瑜伽师地论注音_瑜伽师地论注解_瑜伽师地论白话文

瑜伽师地论第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一　　如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...

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瑜伽师地论　第七十七卷摄决择分中菩萨地之六　　复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他...

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瑜伽师地论第六十六卷摄决择分中思所成慧地之二　　复次如佛世尊说三苦性。此中云何为行苦性。谓后有业烦恼所生诸行于彼彼自体中。能随顺生一切烦恼及与众苦所有安立。一切遍行粗...

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瑜伽师地论第七卷本地分中有寻有伺等三地之四　　宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者...

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瑜伽师地论第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四　　云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多...

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瑜伽师地论第二十八卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之三　　云何为学。谓三胜学。一增上戒学。二增上心学。三增上慧学。云何增上戒学。谓安住具戒等。如前广说。是名增上戒学。...

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瑜伽师地论第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一　　如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...

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瑜伽师地论第十四卷本地分中闻所成地第十之二　　已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...

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瑜伽师地论第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之三　　复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。...

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瑜伽师地论第八十八卷摄事分中契经事行择摄第一之四　　复次嗢拖南曰　　二智并其事乐等行转变　　请无请说经涅槃有二种　　智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪...

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瑜伽师地论第十二卷本地分中三摩呬多地第六之二　　复次。云何修习所缘诸相作意。谓即于彼彼诸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此...

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瑜伽师地论第六卷本地分中有寻有伺等三地之三　　复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰　　执因中有果显了有去来　　我常宿作因自在等害法　　边无边矫乱计无因断空　　最胜净吉...

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