涅槃部_大悲咒快诵网

哀泣品第一如是我闻:一时,婆伽婆在俱尸那国力士居地,娑罗林所二双树间。尔时,如来思惟:“今日涅槃时到,应当取灭。”长老阿难即于其夜欻得恶梦,惊怖忧恼驰向佛所,愁惨合掌,瞻仰世尊目不...

2019-06-26 点击查看

“拈花微笑”的出处　　禅宗以心传心的第一公案，但盛唐以前禅宗祖师，从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”，《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典...

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第三十五卷南本大般涅槃经憍陈如品第二十五之一　　尔时，世尊告憍陈如：色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。憍陈如，色即是...

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序品第一如是我闻:一时,佛在拘夷那竭国力士生地,熙连河侧坚固林双树间,与八百亿比丘前后围绕,二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐,自计清净无疑厌想,忽然自觉悟:“今日如来应供等正...

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第十二卷南本大般涅槃经圣行品第十九之二　　善男子，云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃观察集谛？善男子，菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘。所谓集者，还爱于有。爱有二种：一、爱己身...

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闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与摩诃比丘僧、诸天、人民,共会坐说经。阿难前长跪叉手白佛言:“天中之天,欲有所问,愿佛说之。若佛般泥洹后,四辈弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆...

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问菩萨品第十七迦葉菩萨白佛言:“何等为菩萨摩诃萨?”佛告迦葉:“已发意者及未发意,是等一切悉为菩萨。善男子,譬如冬日,酥油凝结无有津泽;如是修习一切契经诸余三昧,发心望果而求菩提...

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以诸譬喻付嘱正法品第十二之二“复次，阿难，若有比丘受持如是诸法门已，有诸清信善男子、善女人等，乐闻法故有来听者不为演说，是人则为如来怨仇。何以故?是诸人等应为法器，乐欲...

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第十七卷南本大般涅槃经梵行品第二十之四　　尔时，王舍大城阿阇世王，其性弊恶，喜行杀戮；具口四恶，贪恚愚痴；其心炽盛，唯见现在，不见未来；纯以恶人而为眷属，贪著现世五欲...

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哀叹品第四是时，普地六种震动，其中聚落城邑山海，乃至十方皆悉大动。时诸众生各大恐怖，天、人、阿修罗举声悲叹，稽首礼足供养毕，咸皆同时以偈颂曰：“稽首人中雄，哀我今孤露...

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四谛品第十一尔时，佛告迦葉：“善男子，若使是苦名苦谛者，地狱、畜生皆有苦谛。名苦谛者，谓知如来常住法身，非秽食身。众生不得如来尊智知苦故，以非法为法，久远痴爱烦恼结缚，...

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第二十二卷南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四　　复次，善男子，云何菩萨摩诃萨修大涅槃成就具足第二功德？善男子，菩萨摩诃萨修大涅槃，昔所不得而今得之，昔所...

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