大悲咒快诵网
标题

本源法师:拜山的意义

来源:大悲咒快诵网作者:本源法师时间:2019-06-26 05:03:10
佛教中一切形式都有其背后的意义,拜山也是。  第一、拜山忏悔业障。  我们经常说“愿消三障诸烦恼”,障碍我们生命的就是这三障,烦恼障、业障、报障。我们要忏悔曾经错误的知见。你的知见改变了,想法就改变了,想法改变了做法就改变了,做法改变了,果报就非常殊胜,所以,拜山可以忏悔业障

本源法师:拜山的意义

  佛教中一切形式都有其背后的意义,拜山也是。

  第一、拜山忏悔业障。

  我们经常说“愿消三障诸烦恼”,障碍我们生命的就是这三障,烦恼障、业障、报障。我们要忏悔曾经错误的知见。你的知见改变了,想法就改变了,想法改变了做法就改变了,做法改变了,果报就非常殊胜,所以,拜山可以忏悔业障,改变命运。

  第二、拜山降服我慢。

  佛教的一切法门都是用来对治我们毛病的良药。当得到了财富名誉时,我们的优越感就会油然而生,觉得自己很了不起,变得很傲慢。要知道傲慢心是一种病,需要治疗。怎么治?用我们最高贵的头颅碰触最卑微的双脚,用这种形式来降服我们的傲慢,以后为人处世要谦虚、低调、随和。

  第三、拜山磨炼心志。

  我们为什么不去朝拜那些因风景美丽而著称的名山呢?因为我们所朝拜的是诸佛菩萨、祖师大德所在的道场。他们之所以成佛作祖,是在因地付出太多太多。祖师大德无量劫来修布施修忍辱,我们吃这一点苦算什么。拜山就是要学习诸佛菩萨的因地,“不为自身求安乐,但愿众生得离苦”的悲心大愿,以此来磨炼我们的心志。

  

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...