大悲咒快诵网
标题

“跳出三界外,不在五行中”,三界是指什么?这五行是指什么?

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-07-25 09:45:22
问题二、三界本身就是在六道里轮回,就指的是欲界、色界、无色界。我们这个世界就是欲界,天上有色界。比我们高一层是色界,再高一层就是无色界。一般超过这个三界,就是脱离六道轮回的一种表示。因为这三界都是众生界。等到五行呢:就是金木水火土,一般的称之为五行。这个说法在佛教里一般很少用。换句话说,从佛教的理解,就是不受任何物质世界的影响了。因为金木水火土都属于物质世界的一种表现,一种表法。“不在”指它不再受

问题二、

\

居士:师父,我问一个问题 “跳出三界外,不在五行中”,三界是指什么?这五行是指什么?这个“跳出三界外,不在五行中”,三界和五行它不属于六道轮回吗?

\

三界本身就是在六道里轮回,就指的是欲界、色界、无色界。我们这个世界就是欲界,天上有色界。比我们高一层是色界,再高一层就是无色界。一般超过这个三界,就是脱离六道轮回的一种表示。因为这三界都是众生界。

等到五行呢:就是金木水火土,一般的称之为五行。这个说法在佛教里一般很少用。换句话说,从佛教的理解,就是不受任何物质世界的影响了。因为金木水火土都属于物质世界的一种表现,一种表法。“不在”指它不再受这种色欲所影响,也就是远离了颠倒妄想。是指这个说的。能听明白吗?

一居士:听明白了。

大家谁有问题可以提。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恨身翻不作车尘,万里得随 恨身翻不作车尘,万里得随

恨身翻不作车尘,万里得随君。古诗原文[挑错/完善...

恰同学少年,风华正茂;书 恰同学少年,风华正茂;书

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。古诗...

恬澹无人见,年年长自清。 恬澹无人见,年年长自清。

恬澹无人见,年年长自清。古诗原文[挑错/完善]出自...

恰便似遮不住的青山隐隐, 恰便似遮不住的青山隐隐,

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。古诗...

恭敬不如从命。 恭敬不如从命。

恭敬不如从命。古诗原文[挑错/完善]恭敬不如从命。...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图