首楞严经义海注音_首楞严经义海注解_首楞严经义海白话文

首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...

2019-06-26 点击查看

首楞严经义海总序　　　　　翦一　　大佛顶首楞严经是诸佛之法印群生之心宗得此印者成正觉于十方迷此心者沦生死于尘劫是以释迦如来独佩此最上乘之法印而出现于世全提直指曲折开遮五...

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(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。(○?上来破执破疑显如来藏约信解真正为真修之本答最初方便竟次下约依解修行成就止观为入理之方便既能信解如来藏体周遍十方本性清净绝名离相我等云何...

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首楞严经义海卷第二十九(经十之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提行阴尽者诸世间性幽清等动同分生机倏然隳裂沉细纲纽补特伽罗酬业深脉感应悬绝。　　(?前...

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首楞严经义海卷第二十二(经八之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?一返妄归真辩地位之相前由无明动彼静心从细至粗遂成三相及二颠倒又由世界和合相涉根尘相对成业性故十二区分...

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首楞严经义海卷第十一(经四之一)颇一(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善为众生敷演如来第一义...

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首楞严经义海卷第二(经一之二)翦二(此下第十别解文义准常三分谓序正流通序中二证信发起证信之立由阿难问佛今置之意为断疑息诤及异邪故然此虽具六种成就今均广略总分为二○标谓圣人说...

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首楞严经义海卷第十七(经六之一)颇七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?第五返闻真实证此门次第合次那律以是六根之耳根故今以圆通义广庆说相继来简连环故最后说以表臻极真实故尔...

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首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经　　乌长国沙门弥伽释迦译语　　唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授　　唐罗浮沙门怀迪证译　　宋江吴长水沙...

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首楞严经义海卷第二十五(经九之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?二色界者以此界中依正二报色法殊胜从胜为名也通名梵世者梵是净义离欲染故禅所生故异散动故此界总有一十八天...

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首楞严经义海卷第七(经二之三)翦七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难一切众生轮回世间由二颠倒分别见妄当处发生当业轮转。　　(解私谓迷己为物是名颠倒知见立知是谓分别而此分...

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