä¹¾æ²“å’Œç‰æ‹˜å°¸åŸŽ,
æ£ä½¿ä¸å¾—说ç»å¤„,当称原本在èˆå«ã€‚
徿‰€ä»Žé—»ä¸€æ—¶äº‹,佛在èˆå«åŠå¼Ÿå,
祇桓精èˆä¿®å–„业,å¤ç‹¬é•¿è€…所施å›ã€‚
时佛在ä¸å‘Šæ¯”丘:当修一法专一心,
æ€æƒŸä¸€æ³•æ— æ”¾é€¸,云何一法?谓念佛,
法念ã€åƒ§å¿µåŠæˆ’念,施念去相次天念,
æ¯å¿µã€å®‰èˆ¬åŠèº«å¿µ,æ»å¿µé™¤ä¹±è°“å念。
æ¤åå念更有å,次åŽå½“称尊弟å,
åˆåŒ–拘邻真佛å,最åŽå°è€…å须拔。
ä»¥æ¤æ–¹ä¾¿äº†ä¸€æ³•,二从二法三从三,
四五å…七八ä¹å,åä¸€ä¹‹æ³•æ— ä¸äº†ã€‚
从一增一至诸法,义丰慧广ä¸å¯å°½,
一一契ç»ä¹‰äº¦æ·±,æ˜¯æ•…åæ›°å¢žå£¹å«ã€‚
今寻一法难明了,éš¾æŒé𾿙“ä¸å¯æ˜Ž,
比丘自称功德业,今当称之尊弟å。
çŠ¹å¦‚é™¶å®¶æ‰€é€ å™¨,éšæ„æ‰€ä½œæ— ç‹ç–‘,
如是阿å«å¢žä¸€æ³•,ä¸‰ä¹˜æ•™åŒ–æ— å·®åˆ«ã€‚
ä½›ç»å¾®å¦™æžç”šæ·±,èƒ½é™¤ç»“ä½¿å¦‚æµæ²³,
ç„¶æ¤å¢žä¸€æœ€åœ¨ä¸Š,能净三眼除三垢。
其有专心æŒå¢žä¸€,便为总æŒå¦‚æ¥è—,
æ£ä½¿ä»Šèº«ä¸å°½ç»“,åŽç”Ÿä¾¿å¾—é«˜æ‰æ™ºã€‚
若有书写ç»å·è€…,缯彩åŽç›–æŒä¾›å…»,
æ¤ç¦æ— é‡ä¸å¯è®¡,ä»¥æ¤æ³•å®éš¾é‡æ•…。
说æ¤è¯æ—¶åœ°å¤§åЍ,雨天香åŽè‡³äºŽè†,
诸天在空å¹å–„哉!上尊所说尽顺宜。
契ç»ä¸€è—律二è—,阿毗昙ç»ä¸ºä¸‰è—,
æ–¹ç‰å¤§ä¹˜ä¹‰çŽ„é‚ƒ,åŠè¯¸å¥‘ç»ä¸ºæ‚è—。
安处佛è¯ç»ˆä¸å¼‚,å› ç¼˜æœ¬æœ«çš†éšé¡º,
弥勒诸天皆称善,释迦文ç»å¾—ä¹…å˜ã€‚
弥勒寻起手执åŽ,欢喜æŒç”¨æ•£é˜¿éš¾,
æ¤ç»çœŸå®žå¦‚æ¥è¯´,ä½¿é˜¿éš¾å¯»é“æžœæˆã€‚
是时,å°Šè€…é˜¿éš¾åŠæ¢µå¤©å°†è¯¸æ¢µè¿¦å¤·å¤©,皆æ¥ä¼šé›†;化自在天将诸è¥ä»Ž,皆æ¥ä¼šèš;他化自在天将诸è¥ä»Ž,皆悉æ¥ä¼š;兜术天王将诸天之众,皆æ¥ä¼šèš;艳天将诸è¥ä»Ž,悉æ¥ä¼šèš;é‡Šææ¡“å› å°†è¯¸ä¸‰å三天众,悉æ¥é›†ä¼š;æå¤´èµ–å’天王将乾沓和ç‰,悉æ¥ä¼šèš;毗留勒å‰å¤©çŽ‹å°†è¯¸åŽŒé¬¼,悉æ¥ä¼šèš;毗留跛å‰å¤©çŽ‹å°†è¯¸é¾™ä¼—,悉æ¥ä¼šèš;毗沙门天王将阅å‰ã€ç½—刹众,悉æ¥ä¼šèšã€‚
是时,弥勒大士告贤劫ä¸è¯¸è©è¨ç‰:“å¿ç‰åŠåŠ±è¯¸æ—å§“åã€æ—姓女,è®½è¯µå—æŒå¢žä¸€å°Šæ³•,广演æµå¸ƒ,使天ã€äººå¥‰è¡Œ!â€
è¯´æ˜¯è¯æ—¶,诸天ã€ä¸–人ã€ä¹¾æ²“å’Œã€é˜¿é¡»ä¼¦ã€ä¼½ç•™ç½—ã€æ‘©çºå‹’ã€ç”„陀罗ç‰,å„å„白言:“我ç‰å°½å…±æ‹¥æŠ¤æ˜¯å–„ç”·åã€å–„女å,è®½è¯µå—æŒå¢žä¸€å°Šæ³•,广演æµå¸ƒ,终ä¸ä¸ç»!â€
æ—¶,尊者阿难告优多罗曰:“我今以æ¤å¢žä¸€é˜¿å«å˜±ç´¯äºŽæ±,善讽诵读,莫令æ¼å‡!所以者何?其有轻慢æ¤å°Šç»è€…,ä¾¿ä¸ºå •è½,为凡夫行。何以故?æ¤,优多罗,增一阿å«,出三å七é“å“之教,åŠè¯¸æ³•皆由æ¤ç”Ÿã€‚â€
æ—¶,大迦葉问阿难曰:“云何,阿难,增一阿å«ä¹ƒèƒ½å‡ºç”Ÿä¸‰å七é“å“之教,åŠè¯¸æ³•皆由æ¤ç”Ÿ?â€
阿难报言:“如是!如是!尊者迦葉,增一阿å«å‡ºç”Ÿä¸‰å七å“,åŠè¯¸æ³•皆由æ¤ç”Ÿã€‚且置增一阿å«,一åˆä¹‹ä¸,便出生三å七å“åŠè¯¸æ³•。â€
迦葉问言:“何ç‰åˆä¸å‡ºç”Ÿä¸‰å七å“åŠè¯¸æ³•?â€
æ—¶,尊者阿难便说æ¤åˆ:
“诸æ¶èŽ«ä½œ,诸善奉行,
自净其æ„,是诸佛教。
“所以然者?诸æ¶èŽ«ä½œ,是诸法本,便出生一切善法;以生善法,å¿ƒæ„æ¸…净。是故,迦葉,诸佛世尊身ã€å£ã€æ„行,常修清净。â€
迦葉问曰:“云何,阿难,增一阿å«ç‹¬å‡ºç”Ÿä¸‰å七å“åŠè¯¸æ³•,余四阿å«äº¦å¤å‡ºç”Ÿä¹Ž?â€
阿难报言:“且置,迦葉,四阿å«ä¹‰,一åˆä¹‹ä¸,尽具足诸佛之教,åŠè¾Ÿæ”¯ä½›ã€å£°é—»ä¹‹æ•™ã€‚所以然者?诸æ¶èŽ«ä½œ,戒具之ç¦,清白之行;诸善奉行,å¿ƒæ„æ¸…净;自净其æ„,é™¤é‚ªé¢ å€’;是诸佛教,去愚惑想。云何,迦葉,戒清净者,æ„岂ä¸å‡€ä¹Ž?æ„æ¸…净者,则ä¸é¢ 倒;ä»¥æ— é¢ å€’,愚惑想ç,诸三å七é“哿žœä¾¿å¾—æˆå°±ã€‚以æˆé“æžœ,岂éžè¯¸æ³•乎?â€
迦葉问曰:“云何,阿难,以æ¤å¢žä¸€ä»˜æŽˆä¼˜å¤šç½—,ä¸å˜±ç´¯ä½™æ¯”丘一切诸法乎?â€
阿难报言:“增一阿å«åˆ™æ˜¯è¯¸æ³•,诸法则是增一阿å«,ä¸€æ— æœ‰äºŒã€‚â€
迦葉问曰:â€œä»¥ä½•ç‰æ•…,以æ¤å¢žä¸€é˜¿å«å˜±ç´¯ä¼˜å¤šç½—,ä¸å˜±ç´¯ä½™æ¯”丘乎?â€
阿难报曰:“迦葉当知:昔者ä¹å一劫,毗婆尸如æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世。尔时,æ¤ä¼˜å¤šç½—æ¯”ä¸˜åæ›°ä¼Šä¿±ä¼˜å¤šç½—,尔时彼佛以增一之法嘱累æ¤äºº,使讽诵读。
“自æ¤ä»¥åŽä¸‰å一劫,æ¬¡å¤æœ‰ä½›åå¼è¯˜å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰ã€‚尔时,æ¤ä¼˜å¤šç½—比丘å目伽优多罗。å¼è¯˜å¦‚æ¥å¤ä»¥æ¤æ³•嘱累其人,使讽诵读。å³å½¼ä¸‰å一劫ä¸,毗èˆå©†å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,å¤å‡ºäºŽä¸–。尔时,æ¤ä¼˜å¤šç½—比丘å龙优多罗,å¤ä»¥æ¤æ³•嘱累其人,使讽诵读。
“迦葉当知:æ¤è´¤åЫ䏿œ‰æ‹˜ç•™å™å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世。尔时,优多罗比丘å雷电优多罗,å¤ä»¥æ¤æ³•嘱累其人,使讽诵读。æ¤è´¤åЫ䏿¬¡å¤æœ‰ä½›,åæ‹˜é‚£å«å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世。尔时,优多罗比丘å天优多罗,å¤ä»¥æ¤æ³•嘱累其人,使讽诵读。æ¤è´¤åЫ䏿¬¡å¤æœ‰ä½›,å迦葉如æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世。尔时,ä¼˜å¤šç½—æ¯”ä¸˜åæ¢µä¼˜å¤šç½—,å¤ä»¥æ¤æ³•嘱累其人,使讽诵读。
“迦葉当知:今释迦文如æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,å‡ºçŽ°äºŽä¸–ã€‚ä»Šæ¤æ¯”丘å优多罗,释迦文佛虽般涅槃,比丘阿难犹å˜äºŽä¸–。世尊以法尽以嘱累我,我今å¤ä»¥æ¤æ³•授与优多罗。所以者何?当观其器,察知原本,ç„¶åŽæŽˆæ³•ã€‚ä½•ä»¥æ•…?过去时于æ¤è´¤åŠ«ä¸,拘留å™å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰ã€æ˜Žè¡Œæˆä¸ºã€å–„é€ã€ä¸–é—´è§£ã€æ— 上士ã€é“法御ã€å¤©äººå¸ˆ,å·ä½›ã€ä¼—佑,出现于世。尔时,æœ‰çŽ‹åæ‘©è¯ƒæå©†,以法治化,未曾阿曲。寿命æžé•¿,ç«¯æ£æ— åŒ,世之希有,八万四åƒå²ä¸äºŽç«¥å身而自游æˆ,八万四åƒå²ä¸ä»¥å¤ªå身以法治化,八万四åƒå²ä¸å¤ä»¥çŽ‹æ³•æ²»åŒ–å¤©ä¸‹ã€‚
“迦葉当知:尔时,世尊游甘梨å›ä¸,食åŽå¦‚昔常法,ä¸åºç»è¡Œ,我åŠä¾è€…。尔时世尊便笑,å£å‡ºäº”色光。我è§å·²,å‰é•¿è·ªç™½ä¸–å°Šæ›°:;ä½›ä¸å¦„笑,愿闻本末!如æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,终ä¸å¦„笑。尔时,迦葉,佛告我言:;过去世时æ¤è´¤åŠ«ä¸,有如æ¥å拘留å™è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世,å¤äºŽæ¤å¤„为诸弟åè€Œå¹¿è¯´æ³•ã€‚å¤æ¬¡,于æ¤è´¤åŠ«ä¸,夿œ‰æ‹˜é‚£å«å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世,尔时彼佛亦于æ¤å¤„而广说法。次å¤,æ¤è´¤åŠ«ä¸è¿¦è‘‰å¦‚æ¥ã€è‡³çœŸã€ç‰æ£è§‰,出现于世,迦葉如æ¥äº¦äºŽæ¤å¤„而广说法。
“尔时,迦葉,我于佛å‰é•¿è·ªç™½ä½›è¨€:;愿令释迦文佛亦于æ¤å¤„,与诸弟å具足说法,æ¤å¤„便为四如æ¥é‡‘刚之座,æ’䏿–ç»ã€‚
“尔时,迦葉,释迦文佛于彼å,便告我言:;阿难,昔者æ¤å,è´¤åŠ«ä¹‹ä¸æœ‰çŽ‹å‡ºä¸–,åæ‘©è¯ƒæå©†ã€‚乃至八万四åƒå²ä»¥çŽ‹æ³•æ•™åŒ–,è®ä¹‹ä»¥å¾·,ç»åކ年å²,便告劫比言:â€œè‹¥è§æˆ‘首有白å‘者,便时告å¾ã€‚â€å°”æ—¶,彼人闻王教令,å¤ç»æ•°å¹´,è§çŽ‹é¦–ä¸Šæœ‰ç™½å‘生,便å‰é•¿è·ªç™½å¤§çŽ‹æ›°:“大王当知:首上已生白å‘ã€‚â€æ—¶çŽ‹å‘Šå½¼äººè¨€:“æ‰å–金镊,æ‹”å¾ç™½å‘,è‘—å¾æ‰‹ä¸ã€‚â€å°”æ—¶,彼人å—王教令,便执金镊,剿‹”白å‘。
“;尔时,大王è§ç™½å‘å·²,便说æ¤åˆ:
“;“于今我首上,已生衰耗毛,
天使已æ¥è‡³,宜当时出家。
“;“我今已食人ä¸ä¹‹ç¦,宜当自勉å‡å¤©ä¹‹å¾·,剃除须å‘,著三法衣,以信åšå›º,出家å¦é“,离于众苦。â€
“;尔时,王摩诃æå©†ä¾¿å‘Šç¬¬ä¸€å¤ªå,åæ›°é•¿å¯¿:“å¿ä»ŠçŸ¥ä¸?å¾é¦–已生白å‘,æ„æ¬²å‰ƒé™¤é¡»å‘,著三法衣,以信åšå›º,出家å¦é“,离于众苦。æ±ç»å¾ä½,以法治化,勿令有失,è¿å¾è¨€æ•™,é€ å‡¡å¤«è¡Œ!所以然者?若有斯人,è¿å¾è¨€è€…,便为凡夫之行。夫凡夫者,长处三塗八难之ä¸ã€‚â€å°”æ—¶,王摩诃æå©†ä»¥çŽ‹ä¹‹ä½æŽˆå¤ªåå·²,å¤ä»¥è´¢å®èµä¸ŽåŠ«æ¯”ã€‚ä¾¿äºŽå½¼å¤„å‰ƒé™¤é¡»å‘,著三法衣,以信åšå›º,出家å¦é“,离于众苦。于八万四åƒå²å–„修梵行,行四ç‰å¿ƒ:æ…ˆã€æ‚²ã€å–œã€æŠ¤ã€‚身é€å‘½ç»ˆ,生梵天上。
“;æ—¶,长寿王忆父王教,未曾暂èˆã€‚以法治化,æ— æœ‰é˜¿æ›²,æœªç»æ—¬æ—¥,便å¤å¾—作转轮圣王,七å®å…·è¶³ã€‚所谓七å®è€…:è½®å®ã€è±¡å®ã€é©¬å®ã€ç å®ã€çމ女å®ã€å…¸è—å®ã€å…¸å…µå®,是谓七å®ã€‚夿œ‰åƒå,勇猛智慧,能除众苦,统领四方。
“;æ—¶,长寿王以å‰çŽ‹æ³•,如上作åˆ:
“;“于今我首上,已生衰耗毛,
天使已æ¥è‡³,宜当时出家。
“;“我今已食人ä¸ä¹‹ç¦,宜当自勉å‡å¤©ä¹‹å¾·,剃除须å‘,著三法衣,以信åšå›º,出家å¦é“,离于众苦。â€
“;æ—¶,长寿王告第一太åå–„è§‚æ›°:“å¿ä»ŠçŸ¥ä¸?å¾å·²é¦–上生白å‘,æ„æ¬²å‰ƒé™¤é¡»å‘,著三法衣,以信åšå›º,出家å¦é“,离于众苦。æ±ç»å¾ä½,以法治化,勿令有失,è¿å¾è¨€æ•™,é€ å‡¡å¤«è¡Œ!所以然者?若有斯人,è¿å¾è¨€è€…,为凡夫之行。夫凡夫者,长处三塗八难之ä¸ã€‚â€æ—¶,王长寿八万四åƒå²å–„修梵行,行四ç‰å¿ƒ:æ…ˆã€æ‚²ã€å–œã€æŠ¤ã€‚身é€å‘½ç»ˆ,生梵天上。时,王善观忆父王教,未曾暂èˆ,以法治化,æ— æœ‰é˜¿æ›²ã€‚
“迦葉,知ä¸?尔时摩诃æå©†,岂异人乎?莫作是观!尔时王者,今释迦文是;时长寿王者,今阿难身是;尔时善观者,今优多罗比丘是,æ’å—王法,未曾èˆå¿˜,äº¦ä¸æ–ç»ã€‚æ—¶,善观王å¤å…´çˆ¶çŽ‹æ••,以法治化,䏿–王教。所以然者?以父王教,éš¾å¾—è¿æ•…。â€
尔时,å°Šè€…é˜¿éš¾ä¾¿è¯´åˆæ›°:
“敬法奉所尊,ä¸å¿˜æœ¬æ©æŠ¥,
å¤èƒ½å´‡ä¸‰ä¸š,智者之所贵!
“我观æ¤ä¹‰å·²,以æ¤å¢žä¸€é˜¿å«æŽˆä¸Žä¼˜å¤šç½—比丘。何以故?一切诸法皆有所由。â€
æ—¶,尊者阿难告优多罗曰:“æ±å‰ä½œè½¬è½®åœ£çŽ‹æ—¶,ä¸å¤±çŽ‹æ•™,今å¤ä»¥æ¤æ³•而相嘱累,ä¸å¤±æ£æ•™,莫作凡夫之行。æ±ä»Šå½“知:若有è¿å¤±å¦‚æ¥å–„教者,ä¾¿å •å‡¡å¤«åœ°ä¸ã€‚何以故?æ—¶,王摩诃æå©†ä¸å¾—至竟解脱之地,未得解脱至安éšå¤„,è™½å—æ¢µå¤©ç¦æŠ¥,犹ä¸è‡³ç©¶ç«Ÿ;如æ¥å–„业,乃å究竟安éšä¹‹å¤„,å¿«ä¹æ— æž,天ã€äººæ‰€æ•¬,必得涅槃。以是之故,优多罗,å½“å¥‰æŒæ¤æ³•,讽诵读念,莫令缺æ¼!â€
尔时,é˜¿éš¾ä¾¿è¯´åˆæ›°:
“于法当念故,如æ¥ç”±æ˜¯ç”Ÿ,
æ³•å…´æˆæ£è§‰,辟支罗汉é“。
法能除众苦,äº¦èƒ½æˆæžœå®ž,
念法ä¸ç¦»å¿ƒ,今报åŽäº¦å—。
若欲æˆä½›è€…,犹如释迦文,
å—æŒä¸‰è—法,å¥é€—ä¸é”™ä¹±ã€‚
三è—虽难æŒ,义ç†ä¸å¯ç©·,
当诵四阿å«,便æ–天人径。
阿å«è™½éš¾è¯µ,ç»ä¹‰ä¸å¯å°½,
戒律勿令失,æ¤æ˜¯å¦‚æ¥å®ã€‚
ç¦å¾‹äº¦éš¾æŒ,阿å«äº¦å¤ç„¶,
牢æŒé˜¿æ¯—昙,便é™å¤–铿œ¯ã€‚
宣畅阿毗昙,其义亦难æŒ,
当诵三阿å«,ä¸å¤±ç»å¥é€—。
契ç»ã€é˜¿æ¯—昙,戒律æµå¸ƒä¸–,
天人得奉行,便生安éšå¤„。
è®¾æ— å¥‘ç»æ³•,äº¦å¤æ— 戒律,
如盲投于冥,ä½•æ—¶å½“è§æ˜Ž?
以是嘱累æ±,å¹¶åŠå››éƒ¨ä¼—,
当æŒå‹¿è½»æ…¢,于释迦文佛!â€
å°Šè€…é˜¿éš¾è¯´æ˜¯è¯æ—¶,天地å…返震动,诸尊神天在虚空ä¸,手执天åŽè€Œæ•£å°Šè€…阿难上,åŠæ•£å››éƒ¨ä¹‹ä¼—。一切天ã€é¾™ã€é¬¼ã€ç¥žã€ä¹¾æ²“å’Œã€é˜¿é¡»ä¼¦ã€åŠ ç•™ç½—ã€ç”„é™€ç½—ã€æ‘©ä¼‘å‹’ç‰,çš†æ€€æ¬¢å–œè€Œæ‚‰å¹æ›°:“善哉!善哉!尊者阿难,上ä¸ä¸‹è¨€,æ‚‰æ— ä¸å–„,äºŽæ³•å½“ææ•¬,诚如所说,诸天ã€ä¸–äººæ— ä¸ä»Žæ³•而得æˆå°±ã€‚若有行æ¶,ä¾¿å •åœ°ç‹±ã€é¥¿é¬¼ã€ç•œç”Ÿã€‚â€
尔时,尊者阿难于四部众ä¸è€Œå¸ˆåå¼,åŠä¸€åˆ‡äºº,å¥‰è¡Œæ¤æ³•。尔时,座上三万天ã€äººå¾—法眼净。
尔时,四部之众,诸天ã€ä¸–人闻尊者所说,欢喜奉行。
å念å“第二
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念佛。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念法。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,去众乱想,获沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念众。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,除众乱想,逮沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广演布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除众众想,逮沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念戒。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,除众乱想,逮沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念施。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,除众乱想,逮沙门果,自致涅槃。如是,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除诸乱想,获沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念天。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去诸乱想,获沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除诸乱想,获沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念休æ¯ã€‚当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去诸乱想,获沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除诸乱想,获沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念安般。当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去诸乱想,获沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除诸乱想,逮沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念身éžå¸¸ã€‚当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去众乱想,得沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
闻如是:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ã€‚
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便æˆç¥žé€š,除诸乱想,获沙门果,自致涅槃。云何为一法?所谓念æ»ã€‚当善修行,当广演布,便æˆç¥žé€š,去众乱想,得沙门果,自致涅槃。是故,诸比丘,当修行一法,当广布一法。如是,诸比丘,当作是å¦!â€
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
ä½›ã€æ³•ã€åœ£ä¼—念,æˆ’ã€æ–½åŠå¤©å¿µ,
休æ¯ã€å®‰èˆ¬å¿µ,èº«ã€æ»å¿µåœ¨åŽã€‚
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æ¯å¾’兰圃,秣马åŽå±±ã€‚å¤è¯—原文[挑错/完善]å‡ºè‡ªéæ™‹...
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悄立市桥人ä¸è¯†ï¼Œä¸€æ˜Ÿå¦‚月看多时。å¤è¯—原文[挑错/...
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æ‚–è€…ä¹‹æ‚£ï¼Œå›ºä»¥ä¸æ‚–者为悖。å¤è¯—原文[挑错/完善]æ‚–...
æ¶æœ‰è¡…,虽贵罚也。å¤è¯—原文[挑错/完善]æ¶æœ‰è¡…,虽...
æ°å¦‚ç¯ä¸‹ï¼Œæ•…人万里,归æ¥å¯¹å½±ã€‚å¤è¯—原文[挑错/完...