大佛顶首楞严ç»è®²ä¹‰ 第å一å·
  圆瑛大师著
  大佛顶如æ¥å¯†å› ä¿®è¯äº†ä¹‰è¯¸è©è¨ä¸‡è¡Œé¦–楞严ç»è®²ä¹‰
  ç¦å·žé¼“山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 å—æ³•å¼Ÿåæ˜Žæ—¸æ—¥æ–°æ•¬æ ¡
  癸二 兼示阿难 分二 ååˆ é˜¿éš¾è¹‘ä½›è¯è€Œæ‰§å› 缘 二 å¦‚æ¥æ‹‚深情而责执å
ã€€ã€€å³æ—¶é˜¿éš¾ï¼Œåœ¨å¤§ä¼—ä¸ï¼Œé¡¶ç¤¼ä½›è¶³ï¼Œèµ·ç«‹ç™½ä½›ï¼šä¸–尊,现说æ€ã€ç›—ã€æ·«ä¸šï¼Œä¸‰ç¼˜æ–æ•…ï¼Œä¸‰å› ä¸ç”Ÿï¼Œå¿ƒä¸è¾¾å¤šï¼Œç‹‚性自æ‡ï¼Œæ‡å³è©æï¼Œä¸ä»Žäººå¾—。
  å‰å››å¥ç»å®¶å™ä»ªã€‚世尊下,阿难略牒佛è¯ã€‚现说æ€ã€ç›—ã€æ·«ä¸šï¼Œæ¤ç‰’业果相ç»ä¹‹æ–‡ã€‚以三贪为本,生æ»ä¸äº†ï¼Œåˆ™æ‘„世界ã€ä¼—生在内。究三ç§ç”Ÿç»ä¹‹å› ï¼Œå› äºŽæ— æ˜Žï¼Œæ»¡æ…ˆæ±‚ç´¢å¦„å› ï¼Œæ„æ‹Ÿä¿®æ–ï¼Œä½›ç¤ºæ— å› ï¼Œä½•åŠ³è‚¯ç¶®ï¼Ÿå³æ•™ä»¥åœ†é¡¿ä¸‹æ‰‹å·¥å¤«ï¼Œä½†ä¸éšå¦„心分别,世间ã€ä¸šæžœã€ä¼—生,三ç§èƒ½ç¼˜ä¹‹å¿ƒä¸èµ·ï¼Œå³æ˜¯ä¸‰ç¼˜é¡¿æ–,é计执性既空,ä¾ä»–起性,亦ä¸å¯å¾—,现行ä¸ç†ï¼Œç§åä¸å‘ï¼Œæ•…ä¸‰å› äº¦å¤ä¸ç”Ÿã€‚心ä¸è¾¾å¤šï¼Œç‹‚性自æ‡è€…ï¼šç”±å› ç¼˜ä¿±æ–ä¹‹æ•…ï¼Œè€Œå¿ƒä¸æ— æ˜Žç‹‚æ€§ï¼Œè‡ªç„¶æ‡æ¯ã€‚å‰ä»ŽçœŸèµ·å¦„ï¼Œåˆ™æ— æ˜Žå¿½ç”Ÿï¼Œç”Ÿæœ¬ä¸æ›¾ç”Ÿï¼Œä»Šè¿”å¦„å½’çœŸï¼Œæ— æ˜Žé¡¿æ‡ï¼Œæ‡äº¦æ— 所æ‡ï¼Œä»¥æ— æ˜Žæœ¬ç©ºæ•…ã€‚åˆæ— 明实性å³ä½›æ€§ï¼Œæ•…æ›°æ‡å³è©æã€‚妄空真露,乃现出本有家ç,ä¸ä»Žäººå¾—也。
ã€€ã€€æ–¯åˆ™å› ç¼˜ï¼ŒçšŽç„¶æ˜Žç™½ï¼Œäº‘ä½•å¦‚æ¥ï¼Œé¡¿å¼ƒå› 缘?
  上二å¥ï¼Œå› é—»ä½›å¯¹é˜¿éš¾ï¼Œç´¯æŽ’å› ç¼˜ï¼Œå¯¹æ»¡æ…ˆå¸¸è¯´å› ç¼˜ï¼Œå‰äº‘ä»¥æ˜¯å› ç¼˜ï¼Œä¸–ç•Œç›¸ç»ï¼›ä»¥æ˜¯å› 缘,众生相ç»ï¼›ä»¥æ˜¯å› 缘,业果相ç»ã€‚今åˆè¨€ä¸‰ç¼˜æ–æ•…ï¼Œä¸‰å› ä¸ç”Ÿï¼Œé˜¿éš¾é‡æ‰§å› 缘。故曰:斯æ¤ä¹Ÿåˆ™å› ç¼˜ï¼ŒçšŽç„¶å³æ˜Žç™½ä¹Ÿæ˜Žç™½ã€‚下二å¥ç–‘佛自è¯ç›¸è¿ã€‚ä¸Šè¨€è¯†è¿·æ— å› ï¼Œå¦„æ— æ‰€ä¾ï¼›åˆè¨€æ‡å³è©æï¼Œä½•劳修è¯ï¼›äº‘何如æ¥ï¼Œæ—¢è¯´å› 缘,åˆé¡¿å¼ƒå› 缘耶?æ¤é˜¿éš¾ç¬¬ä¸‰æ¬¡ç–‘å› ç¼˜ä¹Ÿã€‚ç¬¬ä¸€äºŽæ˜¾è§è¶…情科ä¸ï¼Œç–‘è§æ€§ä¸ç”±å› 缘;第二于圆彰七大科å‰ï¼Œç–‘万法ä¸ç”±å› ç¼˜ï¼›ä»Šç¬¬ä¸‰ç–‘è¯æžœæˆé“ï¼Œæœ‰æžœå¿…å®šæœ‰å› ï¼Œä½•ä»¥äº¦ä¸å±žå› ç¼˜ï¼Ÿä½›æ—¢ä¹…æŽ’å› ç¼˜ï¼Œè€Œè¯ä¸åˆå¸¦å› ç¼˜ï¼Œæ¤æ˜¯è‡´ç–‘之端也。
ã€€ã€€æˆ‘ä»Žå› ç¼˜ï¼Œå¿ƒå¾—å¼€æ‚Ÿã€‚ä¸–å°Šï¼æ¤ä¹‰ä½•独我ç‰å¹´å°‘,有å¦å£°é—»ï¼›ä»Šæ¤ä¼šä¸ï¼Œå¤§ç›®çŠè¿žï¼ŒåŠèˆåˆ©å¼—ï¼Œé¡»è©æç‰ï¼ŒåŽè€æ¢µå¿—ï¼Œé—»ä½›å› ç¼˜ï¼Œå‘å¿ƒå¼€æ‚Ÿï¼Œå¾—æˆæ— æ¼ã€‚
  æ¤å™æ˜”æ•™å› ç¼˜ä¹‹ç›Šã€‚æˆ‘é˜¿éš¾å®žä»Žå› ç¼˜ä¹‹æ³•ï¼Œå¿ƒå¾—å¼€æ‚Ÿï¼Œè€Œå…¥è§é“ä½ï¼Œå¾—æˆåˆæžœã€‚ä¸–å°Šï¼æ¤å› 缘之义,乃属æ£ç†ï¼Œèƒ½ä»¤ä¼—生,返邪归æ£ï¼Œä½•独我ç‰å¹´å°‘,有å¦ä¹‹äººï¼Œé—»ä½›å› 缘声教而得益?今æ¤ä¼šä¸ä¸Šé¦–ï¼Œå¤§é‡‡è½æ°ï¼ŒåŠé¹™åã€ç©ºç”Ÿç‰ï¼Œè¯¸é•¿è€çš†ä»Žå› ç¼˜ï¼Œè€Œå¾—é“æžœã€‚ä»Žè€æ¢µå¿—:别约èˆåˆ©ã€ç›®è¿žï¼Œå…ˆäº‹æ²™ç„¶æ¢µå¿—å¦é“,为上首弟å。沙然æ®ä¸–之åŽï¼Œç”±é—»å› ç¼˜ä¹‹æ•™ï¼Œå‘æ˜Žå¿ƒåœ°ï¼Œå邪归æ£ï¼Œä»Žä½›å‡ºå®¶ï¼Œå¼€æ‚Ÿå››è°›æ³•门,ä¾ä¹‹æ–è§æ€æƒ‘ï¼Œå¾—æˆæ— æ¼é“,å³é˜¿ç½—汉所è¯ä¹‹é“ã€‚æ— æ¬²æ¼ã€æœ‰æ¼ã€æ— 明æ¼ï¼Œä¸‰æ¼ä¿±å°½ï¼Œå¾—å‡ºä¸‰ç•Œï¼Œå¾—è¯æ— ç”Ÿï¼Œåˆ™å› ç¼˜ä¹‹æ•™ï¼Œèƒ½ä»¤è¿”é‚ªå½’æ£ï¼Œäº†ç”Ÿè„±æ»ï¼Œè¶…凡入圣,岂ä¸å¤§æœ‰ç›Šä¹Žï¼Ÿ
ã€€ã€€ä»Šè¯´è©æï¼Œä¸ä»Žå› 缘。则王èˆåŸŽï¼Œæ‹˜èˆæ¢¨ç‰ï¼Œæ‰€è¯´è‡ªç„¶ï¼Œæˆç¬¬ä¸€ä¹‰ã€‚唯垂大悲,开å‘迷闷。
  æ¤å™ä»Šæ•™é¡¿å¼ƒå› 缘,ä¸å”¯æœ‰èƒŒè‡ªå®—,兼æåæ»¥é‚ªæ•™ã€‚ä»Šè¯´ï¼Œå³æŒ‡çŽ°ä»Šæ‰€è¯´ï¼Œæ— æ˜Žæ— å› ï¼Œå…¶ä½“æœ¬ç©ºï¼Œç‹‚å¿ƒè‹¥æ‡ï¼Œæ‡å³è©æï¼Œä½•藉劬劳修è¯ï¼Œçš†é¡¿å¼ƒå› 缘也。若是则王èˆåŸŽï¼Œæ‹˜èˆæ¢¨å¤–é“ç‰ï¼Œæ‰€è¯´å…«ä¸‡åŠ«åŽï¼Œè‡ªç„¶æˆé“,犹如缕丸,æžå¤„åœæ¢ï¼Œä¸å‡ä¿®è¯è€…,翻æˆä¸ºç¬¬ä¸€ä¹‰è°›çŸ£ï¼å³ä½¿å¦‚æ¥ä»Šæ•™ï¼Œä¸è½å› ç¼˜ä¸€è¾¹ï¼Œäº¦å •è‡ªç„¶ä¸€è¾¹ï¼Œå¦‚ä½•å¾—æˆä¸é“äº†ä¹‰æ— æˆè®ºæ³•ï¼Ÿå¿ƒå®žè¿·é—·ï¼ŒæƒŸæ„¿å¤§æ‚²ï¼Œå¼€ç¤ºå‘æ˜Žï¼Œæ‰«è¡æˆ‘迷云闷雾,令得朗耀性天也。åˆé˜¿éš¾è¹‘ä½›è¯è€Œæ‰§å› 缘竟。
  å二 å¦‚æ¥æ‹‚深情而责执å åˆ†å… ä¸‘åˆ å°±å–»æ‹‚æƒ…ä¼¸æ„ äºŒ è¿æ‹‚诸情令尽 三 直斥耽著æˆè®º å›› çŽ°è¯æˆè®ºæ— 功 五 æ£åŠå‹¤ä¿®æ— æ¼ å… æ›´ä¸¾åŠ£æœºæ¿€è´£
  佛告阿难:å³å¦‚城ä¸ï¼Œæ¼”è‹¥è¾¾å¤šï¼Œç‹‚æ€§å› ç¼˜ï¼Œè‹¥å¾—é™¤ç,则ä¸ç‹‚æ€§ï¼Œè‡ªç„¶è€Œå‡ºï¼Œå› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ï¼Œç†ç©·å¦‚是。
  å³å¦‚,乃å³å°±å‰å–»ï¼Œä»¥æŽ¨é˜¿é𾿉€æ‰§ï¼Œå› 缘ã€è‡ªç„¶ä¹‹æƒ…ã€‚è¾¾å¤šç‹‚æ€§ï¼Œå–»æ— æ˜Žï¼Œä»¥ä¸ºèƒ½éšœè©æä¹‹å› ç¼˜ï¼›è‹¥å¾—é™¤ç,åˆç‹‚心若æ‡ã€‚ä¸ç‹‚æ€§ï¼Œå–»è©æï¼Œä»¥ç‹‚æ€§è‹¥å¾—é™¤ç,则ä¸ç‹‚æ€§ï¼Œè‡ªç„¶è€Œå‡ºï¼Œåˆæ‡å³è©æã€‚åœ¨æ±æ‰€è°“å› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ä¹‹ç†ï¼Œç ”ç©·èµ·æ¥ï¼Œå¿…定如是。æ±å®žæœªçŸ¥ï¼Œæˆ‘è¯´ä¸‰ç¼˜æ–æ•…ï¼Œä¸‰å› ä¸ç”Ÿï¼Œç‹‚æ€§å› ç¼˜ï¼Œè‹¥å¾—é™¤çï¼Œæ¤æœ¬éžå› 缘。åˆè¯´ç‹‚心若æ‡ï¼Œæ‡å³è©æï¼Œæ¤äº¦éžè‡ªç„¶ã€‚ä»¥ä¸‹çº¦å¤´ç‹‚åŒæ‹‚ï¼Œå› ç¼˜ã€è‡ªç„¶äºŒè®¡çš†éžã€‚
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ¼”è‹¥è¾¾å¤šï¼Œå¤´æœ¬è‡ªç„¶ï¼Œæœ¬è‡ªå…¶ç„¶ï¼Œæ— ç„¶éžè‡ªï¼Œä½•å› ç¼˜æ•…ï¼Œæ€–å¤´ç‹‚èµ°ï¼Ÿ
  æ¤çº¦å¤´æ‹‚è‡ªç„¶ã€‚å¤´å–»è©æä¹‹çœŸï¼Œå‰äºŒå¥æ ‡å®šï¼Œå¤´ä¸ºè‡ªç„¶ã€‚è°“æ¼”è‹¥è¾¾å¤šä¹‹å¤´ï¼Œè‹¥æœ¬æ¥æ˜¯è‡ªç„¶ã€‚三ã€å››äºŒå¥ï¼Œæœ¬è‡ªå…¶ç„¶ï¼Œæ— ç„¶éžè‡ªè€…ï¼šå³æ˜¯æ—¢æœ¬æ¥è‡ªç„¶ï¼Œç‰’ä¸Šå¥æ„,å³åº”å¸¸æ—¶è‡ªç„¶ï¼Œæ— æ—¶è€Œä¸è‡ªç„¶ä¹Ÿã€‚末二å¥åéš¾ï¼Œä»¥ä½•å› ç¼˜ä¹‹æ•…ï¼Œå¿½æ€–æ— å¤´ï¼Œè€Œç‹‚èµ°è§…å¤´è€¶ï¼Ÿæ—¢ç„¶ç‹‚æ€–å¦„å‡ºï¼Œåˆ™å¤´ä¸å¾—è°“ä¸ºè‡ªç„¶çŸ£ï¼ æ³•åˆï¼Œè°“众生真性,若本æ¥è‡ªç„¶ï¼Œæ— æœ‰é‚£ä¸€æ—¶ï¼Œä¸æ˜¯è‡ªç„¶ï¼Œä½•å› ç¼˜æ•…ï¼Œå¤èµ·æ— 明,迷真é€å¦„ï¼Œä»Šæ¬²è¿”å¦„å½’çœŸè€¶ï¼Ÿæ—¢æœ‰æ— æ˜Žå¦„åŠ¨ï¼Œåˆ™çœŸæ€§ä¸å¾—è°“ä¹‹è‡ªç„¶çŸ£ï¼æ¤ä¸ç ´è‡ªç„¶ï¼Œåªç ´è‡ªç„¶ï¼Œä¸æ˜¯ä»¥å› ç¼˜ï¼Œå¯¹ç ´è‡ªç„¶ã€‚è‹¥å¯¹ç ´åˆ™æˆçŸ«ä¹±ï¼Œä½•å› ç¼˜æ•…å¥ï¼Œåˆ™ä½•故也。
ã€€ã€€è‹¥è‡ªç„¶å¤´ï¼Œå› ç¼˜æ•…ç‹‚ï¼›ä½•ä¸è‡ªç„¶ï¼Œå› 缘故失?
  æ¤çº¦å¤´æ‹‚å› ç¼˜ã€‚æ–‡ä¸è™½æœ‰è‡ªç„¶ï¼ŒåŠç‹‚å—,但惟带言而已。æé—»å‰å–»ï¼Œè‡ªç„¶è¢«ç ´ï¼Œè½¬è®¡å› 缘,故独约头辨,以明éžå› ç¼˜ä¹Ÿã€‚è‹¥è‡ªç„¶æœ¬æœ‰ä¹‹å¤´ï¼Œç”±ç…§é•œå› ç¼˜ä¹‹æ•…ï¼Œç‹‚æ€–æ— å¤´ï¼›ä¸‹äºŒå¥å难,何ä¸ä»¥è‡ªç„¶ä¹‹å¤´ï¼Œç”±ç…§é•œå› 缘之故,é‚真失耶? 法åˆï¼šè°“本æ¥çœŸæ€§ï¼Œç”±å¿…æ¬²åŠ æ˜Žå› ç¼˜ï¼Œæ•…èµ·æ— æ˜Žï¼Œä½•ä¸ä»¥æœ¬æ¥çœŸæ€§ï¼Œç”±æ— æ˜Žå› ç¼˜æ•…ï¼Œè€Œé‚真失耶?
  本头ä¸å¤±ï¼Œç‹‚æ€–å¦„å‡ºï¼Œæ›¾æ— å˜æ˜“ï¼Œä½•è—‰å› ç¼˜ï¼Ÿ
  æ¤ç»“明éžå› 缘,申其æ£ä¹‰ã€‚ä»¥æœ¬æœ‰ä¹‹å¤´ï¼Œè™½ç”±ç…§é•œå› ç¼˜ç‹‚èµ°ï¼Œå…¶å¤´ä¾ç„¶ä¸å¤±ã€‚设有人,è§è¾¾å¤šä¹‹ç‹‚èµ°ï¼Œé—®äº‘ï¼šä½•ä¸ºç‹‚èµ°ï¼Ÿç”æ›°ï¼šæˆ‘è¦è§…头。彼人以手摩其头曰:这是甚么?达多始觉,头还ä¸å¤±ï¼Œç‹‚æ€–æ— ç«¯å¦„å‡ºï¼Œæ—¢ç‹‚ä¹‹æ—¶ï¼Œå¤´åŽŸæ— å¤±ï¼Œæ‡ç‹‚之åŽï¼Œå¤´äº¦æ— 得。而狂起狂æ‡ï¼Œä¸å…³æœ¬å¤´ä¹‹äº‹ï¼Œå…¶å¤´éžä½†æ— å¤±ï¼Œæ›¾æ— ä¸æ¯«å˜æ˜“ï¼Œåˆ™ä½•æ‰€è—‰å› ç¼˜è€¶ï¼Ÿ 法åˆï¼šçœŸæ€§å¸¸ä½ä¸å¤±ï¼Œæ— æ˜Žå¿½ç„¶å¦„èµ·ï¼Œæ— æ˜Žè™½èµ·ï¼ŒçœŸæ€§ä¸å˜ï¼Œå¦„起之时,虽迷ä¸å¤±ï¼›å¦„ç之åŽï¼Œè™½è¯æ— 得。妄起妄ç,与真性本ä¸ç›¸å¹²ï¼Œåˆ™çœŸæ€§äº¦ä¸å±žå› 缘矣ï¼
  本狂自然,本有狂怖;未狂之际,狂何所潜?
  æ¤çº¦ç‹‚æ‹‚è‡ªç„¶ã€‚ç‹‚å–»æ— æ˜Žä¹‹å¦„ï¼Œè‹¥è°“æœ¬æ¥ç‹‚是自然,å³åº”本æ¥å¸¸æœ‰ç‹‚怖。下二å¥éš¾äº‘:既是常有,而未å‘狂之际时也,其狂潜è—何处?难é“身心之ä¸ï¼Œæœ‰æ½œç‹‚æ‰€åœ¨è€¶ï¼Ÿæ—¢æ— æ½œç‹‚ä¹‹æ‰€ï¼Œåˆ™ç‹‚éžè‡ªç„¶çŸ£ï¼é¦–å¥ä½œç‹‚本自然亦å¯ã€‚ 法åˆï¼šæ— æ˜Žè‹¥æ˜¯è‡ªç„¶ï¼Œåˆ™æœ¬æœ‰æ— æ˜Žï¼Œå½“ä¸€å¿µæœªåŠ¨ä¹‹æ—¶ï¼Œæ¸…å‡€æœ¬ç„¶å¿ƒä¸ï¼Œæ— 明何所潜è—ï¼Ÿä»¥çœŸå…ƒæ— å¦„æ•…ï¼Œä½•å¾—è°“æ— æ˜Žä¸ºè‡ªç„¶ï¼Ÿ
  ä¸ç‹‚è‡ªç„¶ï¼Œå¤´æœ¬æ— å¦„ï¼Œä½•ä¸ºç‹‚èµ°ï¼Ÿ
  æ¤çº¦ç‹‚æ‹‚å› ç¼˜ã€‚é¦–å¥åè¨€ï¼Œä¸æ˜¯ç‹‚å‡ºäºŽè‡ªç„¶ï¼Œå³æ˜¯ç¿»æˆå› ç¼˜ã€‚å¤´æœ¬æ— å¦„è€…ï¼šè°“ç‹‚æ€–ä¹‹æ—¶ï¼Œå¤´æœ¬ä¸å¤±ï¼Œå³å½“å¸¸æ— ç‹‚æ€–ï¼Œæœ‰ä½•å› ç¼˜ï¼Œè€Œç‹‚èµ°è€¶ï¼Ÿå¤´æœ¬æ— å¦„ï¼Œåˆ™ç‹‚éžå› 缘矣ï¼é¦–å¥ä½œç‹‚ä¸è‡ªç„¶äº¦å¯ã€‚ 法åˆï¼šè°“æ— æ˜Žä¸æ˜¯è‡ªç„¶ï¼Œæ˜¯å› ç¼˜è€…ï¼Œæ¯•ç«Ÿä»¥ä½•ä¸ºå› ï¼Ÿç„¶çœŸæ€§å®›åœ¨ï¼Œä¸æ›¾é—å¤±ï¼Œä¸ºä½•å› ç¼˜ï¼Œè€ŒèƒŒè§‰åˆå°˜è€¶ï¼Ÿè‹¥çœŸæ€§æœ‰å¤±ï¼Œå¯è¯´å› 缘,真性ä¸å¤±ï¼Œåˆ™éžå› 缘矣ï¼ä»¥ä¸Šå–»æ˜ŽçœŸæ€§ä¸Žæ— 明,俱ä¸å±žå› 缘ã€è‡ªç„¶çŸ£ã€‚é˜¿éš¾ä¸€å‘æººäºŽæƒå®—,ä¸çŸ¥è¡£é‡Œç¥žç å®›åœ¨ï¼Œè¾—è½¬ä»–æ–¹æ±‚é£Ÿï¼Œå› ç¼˜ä¹‹è§ï¼Œå›ºä¸èƒ½å¿˜ä¹Ÿã€‚
ã€€ã€€è‹¥æ‚Ÿæœ¬å¤´ï¼Œè¯†çŸ¥ç‹‚èµ°ï¼Œå› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ï¼Œä¿±ä¸ºæˆè®ºã€‚æ˜¯æ•…æˆ‘è¨€ï¼šä¸‰ç¼˜æ–æ•…,å³è©æå¿ƒã€‚
ã€€ã€€æ»¡æ…ˆæ‰§æ— æ˜Žæœ‰å› ï¼Œé˜¿éš¾ç–‘çœŸæ€§åŒè‡ªï¼Œçš†ç”±ä¸æ‚Ÿæœ¬å¤´ä¸å¤±ï¼Œç‹‚èµ°æ— ç«¯ï¼Œæ‰€ä»¥å •å…¥å› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ä¹‹äºŒè®¡ã€‚若悟本头,虽狂ä¸å¤±ï¼Œåˆ™å¤´éžè‡ªç„¶ï¼›ä¾ç„¶å®›åœ¨ï¼Œåˆ™å¤´éžå› ç¼˜ï¼›è‹¥çŸ¥ç‹‚èµ°ï¼Œæœªç‹‚å…ƒæ— ï¼Œåˆ™ç‹‚éžè‡ªç„¶ï¼›å¤´æœ¬æ— 妄,则狂éžå› 缘。首二å¥çº¦å¤´çº¦ç‹‚ï¼Œçš†åŒæ‹‚二计,上å¥çŸ¥çœŸæœ¬æœ‰ï¼Œä¸‹å¥è¾¾å¦„æœ¬ç©ºã€‚è‹¥æ˜Žæ–¯ä¹‰ï¼Œåˆ™å› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ï¼Œä¿±ä¸ºæˆè®ºï¼Œå…¨æ— å®žä¹‰ã€‚æ¤æ£é”€é˜¿éš¾ä¹‹çŽ°ç–‘ï¼Œå…¼é˜²æ»¡æ…ˆä¹‹åˆæ‰§ã€‚ æ˜¯æ•…æˆ‘è¨€ï¼Œä¸‰ç¼˜æ–æ•…,å³è©æå¿ƒï¼šæ˜¯å› 缘ã€è‡ªç„¶ï¼Œä¿±å±žæˆè®ºä¹‹æ•…ï¼Œæˆ‘å…ˆè¨€ä¸‰ç¼˜æ–æ•…,å³è©æå¿ƒï¼›ä¸‰ç§åˆ†åˆ«ä¹‹ç¼˜æ–æ•…ï¼Œåˆ™è©æéžè‡ªç„¶ï¼›å¦„ç¦»çœŸæ˜¾ï¼Œå½“ä¸‹å³æ˜¯ï¼Œåˆ™è©æéžå› ç¼˜çŸ£ï¼æ¤ä½›é‡ä¼¸è‡ªå·±æ‰€è¯´ï¼Œæ‡å³è©æä¹‹æ„。
  丑二 è¿æ‹‚诸情令尽
ã€€ã€€è©æå¿ƒç”Ÿï¼Œç”Ÿç心ç,æ¤ä½†ç”Ÿç。
ã€€ã€€æ‰¿ä¸Šä¸‰ç¼˜æ–æ•…,å³è©æå¿ƒï¼Œä¸å¯ä½œè©æå¿ƒç”Ÿæƒ³ã€‚ä»¥è©æçœŸå¿ƒï¼Œå…ƒæ˜¯æœ¬æœ‰ï¼Œä½†ç”±äº†å› ä¹‹æ‰€äº†ï¼Œä¸æ˜¯ç”Ÿå› 之所生。å‘被狂性所覆,狂性若æ‡ï¼Œæ‡å³è©æï¼Œæ•…我å‰äº‘ä¸‰ç¼˜æ–æ•…,å³è©æå¿ƒã€‚上å¥ä¸‰ç¼˜æ–故,亦ä¸å¯ä½œç”Ÿçå¿ƒçæƒ³ï¼Œä»¥æ— 明狂性,乃属本空,三ç§èƒ½ç¼˜åˆ†åˆ«ä¹‹å¿ƒï¼Œæ˜¯æžæœ«æ— æ˜Žï¼Œè™½è¨€æ–æ•…ï¼Œå®žæ— æ‰€çã€‚è‹¥è¯´æœ‰è©æå¿ƒç”Ÿï¼Œæœ‰ç”Ÿç心ç,æ¤ä½†æ˜¯å‡¡æƒ…生ç之è§ï¼ŒéžçœŸè©æä¹‹å¿ƒã€‚
  çç”Ÿä¿±å°½ï¼Œæ— åŠŸç”¨é“。若有自然,如是则明自然心生,生ç心ç,æ¤äº¦ç”Ÿç。
  首å¥çå—,则生ç心ç;生å—,å³è©æå¿ƒç”Ÿï¼Œæ¤ä½†ç”Ÿç;亦å¤ä¿±ç,尽å³çä¹Ÿã€‚è€Œè‡³æ— åŠŸç”¨é“,亦ä¸å¯ä½œè‡ªç„¶æƒ³ï¼Œè‹¥æœ‰è‡ªç„¶ï¼Œäº¦æˆå¯¹å¾…。如是指上å¥ï¼Œè‹¥å¦‚是有自然,则分明自然心生,对彼生ç心çï¼Œå³æ¤è‡ªç„¶ï¼Œäº¦æ˜¯ç”Ÿç之心,éžçœŸæ— 功用é“。何以故?éžç»å¾…故。æ¤ä¸é“ç†ï¼Œæ›´è§‰éš¾æ˜Žï¼Œæ•…下以喻显之。
ã€€ã€€æ— ç”Ÿç者:å为自然;犹如世间,诸相æ‚和,æˆä¸€ä½“者,åå’Œåˆæ€§ï¼›éžå’Œåˆè€…,称本然性。
  æ¤å–»æ˜¾è‡ªç„¶ï¼Œäº¦æ˜¯ç”Ÿç之ç†ã€‚首二å¥ç‰’ä¸Šã€‚æ— ç”Ÿç者:å³ç‰’ç生俱尽。å为自然者:å³ç‰’æ— åŠŸç”¨é“。下喻自然亦éžçœŸï¼Œçйæ¤ä¸–间,诸相æ‚和,è¯ä¸¸è¯é¥¼ä¹‹ç±»ã€‚æˆä¸€ä½“者,åå’Œåˆæ€§ï¼šå–»ç”Ÿçå› ç¼˜æ³•ã€‚å¯¹æ¤å’Œåˆï¼Œé‚å°†éžå’Œåˆè€…,称å³å也本然性,喻ä¸ç”Ÿç之真,æ¤çœŸä¹ƒå¯¹å¦„所立之真,éžçœŸè©æå¿ƒã€‚如下文åˆäº‘:言妄显诸真,妄真åŒäºŒå¦„ã€‚æ˜¯çŸ¥æ— çœŸå¯ç«‹ï¼Œå°†æ¬²ç«‹çœŸï¼Œå·²éžçœŸçœŸå¦‚性耳。
  本然éžç„¶ï¼Œå’Œåˆéžåˆï¼Œåˆç„¶ä¿±ç¦»ï¼Œç¦»åˆä¿±éžï¼Œæ¤å¥æ–¹åï¼Œæ— æˆè®ºæ³•。
ã€€ã€€æ¤æžæ‹‚妄情。妄尽真显。本然å³è‡ªç„¶ï¼Œå’Œåˆå³å› 缘。首二å¥å•é£ï¼Œéžå³é£ä¹Ÿã€‚ä»¥éžæœ¬ç„¶ï¼Œé£æœ¬ç„¶ï¼›ä»¥éžå’Œåˆï¼Œé£å’Œåˆã€‚第三å¥ï¼Œåˆç„¶ä¿±ç¦»ï¼Œæ˜¯åŒé£ï¼Œç¦»äº¦é£ä¹Ÿã€‚åˆå—,兼和åˆä¸Žä¸å’Œåˆï¼Œä¿±é£ä¹ƒé£ç¬¬äºŒå¥ã€‚ç„¶å—ï¼Œå…¼æœ¬ç„¶éžæœ¬ç„¶ï¼Œä¿±é£ä¹ƒé£ç¬¬ä¸€å¥ã€‚俱离,与下俱éžçš†å½“åŒç”¨ã€‚第四å¥ç¦»åˆä¿±éžï¼Œç¦»ä¹ƒä¿±ç¦»ä¹‹ç¦»ï¼Œåˆéžå’Œåˆä¹‹åˆï¼Œä¹ƒæ˜¯å³å—ä¹‹ä¹‰ï¼Œå³æ˜¯ä¸ç¦»ä¹Ÿã€‚离和åˆéžå’Œåˆï¼Œæœ¬ç„¶éžæœ¬ç„¶ï¼Œæ¤åŒé®ä¹Ÿï¼›åˆå³ä¹Ÿå’Œåˆéžå’Œåˆï¼Œæœ¬ç„¶éžæœ¬ç„¶ï¼Œæ¤åŒç…§ä¹Ÿã€‚俱éžï¼Œå³é®ç…§åŒæ—¶ä¹‰ï¼Œå³é®è€Œç…§ï¼Œå³ç…§è€Œé®ï¼Œæ¤å¯¹ç¬¬ä¸‰å¥ã€‚é£ä¹‹åˆé£ï¼Œæ›´æ— å¯é£ï¼Œè¯¸æƒ…皆尽,情尽法真,æ¤å¥æ–¹åæ— æˆè®ºæ³•。
  丑三 直斥耽著æˆè®º
ã€€ã€€è©æã€æ¶…槃,尚在é¥è¿œï¼Œéžæ±åŽ†åŠ«ï¼Œè¾›å‹¤ä¿®è¯ã€‚
  阿难å‰äº‘:ä¸åŽ†åƒ§ç¥—èŽ·æ³•èº«ã€‚æ¤ä½›è°“æ›°ï¼šè©ææ¶…æ§ƒï¼Œå°šåœ¨é¥è¿œã€‚ä»¥é˜¿éš¾å€’æƒ³è™½é”€ï¼Œç»†æƒ‘å…¨åœ¨ï¼Œæ•…äºŽæ— ä¸Šè©æï¼Œæ— ä½™æ¶…æ§ƒï¼Œå°šåœ¨é¥è¿œã€‚æ–äº‘ï¼šéžæ±åŽ†åŠ«ï¼Œè¾›å‹¤åŠ³è‹¦ï¼Œæ‰€èƒ½ä¿®è¯ã€‚如是与佛å‰è¨€ï¼Œç‹‚心若æ‡ï¼Œæ‡å³è©æï¼Œä½•藉劬劳,肯綮修è¯ï¼Œå²‚䏿œ‰ä¹–å‰åŽä¹Žï¼Ÿå½“知å‰è€…ï¼Œèƒ½èˆæˆè®ºï¼Œä½•藉劬劳,何须历劫,今以阿难,æˆè®ºæœªæï¼Œçºµç»å°˜åŠ«ï¼Œæ–定难æˆï¼Œä¸‹åˆ™æ˜Žè¨€ä»¥å‘Šä¹‹ã€‚
  虽å¤å¿†æŒï¼Œå方如æ¥ã€‚å二部ç»ï¼Œæ¸…净妙ç†ï¼Œå¦‚æ’æ²³æ²™ï¼Œç¥—益æˆè®ºã€‚
  æ¤å‡ºå…¶éš¾æˆæžæžœä¹‹æ‰€ä»¥ã€‚虽å¤å¿†æŒä¸‹ï¼Œä»¥é˜¿éš¾å¤šé—»ç¬¬ä¸€ï¼ŒéžæƒŸèƒ½é—»ï¼Œå¤èƒ½å¿†æŒä¸å¤±ï¼ŒåˆéžæƒŸå¿†æŒæˆ‘一佛所说,亦能忆æŒåæ–¹å¦‚æ¥æ‰€è¯´ï¼Œå二部ç»ï¼›å³ï¼šé•¿è¡Œã€é‡é¢‚ã€å¹¶æŽˆè®°ï¼Œå¤èµ·ã€æ— é—®è€Œè‡ªè¯´ï¼Œå› ç¼˜ã€è¬å–»ã€åŠæœ¬äº‹ï¼Œæœ¬ç”Ÿã€æ–¹å¹¿ã€æœªæ›¾æœ‰ï¼Œè®ºè®®ï¼Œä¿±æˆå二部,å°ä¹˜ä¹éƒ¨ï¼Œå¤§å”¯ä¸‰ã€‚清净妙ç†ï¼šæŒ‡å¤§ä¹˜ä¸‰éƒ¨ï¼Œæ¸…净实相妙ç†ï¼Œåœ†é¡¿æ³•é—¨ï¼Œå¦‚æ’æ²³æ²™ã€‚喻虽å¤é—»æŒä¹‹å¤šï¼Œä¸è‚¯ä»Žé—»ã€æ€ã€ä¿®ï¼Œç¥—是资益æˆè®ºï¼Œæ‰€ä»¥éš¾æˆæžæžœã€‚
  丑四 çŽ°è¯æˆè®ºæ— 功
  æ±è™½è°ˆè¯´ï¼Œå› 缘ã€è‡ªç„¶å†³å®šæ˜Žäº†ï¼Œäººé—´ç§°æ±å¤šé—»ç¬¬ä¸€ã€‚以æ¤ç§¯åŠ«å¤šé—»ç†ä¹ ,ä¸èƒ½å…离,摩登伽难。
  å‰ä¸‰å¥å³ç¥—益æˆè®ºï¼Œåšå¾—多闻之å,虽积劫å³åŽ†åŠ«å¤šé—»ç†ä¹ ï¼Œéžæœ‰çœŸä¿®ï¼Œå¾’é—»æ— åŠŸï¼Œæ‰€ä»¥ä¸èƒ½å…ç¦»æ‘©ç™»ä¼½å¥³ï¼Œæ·«æœ¯æ‰€åŠ ä¹‹éš¾ã€‚
  何须待我,佛顶神咒,摩登伽心,淫ç«é¡¿æ‡ï¼Œå¾—阿那å«ï¼ŸäºŽæˆ‘法ä¸ï¼Œæˆç²¾è¿›æž—,爱河干枯,令æ±è§£è„±ï¼Ÿ
  æ¤äºŒæ®µä¸¾äº‹éªŒè¯ã€‚何须å³åæ˜¾å¤šé—»æ— åŠŸï¼Œè‹¥å¤šé—»æœ‰åŠŸï¼Œä½•é¡»å¾…æˆ‘æ¥žä¸¥ç¥žå’’ä¹‹åŠ›ï¼Œä½¿æ‘©ç™»ä¼½å¿ƒä¸ï¼Œæ·«ç«é¡¿æ‡ï¼Œä½¿æ±é˜¿éš¾ï¼Œå¦‚从梦觉,方脱淫难。淫ç«è€…,淫欲属ç«ï¼Œå‡¡å¤šæ·«ä¹‹äººï¼Œç›¸ç«å¿…旺,淫心一动,淫ç«ä¾¿ç‚½ã€‚æ‘©ç™»ä¼½å®¿ä¸ºæ·«å¥³ï¼Œæ·«ç«æ›´æ—ºã€‚é¡¿æ‡è€…,以æ£å’’èƒ½ç ´é‚ªæ€ï¼Œé‚ªæ€é¡¿æ¯ï¼Œæ•…æ·«ç«é¡¿æ‡ï¼Œé¡¿æ–è§æƒ‘ï¼ŒåŠæ¬²ç•Œä¹å“æ€æƒ‘,得三果阿那å«ã€‚æ¤äº‘䏿¥ï¼Œå†ä¸è¿˜æ¥æ¬²ç•Œå—生也。 于我法ä¸ï¼Œæˆç²¾è¿›æž—者:在我佛法之ä¸ï¼›æˆä¸ºç²¾è¿›æž—,林是喻其进速,而è¯ä¹‹å¤šä¹Ÿã€‚ä¸ä»ŽåˆäºŒæžœé˜¶çº§ï¼Œé¡¿è¯ä¸‰æžœï¼Œæ•…ä»¥ç§°ç„‰ã€‚çˆ±æ²³å¹²æž¯è€…ï¼šçˆ±ä¸ºç”Ÿæ»æœ¬ï¼Œå› çˆ±åˆ™æœ‰æ¬²ï¼Œå› æ¬²åˆ™å—ç”Ÿï¼Œå› ç”Ÿå¿…æœ‰æ»ï¼Œçˆ±æ¬²æººäººï¼Œæ•…喻如河。淫ç«é¡¿æ‡ï¼Œçˆ±æ¬²ä¾¿æ–,得超欲界,故曰爱河干枯,令æ±è§£è„±æ·«éš¾ä¹Ÿã€‚阿难固是大æƒç¤ºçŽ°ï¼Œç™»ä¼½äº¦æ˜¯é€¢åœºä½œæˆï¼Œä¸€ä»¥è§å¤šé—»ä¹‹æ— 功,一以显神咒之有力,而登伽淫ç«é¡¿æ‡ï¼Œæ˜¾å’’力能除障;得阿那å«ï¼Œæ˜¾å’’力能æˆç›Šä¹Ÿã€‚
  丑五 æ£åŠå‹¤ä¿®æ— æ¼
  是故阿难:æ±è™½åŽ†åŠ«å¿†æŒå¦‚æ¥ï¼Œç§˜å¯†å¦™ä¸¥ï¼Œä¸å¦‚ä¸€æ—¥ï¼Œä¿®æ— æ¼ä¸šï¼Œè¿œç¦»ä¸–间,憎ã€çˆ±äºŒè‹¦ã€‚
  是æˆè®ºæ— åŠŸä¹‹æ•…ã€‚é˜¿éš¾å¤šé—»ï¼Œéžæ˜¯ä¸€ç”Ÿï¼Œæ•…曰,æ±è™½ç»åŽ†å¤šåŠ«ï¼Œæœ‰é—»æŒä¹‹åŠ›ï¼Œèƒ½å¿†æŒå¦‚æ¥ï¼Œç§˜å¯†å¦™ä¸¥ï¼›æ— 上之法,éžå£æ‰€å®£æ›°ç§˜ï¼Œéžå¿ƒæ‰€æµ‹æ›°å¯†ã€‚æ¤äºŒå—å³ä¸æ€è®®ï¼Œæ¸…净妙ç†ï¼Œåº„严一乘,å³ã€Šæ³•åŽã€‹ä¹‹å¤§ç™½ç‰›è½¦ï¼Œå¼ 设幰盖,众å®ä¸¥é¥°ã€‚纵能忆æŒï¼Œäººé—´åªæ˜¯ç§°æ±å¤šé—»ç¬¬ä¸€ï¼Œæœªå…¨é“åŠ›ï¼Œæ±æ‰€è‡ªçŸ¥ã€‚
  ä¸å¦‚ä¸€æ—¥ï¼Œä¿®æ— æ¼ä¸šè€…ï¼šæ¤æ— æ¼ä¸šï¼Œä¸å¯ä½œäºŒä¹˜æ‰€ä¿®è§£ï¼Œå½“指圆顿修法,与å‰åŽæ–‡ï¼Œè¦ç›¸ç…§åº”。以多闻ä¸åŠä¿®ä¹ ,故曰ä¸å¦‚一日,狂心顿æ‡ï¼Œä¸éšä¸–é—´ã€ä¸šæžœã€ä¼—生,三ç§è€Œèµ·åˆ†åˆ«ä¹‹å¿ƒï¼Œæ¤å³èƒŒå°˜åˆè§‰ï¼Œé€†å½¼æ— å§‹ç”Ÿæ»æ¬²æµï¼Œæ•…得远离世间憎ã€çˆ±äºŒè‹¦ã€‚憎爱是二ç§è‹¦å› ï¼Œç”Ÿæ»æ˜¯äºŒç§è‹¦æžœã€‚憎爱ä¸å¿…åˆ«ä½œä»–è§£ï¼Œå³æ˜¯å¼‚è§æˆæ†Žï¼ŒåŒæƒ³æˆçˆ±ã€‚若能ä¸éšåˆ†åˆ«ï¼Œåˆ™å°˜æ—¢ä¸ç¼˜ï¼Œæ†Žçˆ±ä½•è‡ªè€Œç”Ÿï¼Ÿè‹¦å› æ—¢æ–,苦果自离,æ¤å³ä¿®æ— æ¼ä¸šï¼Œç¤ºå¤šé—»äººï¼Œå°±è·¯è¿˜å®¶ä¹‹æ³•,ä¸å‡ºæµè€Œé—»å°˜ï¼Œä½†é€†æµè€Œç…§æ€§ã€‚å³ä¸‹æ–‡åˆäº‘:将闻æŒä½›ä½›ï¼Œä½•ä¸è‡ªé—»é—»ï¼Ÿæ£ä¸Žæ¤æ–‡ç›¸åˆä¹Ÿã€‚
ã€€ã€€ä¸‘å… æ›´ä¸¾åŠ£æœºæ¿€è´£
  如摩登伽,宿为淫女,由咒神力,销其爱欲,法ä¸ä»Šå,性比丘尼。
  æ¤ä¸¾ç™»ä¼½ï¼Œä»¥æ¿€é˜¿éš¾ã€‚宿为淫女,三障具足:淫心烦æ¼éšœä¹Ÿï¼›å®¿ä¸–æ·«ä¹ ä¸šéšœä¹Ÿï¼›çŽ°å—女身报障也。由仗楞严神咒å¨åŠ›ï¼Œé”€å…¶çˆ±æ¬²ï¼Œå³æ·«ç«é¡¿æ‡ï¼Œçˆ±æ²³å¹²æž¯ï¼Œè€Œçƒ¦æ¼éšœå·²é™¤ã€‚法ä¸è€…,在佛法之ä¸ï¼Œæˆç²¾è¿›æž—,而业障亦æ–ã€‚åæ€§æ¯”ä¸˜å°¼ï¼Œåˆ—åƒ§å®æ•°ï¼Œåˆ™æŠ¥éšœå·²è½¬ã€‚æ¤æ–‡å…·æœ‰å››æ‚‰æª€åˆ©ç›Šï¼šäº²é—»ç¥žå’’,驱邪归æ£ï¼Œå³ä¸–界悉檀,得欢喜益;法ä¸ä¸ºå°¼ï¼Œç²¾è¿›ä¿®è¡Œï¼Œå³ä¸ºäººæ‚‰æª€ï¼Œå¾—生善益;销其爱欲,å³å¯¹æ²»æ‚‰æª€ï¼Œå¾—çæ¶ç›Šï¼›é¡¿è¯é˜¿é‚£å«ï¼Œåˆ™ç¬¬ä¸€ä¹‰æ‚‰æª€ï¼Œå¾—å…¥ç†ç›Šã€‚
  与罗侯æ¯ï¼Œè€¶è¾“é™€ç½—ï¼ŒåŒæ‚Ÿå®¿å› ã€‚çŸ¥åŽ†ä¸–å› ï¼Œè´ªçˆ±ä¸ºè‹¦ï¼ä¸€å¿µç†ä¿®ï¼Œæ— æ¼å–„æ•…ï¼Œæˆ–å¾—å‡ºç¼ ï¼Œæˆ–è’™æŽˆè®°ï¼›å¦‚ä½•è‡ªæ¬ºï¼Œå°šç•™è§‚å¬ã€‚
  罗侯罗,是佛之åï¼Œéžæ˜¯æ¬²çˆ±æ‰€ç”Ÿï¼Œä¹ƒæŒ‡è…¹æˆèƒŽï¼Œåœ¨èƒŽå…年,æ¤äº‘覆障。耶输陀罗译云åç§°ï¼Œæ˜¯å¥³ä¸æœ‰åç§°è€…ï¼Œæ˜¯ä½›ä¹‹å¦»ã€‚ä½›ä¸ºå¤ªåæ—¶ï¼Œå七å²ç»“å©šï¼Œä½†æ˜¯æ— æƒ…å¤«å¦»ï¼Œå¹¶æœªåŒæˆ¿ã€‚太ååä¹å²å‡ºå®¶ï¼Œä¸‰å岿ˆä½›ï¼Œè€¶è¾“陀罗,åŒä½›å§¨æ¯ï¼Œå‘å¿ƒå‡ºå®¶ã€‚æ€§å°¼ä¸Žè€¶è¾“é™€ç½—ï¼ŒåŒæ‚Ÿå®¿å› ï¼ŒçŸ¥åŽ†ä¸–å› ï¼Œæ— éžè´ªçˆ±ä¸ºè‹¦ï¼ŒçŸ¥å¥³èº«ä¹‹æŠ¥ï¼Œçˆ±æ¬²æ·±é‡ï¼Œåކ䏖以æ¥ï¼ŒæžœæŠ¥ä¸èƒœï¼Œçš†ç”±è´ªçˆ±ä¸ºè‹¦ä¹Ÿã€‚
  一念ç†ä¿®ï¼Œæ— æ¼å–„æ•…ï¼Œæˆ–å¾—å‡ºç¼ ï¼Œæˆ–è’™æŽˆè®°ï¼šæ¤æ£æ¿€åŠä¹‹æ—¨ã€‚今性尼ã€è€¶è¾“二人,女身劣机,但以一念ç†ä¿®ï¼Œæ— æ¼å–„故。如何修法?å³ä»¥æ‚ŸåŽ†ä¸–å› ï¼Œè´ªçˆ±ä¸ºè‹¦ï¼Œä½†ä»¥ä¸€å¿µæ¢ç»è´ªçˆ±ä¹‹æ°´ï¼Œä¸ä»¤å‘外æµé€¸ï¼Œå› 䏿µé€¸ï¼Œæ—‹å…ƒè‡ªå½’,定力æˆå°±ã€‚ä¸‹äºŒå¥æ˜Žæžœè¯ã€‚æˆ–å¾—å‡ºç¼ ï¼šè°“æ€§å°¼çˆ±æ²³å¹²æž¯ï¼Œæ–五趣æ‚居地,ä¹å“æ€æƒ‘,得出欲界生æ»ä¹‹ç¼ 缚。åˆè°“耶输已è¯å››æžœï¼Œæ‰€ä½œå·²åŠžï¼Œåˆ†æ®µå·²ç¦»ï¼Œå¾—å‡ºä¸‰ç•Œç”Ÿæ»ä¹‹ç¼ 缚。或蒙授记:谓æ¤äºŒäººï¼Œå¦‚能回å°å‘大,æèˆå£°é—»ï¼Œæ¯•èŽ·å¦‚æ¥æ— 余涅槃,本å‘å¿ƒè·¯ï¼Œè¿›è¶£è©æï¼Œåˆ™è’™ä½›æŽˆè®°ï¼Œæ£æœªå¯é‡ä¹Ÿã€‚
  如何自欺,尚留观å¬è€…ï¼šæ¤æ–¥è´£ä¹‹è¯ã€‚谓彼耶输女身,已为劣器,登伽淫女,更是下机,今尚以一念ç†ä¿®ï¼Œæ— æ¼å–„故,已得胜进,如何æ±é˜¿éš¾ï¼Œä»¥å ‚å ‚ä¸ˆå¤«ä¹‹å½¢ï¼Œèµ«èµ«çŽ‹å®¶ä¹‹ç§ï¼Œå¾’守多闻,甘居下ä½ï¼Œçްè§ç†ä¿®æœ‰ç›Šï¼Œä¸è‚¯è¿›ä¿®ï¼Œå¦‚何自欺自暴,尚留æ‹è§é—»å³è§‚å¬åˆ†åˆ«è€¶ï¼Ÿå³æŒ‡è§ç›¸å‘心,闻尘执å,未å…å¾ªå°˜ï¼Œè‡ªå–æµè½¬ä¹Ÿã€‚ 交光法师云:当知阿难,æ¤å®¡è¾¨é—®ï¼Œæœ€æœ‰å…³è¦ã€‚è‰¯ä»¥å‰æ—¢æŽ’å°½å› ç¼˜ï¼ŒåŽå¤å°†è°ˆä¿®è¯ã€‚若一定有修有è¯ï¼Œåˆ™è¿å‰è‡ªè¨€ï¼›è‹¥ä¸€å®šéžå› éžç¼˜ï¼Œåˆ™åºŸåŽä¿®è¯ï¼›æ¤åœ£è¨€å®›ä¼¼äº’è¿ï¼Œä¸å¯ä¸è¾¨ä¹Ÿã€‚ä»Šæ˜ŽçœŸæœ¬æ— å˜ï¼ŒçŠ¹å¤«å¤´æœ¬æ— å¤±ï¼Œè€Œä½•æœ‰å®žä¿®å®žè¯ï¼Œå›ºéžä¸€å‘å •äºŽå› ç¼˜ä¹Ÿï¼›åˆæ˜Žå¦„ä¹‹çŽ°è¿·ï¼ŒçŠ¹å¤«ç‹‚ä¹‹çŽ°èµ·ï¼Œè€Œå²‚ç»ˆæ— ä¿®æ— è¯ï¼Œäº¦éžä¸€å‘å •äºŽè‡ªç„¶ä¹Ÿã€‚ç”±æ˜¯åˆ™çŸ¥æ–¯ç»ï¼Œæ— ä¿®æ— è¯ï¼Œå›ºä¸ç¢äºŽæœ‰ä¿®è¯ï¼›è€Œæœ‰ä¿®æœ‰è¯ï¼Œä»ä¸ç¢äºŽæ— ä¿®æ— è¯ä¹Ÿã€‚å‰åŽä¹‹æ–‡ï¼Œæ— å¤çŸ›ç›¾ä¹‹å¯è®®çŸ£ï¼›å…¶æ—¨äº¦ç”šå¾®å¦™ä¹Ÿå“‰ï¼å£¬äºŒæ£ä¸ºå®£è¯´ç«Ÿï¼Œå¹¶ä¸Šç§‘è¾›äºŒå¦‚æ¥æ¬¡ç¬¬ä»¥é™¤äºŒæƒ‘竟。
  辛三 大众领悟赞善谢益
  阿难åŠè¯¸å¤§ä¼—,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身æ„轻安,得未曾有ï¼
ã€€ã€€æ¤æ–‡æ€»ç»“,æ£ç”满慈,兼示阿难两大科。以å‰ç”满慈之åŽï¼Œæ— 有结文,故æ¤å¹¶ç»“。先å™é¢†æ‚Ÿï¼Œå¿…由开示,故阿难åŠè¯¸å¤§ä¼—,闻佛开示è®è¯²ï¼Œæœªå™æ»¡æ…ˆä¹‹å,摄在大众ä¸ï¼Œéžå•结阿难也。疑惑销除者:疑惑有五,满慈四,阿难一,æ¤çš†æ·±ç–‘细惑。满慈:一ã€ç–‘清净本然,云何忽生三ç§ç›¸ç»ï¼Ÿä½›ç¤ºä»¥ä¸‡æ³•生ç»ï¼Œèµ·äºŽä¸€å¿µæ— 明,故有世间诸相。二ã€ç–‘五大性ä¸ç›¸å¾ªï¼Œä½•å¾—äº’éæ— ç¢ï¼Ÿä½›ç¤ºä»¥å…¨ç›¸å³æ€§ï¼ŒæƒŸä¸€ä¸å˜å¦™ä½“,故得éšç¼˜è‡ªåœ¨ã€‚三ã€ç–‘诸佛如æ¥ï¼Œä½•æ—¶å¤èµ·å…¶å¦„?佛示以妄本ä¸ç”Ÿï¼Œå¦‚翳眼è§ç©ºåŽï¼Œç©ºåŽæœ¬ä¸ç”Ÿï¼ŒçœŸç»ˆæ— å˜ï¼Œå¦‚矿既销æˆé‡‘,ä¸å¤é‡ä¸ºçŸ¿ã€‚å››ã€ç–‘ä¸€åˆ‡ä¼—ç”Ÿï¼Œä½•å› æœ‰å¦„ï¼Œè‡ªè”½å¦™æ˜Žï¼Ÿä½›ç¤ºä»¥æ—¢ç§°ä¸ºå¦„ï¼Œäº‘ä½•æœ‰å› ï¼Œè‹¥æœ‰æ‰€å› ï¼Œäº‘ä½•åå¦„ã€‚é˜¿éš¾ç–‘ä½›ï¼Œé¡¿å¼ƒå› ç¼˜ï¼Œææ»¥è‡ªç„¶ã€‚ä½›ç¤ºä»¥çŸ¥çœŸæœ¬æœ‰ï¼Œè¾¾å¦„æœ¬ç©ºï¼Œåˆ™å› ç¼˜ã€è‡ªç„¶ï¼Œä¿±ä¸ºæˆè®ºã€‚å› é—»é‡é‡å¦™ç¤ºï¼Œæ‰€ä»¥ç–‘惑得以销除。
ã€€ã€€æ»¡æ…ˆæ‰§å› ç–‘æžœï¼Œåˆç–‘å¦„æœ‰å› ï¼›é˜¿éš¾æ‰§åæ˜”宗,疑真滥自,二人皆耽著æˆè®ºã€‚ä½›åˆè¯²ä»¥æˆè®ºæ— 功,若ä¸èˆæˆè®ºï¼Œåˆ™åŽ†åŠ«å¾’åŠ³ï¼Œç»ˆæ— å®žè¯ï¼›èƒ½èˆæˆè®ºï¼Œåˆ™ç‹‚心顿æ‡ï¼Œæ‡å³è©æã€‚è¯è™½ç‹¬å¯¹é˜¿éš¾ï¼Œæ„则兼为满慈,å¯è°“一点水墨,两处æˆé¾™çŸ£ã€‚
  故åŒå¾—心悟实相。æ¤å®žç›¸ï¼Œå³ä¸ç©ºå¦‚æ¥è—,空ä¸ç©ºå¦‚æ¥è—ï¼Œè©æèƒœå‡€æ˜Žå¿ƒæ˜¯ä¹Ÿã€‚ç©ºå¦‚æ¥è—,å‰ä¸‰å·å·²æ‚Ÿï¼Œæ•…䏿Œ‡åœ¨å†…。第二å·ï¼Œå番显è§ä¹‹æœ«ï¼Œä½›è´£æ±ç‰ç‹åŠ£æ— è¯†ï¼Œä¸èƒ½é€šè¾¾ï¼Œæ¸…净实相,æ¤ç¬¬ä¸€æ¬¡è¯´å®žç›¸ã€‚åˆ™åŽæ–‡å‰–妄所出之真,四科所会之性,皆实相也。第三å·ï¼Œåœ†å½°ä¸ƒå¤§ä¹‹å‰ï¼Œè®¸ä»¤å½“æ¥ä¿®å¤§ä¹˜è€…,通达实相,æ¤ç¬¬äºŒæ¬¡è¯´å®žç›¸ï¼Œåˆ™ä»¥ä¸‹æ‰€è°ˆä¸ƒå¤§é周,åŠé˜¿éš¾å¤§ä¼—,所悟é常之心,皆实相也。第三次æ¤å¤„ç»å®¶æ‰€å™ï¼Œå·²æ‚Ÿå®žç›¸ï¼Œå¯ä»¥æŽ¨çŸ¥ã€‚剿¥ä½›è¯´åŽäºŒè—,æ£ç”æ»¡æ…ˆï¼Œå…¼ç¤ºé˜¿éš¾ï¼Œå…¨æ˜¯å‘æŒ¥å®žç›¸ä¹Ÿã€‚身æ„轻安,得未曾有:æ„å³å¿ƒä¹Ÿï¼Œä¸‰å·æœ«ï¼Œé˜¿éš¾ä¸Žå¤§ä¼—,悟空如æ¥è—,则曰:身心è¡ç„¶ï¼Œå¾—æ— æŒ‚ç¢ã€‚悟空è—,则妄身妄心,è¡ç„¶æ— å˜ï¼Œæ•…å¾—æ— ç¢ï¼›çœŸèº«çœŸå¿ƒï¼Œè¡ç„¶å®½å»“ï¼Œæœ¬æ— æŒ‚ç¢ã€‚今悟åŽäºŒè—ï¼Œåˆ™èº«å¿ƒè½»å®‰ï¼Œäº†è¾¾æ— æ˜Žä¸‡æ³•æœ¬ç©ºï¼Œæ— æœ‰èº«å¿ƒç²—é‡ä¹‹è§ï¼Œæ•…è½»ï¼šè‡ªçŸ¥è©æçœŸå¿ƒæœ¬æœ‰ï¼Œä¸è—‰åŠ¬åŠ³è‚¯ç¶®ä¹‹åŠŸï¼Œæ•…å®‰ï¼›æ¤çš†æ˜”日未曾得,而今得之,故曰得未曾有。
  é‡å¤æ‚²æ³ªï¼é¡¶ç¤¼ä½›è¶³ï¼Œé•¿è·ªåˆæŽŒï¼Œè€Œç™½ä½›è¨€ï¼šæ— 上大悲,清净å®çŽ‹ï¼Œå–„å¼€æˆ‘å¿ƒï¼Œèƒ½ä»¥å¦‚æ˜¯ç§ç§å› 缘,方便æå¥–,引诸沉冥,出于苦海。
  å‰å››å¥å™ä»ªï¼Œä¸ä¸‰å¥èµžå–„,åŽè°¢ç›Šã€‚é‡å¤æ‚²æ³ªï¼šæ¤æ˜¯é˜¿éš¾ï¼Œç¬¬äº”次悲感垂泪,故曰é‡å¤ã€‚ç¬¬ä¸€æ¬¡å› è¢«é‚ªæœ¯æ‰€ç¦ï¼Œæå¥–å½’æ¥ï¼Œé¡¶ç¤¼æ‚²æ³£ï¼Œæ¨æ— å§‹æ¥ï¼Œä¸€å‘多闻,未全é“åŠ›ã€‚ç¬¬äºŒæ¬¡ï¼Œä¸‰è¿·è¢«ç ´ä¹‹åŽï¼Œé‡å¤æ‚²æ³ªï¼Œè‡ªè¿°æƒä½›å¨ç¥žï¼Œä¸å‹¤å®šåŠ›ï¼Œæ‰€ä»¥è™½èº«å‡ºå®¶ï¼Œå¿ƒä¸å…¥é“ã€‚ç¬¬ä¸‰æ¬¡ï¼Œæ˜¾è§æ— 还科ä¸ï¼Œåž‚æ³£å‰æ‰‹ï¼Œè€Œç™½ä½›è¨€ï¼Œè™½æ‰¿ä½›éŸ³ï¼Œæ‚Ÿå¦™æ˜Žå¿ƒï¼Œæœªæ•¢è®¤ä¸ºæœ¬å…ƒå¿ƒåœ°ã€‚第四次,å番显è§ä¹‹åŽï¼Œå‰–å¦„å‡ºçœŸä¹‹ç§‘ï¼Œå› é—»è§è§éžè§ï¼Œé‡å¢žè¿·é—·ï¼Œæ‚²æ³ªé¡¶ç¤¼ï¼Œæ±‚佛施大慧目。今乃第五次,信悟既深,愈觉佛æ©éš¾æŠ¥ï¼Œæ•…悲泪顶礼,对上为谢å‰ï¼Œæœ›ä¸‹ä¸ºè¯·åŽã€‚é•¿è·ªåˆæŽŒï¼Œè€Œç™½ä½›è¨€ï¼Œçš†ç¤ºæ•¬ä¹Ÿã€‚æ— ä¸Šå¤§æ‚²ï¼Œæ¸…å‡€å®çŽ‹è€…ï¼šä½›å…·åŒä½“å¤§æ‚²ï¼Œæ˜¯ä¸ºæ— ä¸Šå¤§æ‚²ï¼Œè§‚ä¸€åˆ‡ä¼—ç”Ÿï¼Œä¸Žä½›åŒä½“,今则沉沦苦海,故è¿è‡³æžä¹‹æ‚²å¿ƒï¼Œæ‹”å‡ºäºŽè‹¦æµ·ã€‚ä½›ä»Žå› è‡³æžœï¼Œå¤æœ¬å¿ƒæºï¼Œç©¶ç«Ÿæ¸…净,è¯ç¦»åž¢å¦™æžæ³•身,犹如摩尼å®çŽ‹ï¼›ä¸å˜éšç¼˜ï¼Œéšæœºæ–½æ•™ï¼Œå–„èƒ½å¼€å‘ï¼Œæˆ‘ç‰æƒ‘妄é‡å°ï¼Œæƒå®—固é—之心,今得è±ç„¶é€šè¾¾ä¹Ÿã€‚能以如是,ç§ç§å› 缘者:æ¤ä¸¾å–„能开å‘之所以,由佛能用如是ç§ç§å› ç¼˜ã€‚å¦‚æ˜¯ä¹ƒæŒ‡ä¸Šæ–‡ï¼Œæ¼”è‹¥è¿·å¤´ç‹‚èµ°ï¼Œç™»ä¼½é¡¿é”€çˆ±æ¬²ï¼Œè€¶è¾“åŒæ‚Ÿå®¿å› ,ç§ç§å› ç¼˜ï¼Œé€æœºä¹‹è°ˆï¼Œå–„å·§æ–¹ä¾¿ï¼Œææ’•奖åŠã€‚或以å‘ä¸Šä¸€è‘—ææ’•,则云狂性自æ‡ï¼Œæ‡å³è©æã€‚å´åˆä¸èˆå©†å¿ƒå¥–åŠï¼Œåˆ™äº‘åŽ†åŠ«å¿†æŒæ— 功,ä¸å¦‚ä¸€æ—¥ï¼Œä¿®æ— æ¼ä¸šã€‚
  引诸沉冥,出于苦海者:接引凡ã€å°å‡ºç¦»æ†Žã€çˆ±äºŒè‹¦æµ·ã€‚åˆæ²‰è°“凡夫,沉沦分段生æ»è‹¦æµ·ï¼›å†¥è°“äºŒä¹˜ï¼Œå†¥æ»žå˜æ˜“生æ»è‹¦æµ·ã€‚若照本ç»ï¼Œä¸€ä¹˜äº†ä¹‰è¯´ï¼ŒæŽ¥å¼•凡ã€å¤–,出离二ç§ç”Ÿæ»è‹¦æµ·ï¼Œè€Œè¾¾è©ææ¶…槃彼岸,亦所以å¯åŽä¿®é—¨çŸ£ã€‚自满慈å‘问至æ¤ï¼Œå¤ä¸ºä¸€å‘¨ï¼Œåæ— ç”Ÿæ— ç¢å‘¨ã€‚
  《æ£è„‰ã€‹äº‘:å‰å‘¨ä¸ï¼Œè°ˆç©ºå¦‚æ¥è—ï¼Œä»¥ç›´æŒ‡è‡ªå¿ƒï¼Œæœ¬å…·å¦™å®šä¹‹ä½“ï¼Œæžæ˜¾å…¶å¸¸ä½å‘¨éï¼›æ¤ä¸€å‘¨ä¸ï¼Œè°ˆåŽäºŒå¦‚æ¥è—,乃至圆èžä¸‰è—,以详å‘è‡ªå¿ƒï¼Œæœ¬å…·å¦™å®šä½“ç”¨ï¼Œæžæ˜¾å…¶æ— ç¢åœ†èžã€‚æ¤å³å方如æ¥ï¼Œå¾—æˆè©æï¼Œå¦™åœ†çœŸå¿ƒï¼Œä¸å‡ä¿®ä¹ ,如如本定,三åä¸ï¼Œå³å¦™å¥¢æ‘©ä»–;而悟彻æ¤è€…,å³å¾®å¯†è§‚ç…§ä¹Ÿã€‚åˆæ¤å¿ƒæ¤å®šï¼Œä¸€åˆ‡ä¼—生,乃至æƒå°ï¼Œæ‚‰ä¸æµ‹çŸ¥ï¼Œæ‰€ä»¥é”™ä¹±ä¿®ä¹ ï¼Œç»ˆæ— å®žæžœï¼Œæ•…äºŽç»é¢˜å››å®žæ³•ä¸ï¼Œæ£å±žå¦‚æ¥å¯†å› 也。而旧注谓è§é“分者,亦é½äºŽæ¤ã€‚æ£å®—至æ¤ï¼Œå·²äºŒè¯´å¥¢æ‘©ä»–è·¯ï¼Œä»¤æ‚Ÿå¯†å› ï¼Œå¤§å¼€åœ†è§£ç«Ÿã€‚
  己三 è¯´ä¸‰æ‘©ä¿®æ³•ä»¤ä»Žè€³æ ¹ä¸€é—¨æ·±å…¥ 分二 åºšåˆ é€‰æ ¹ç›´å…¥ 二 é“åœºåŠ è¡Œ 庚åˆåˆ†ä¸‰ è¾›åˆ é˜¿éš¾è¯´å–»æ±‚é—¨å¾—å…¥ 二 å¦‚æ¥æ•™ä»¤ä¸€é—¨æ·±å…¥ 三 大众承示开悟è¯å…¥ è¾›åˆåˆåˆ†äºŒ å£¬åˆ è¿°é¢†ä½›æ—¨ 二 喻屋求门 今åˆ
ã€€ã€€ä¸–å°Šï¼æˆ‘今虽承,如是法音,知如æ¥è—,妙觉明心,éåæ–¹ç•Œï¼Œå«è‚²å¦‚æ¥ï¼Œå方国土,清净å®ä¸¥ï¼Œå¦™è§‰çŽ‹åˆ¹ã€‚
  æ¤ä¸ºæ£å®—第二大科。佛ç”阿难所请,三åä¸å¦™ä¸‰æ‘©ï¼Œç»é¢˜ä¸ä¿®è¯äº†ä¹‰ï¼Œæ–‡ä¸æ‰€è¯´ï¼Œå义皆相åˆä¹Ÿã€‚于建立义门文ä¸ï¼Œä½›äº²å‘½å,妙三摩æï¼Œé€šç§‘之ä¸ï¼Œæˆ–称三摩æï¼Œæˆ–称三摩地,或称三摩,但是梵音å°å¼‚è€³ã€‚é¦–äºŒå¥æ‰¿é¢†æ³•音,通指åŽäºŒè—所说之法音。观虽承二å—,乃是虽然领悟,已开圆解,须请圆修,方克è¯å…¥ï¼Œæ•…ä¸‹å–»å±‹æ±‚é—¨ï¼Œå³æ˜¯æ±‚示修门也。 知如æ¥è—:知å—å³å¤§å¼€åœ†è§£ï¼Œå·²æ‚Ÿä¸‰å¦‚æ¥è—之圆ç†ã€‚妙觉明心,éåæ–¹ç•Œï¼šå³ä¸€çœŸæ³•界之心,乃领悟空ä¸ç©ºè—ä¸ï¼ŒæƒŸå¦™è§‰æ˜Žï¼Œåœ†ç…§æ³•界之义。既悟心éåæ–¹ï¼Œæ•…能å«è‚²ï¼Œå››åœ£å…凡之å界。文ä¸ç‹¬çº¦ä½›ç•Œè¯´ï¼Œä¹ç•Œè™½ä¸æ˜Žåˆ—文言,å¯ä»¥æŽ¨çŸ¥ï¼Œçš†æ˜¯å¦™è§‰æ˜Žå¿ƒï¼Œéšç¼˜æ˜¾çŽ°è€³ã€‚
  å«è‚²å¦‚æ¥ï¼Œå方国土者:å«è‚²äºŒå—,åŒè´¯ä¸‹ä¸¤å¥ï¼Œå«æ˜¯å«å®¹ï¼Œè‚²æ˜¯ç”Ÿè‚²ï¼Œå¦‚æ¥æŒ‡åŒ–身佛,国土å³å˜åŒ–土。清净å®ä¸¥ï¼Œå¦™è§‰çŽ‹åˆ¹è€…ï¼šå¦™è§‰çŽ‹æŒ‡æŠ¥èº«ä½›ï¼Œåˆ¹å³å®žæŠ¥åœŸï¼Œä½›èº«å…·è¶³å®ç›¸åº„严,刹土广èšä¸ƒå®¾åº„严,身土悉皆清净,故曰清净å®ä¸¥ï¼Œå¦™è§‰çŽ‹åˆ¹ã€‚æ¤ä¸ä½†è¯´æŠ¥ã€åŒ–二身,ä¸è¯´æ³•身者,以法身å³å¦™è§‰æ˜Žå¿ƒï¼Œä¸ºèƒ½å«è‚²ï¼Œç”±æ³•身垂现报ã€åŒ–二身也。
  如æ¥å¤è´£ï¼Œå¤šé—»æ— 功,ä¸é€®ä¿®ä¹ 。
  上å™å¿ƒå¼€ä¹‹ç›¸ï¼Œæ¤é¢†åŠä¿®ä¹‹æ—¨ã€‚å‰å¦‚æ¥äº‘:一以æ¤ç§¯åŠ«ï¼Œå¤šé—»ç†ä¹ ,ä¸èƒ½å…ç¦»ï¼Œæ‘©ç™»ä¼½éš¾ã€‚æ˜¯è´£å¤šé—»æ— åŠŸä¹Ÿã€‚åˆäº‘:æ±è™½åŽ†åŠ«ï¼Œå¿†æŒå¦‚æ¥ï¼Œç§˜å¯†å¦™ä¸¥ï¼Œä¸å¦‚ä¸€æ—¥ï¼Œä¿®æ— æ¼ä¸šï¼Œè¿œç¦»ä¸–间,憎爱二苦。是责ä¸é€®åŠä¹Ÿä¿®ä¹ 也。
  壬二 喻屋求门
  我今犹如,旅泊之人,忽蒙天王,èµä¸ŽåŽå±‹ï¼›è™½èŽ·å¤§å®…ï¼Œè¦å› 门入。
  陆宿曰旅,水宿曰泊。阿难尚在有å¦ï¼Œæœªè¿”家乡,犹如旅泊之人。å‰ä½›å‘Šä»¥è©æã€æ¶…槃,尚在é¥è¿œè€…,å³å› æ¤ä¹Ÿã€‚å¤©çŽ‹è€…ï¼Œå·¦ä¼ ç§°å‘¨å¤©å为天王,佛乃法ä¸ä¹‹çŽ‹ï¼Œæ•…ä»¥å–»ç„‰ã€‚åŽå±‹å–»å¦‚æ¥è—心,åŽå±‹æ–‡è´¨ç›¸ç§°ï¼Œå–»å¦‚æ¥è—体用圆èžã€‚å‰è’™å¦‚æ¥å¼€ç¤ºè—心,得开圆解,犹如忽蒙天王,èµä¸ŽåŽå±‹ï¼Œå®žå‡ºæœ›å¤–ï¼ è™½èŽ·å¤§å®…ï¼Œè¦å› 门入者:虽得蒙èµå¤§å®…,未得其门而入,犹如宫墙外望之人,安能å—用?喻虽悟è—心,广大圆满,未得修门,ä¸èƒ½è¯å…¥ï¼Œä½•由安ä½ï¼Ÿæ•…请修为当务之急也。åŽå±‹ä¹‹é—¨ï¼Œå³åœ¨å…æ ¹é—¨å¤´ï¼Œé˜¿éš¾æœªçŸ¥ï¼Œæ— ç”±å¾—å…¥ã€‚
  惟愿如æ¥ï¼Œä¸èˆå¤§æ‚²ï¼Œç¤ºæˆ‘在会,诸蒙暗者,æèˆå°ä¹˜æ¯•èŽ·å¦‚æ¥æ— 余涅槃,本å‘心路。
ã€€ã€€æ¤æ™®æ±‚入大之法。若ä¸è’™ç¤ºï¼Œåˆ™æ¶…æ§ƒæ— è·¯å¯ä¿®ï¼Œæ•…惟愿如æ¥ï¼Œä¸èˆæ— 上大悲,指示在会诸蒙暗者。锢蔽æƒå®—曰蒙,æ˜è¿·å®žç†æ›°æš—ï¼›æ¤ç‰å³æœªå…¥åŽå±‹ï¼Œé—¨å¤–汉也。 æèˆå°ä¹˜ï¼Œæ¯•èŽ·å¦‚æ¥æ— 余涅槃者:令在会å„å„回å°å‘大,ä¸ä½åŒ–城,å‰è¶‹å®æ‰€ï¼Œæå¼ƒä¹Ÿèˆæ˜”日修è¯å°ä¹˜ï¼Œæœ‰ä½™æ¶…æ§ƒï¼Œæ¯•ç«Ÿæ±‚å¾—å¦‚æ¥æžæžœï¼Œæ— 余涅槃。本å‘å¿ƒè·¯è€…ï¼šæ ¹æœ¬å‘心,下手起修之门路,æ¤å³æ±‚ç¤ºå› åœ°å¿ƒã€‚è‹¥æœ€åˆå‘心,能ä¾äºŒæ ¹æœ¬ä¸çœŸæœ¬ï¼Œä¸ºå› åœ°å¿ƒï¼Œåˆ™ç›´è¶£è©æï¼Œè‡ªç„¶ä¸éçº¡æ›²ï¼Œå³æ˜¯æ£ä¿®è¡Œè·¯ã€‚ä¸‹æ–‡ä½›ä»¤ä»Žæ ¹è§£ç»“ï¼Œå³æœ¬å‘心路也。
  令有å¦è€…,从何摄ä¼ï¼Œç•´æ˜”攀缘,得陀罗尼,入佛知è§ï¼ä½œæ˜¯è¯å·²ï¼Œäº”体投地。在会一心,伫佛慈旨ï¼
  æ¤åˆ«ä¸ºæœ‰å¦ï¼Œæ£æ±‚åˆå¿ƒæ–¹ä¾¿ã€‚令有å¦è€…ï¼šå³æœªå¾—æ— å¦æžœä½ä¹‹äººï¼Œä»Žä½•方便,å¯ä»¥æ‘„ä¼ç•´æ˜”æ”€ç¼˜å¿ƒï¼Ÿæ‘„ï¼Œæ˜¯æ”¶æ‘„è€Œä¸æ”¾ï¼›ä¼ï¼Œæ˜¯é™ä¼è€Œä¸åŠ¨ï¼›ç•´æ˜”æŒ‡è¿‡åŽ»ï¼Œè‡ªä»Žæ— å§‹ï¼Œä»¥è‡³ä»Šç”Ÿã€‚æ”€ç¼˜å¿ƒï¼Œå³æ„识心,攀所缘å…尘之境,念念分别å–èˆï¼Œå³äºŒæ ¹æœ¬ä¸å¦„本。为楞严大定之障ç¢ï¼Œæ•…ä½›å‰å¯¹é˜¿éš¾ï¼Œé¦–å…ˆç ´é™¤æ¤å¿ƒã€‚ 得陀罗尼:解è§ç¬¬ä¸‰å·ï¼Œå‰–å¦„å‡ºç¼ æ–‡ä¸ã€‚彼佛云将欲敷演,是知å‰è¯´æ¬¡ç¬¬ä¸‰è—,圆èžä¸‰è—ï¼Œæ— ä¸æ˜¯æ•·æ¼”陀罗尼也。今欲必得,庶å¯å…¥ä½›çŸ¥è§ã€‚佛之知è§ï¼Œä¼—生本具,但迷时埋没,佛知è§ï¼Œæˆä¸ºä¼—生知è§ï¼›æ‚Ÿæ—¶æ˜¾éœ²ï¼Œä¼—生知è§ï¼Œæ— éžä½›ä¹‹çŸ¥è§ï¼Œç”±æ¥ç”Ÿä½›ä¸äºŒï¼Œç¥—å› è¿·æ‚Ÿæˆå·®ã€‚若欲入佛知è§ï¼Œä½†ä»Žæ ¹ä¸å…¥æµï¼Œå³ä½¿å¾—入。 作是è¯å·²ï¼Œäº”ä½“æŠ•åœ°ã€‚åœ¨ä¼šäººä¼—å¿ƒä¸€ï¼Œä¼«å€™å¦‚æ¥æ…ˆæ‚²æ³•æ—¨ï¼Œå‡æ¬²å¥‹å‘真修,以å…错乱。
  辛二 å¦‚æ¥æ•™ç¤ºä¸€é—¨æ·±å…¥ 分四 å£¬åˆ åˆ†é—¨ä»¥å®š 二 义二验è¯ä»¥é‡ŠäºŒç–‘ 三 绾巾以示伦次 å›› å†¥æŽˆä»¥é€‰æœ¬æ ¹ 壬åˆåˆ†äºŒ ç™¸åˆ æ ‡å¼€å¦™ä¿®è¡Œè·¯ 二 教明二决定义 今åˆ
  尔时世尊,哀æ„会ä¸ï¼Œç¼˜è§‰ã€å£°é—»ï¼ŒäºŽè©æå¿ƒï¼Œæœªè‡ªåœ¨è€…,åŠä¸ºå½“æ¥ï¼Œä½›ç度åŽï¼Œæœ«æ³•众生,å‘è©æå¿ƒï¼Œå¼€æ— ä¸Šä¹˜ï¼Œå¦™ä¿®è¡Œè·¯ã€‚
  æ¤ç»å®¶å™è¿°ä½›æ„,æ£ä¸ºçŽ°åœ¨å›žå¿ƒä¹‹ä¼—ï¼Œå…¼ä¸ºå½“æ¥å¤§æ ¹ä¹‹æœºã€‚尔时å³é˜¿éš¾è¯·ç¤ºä¿®é—¨ä¹‹æ—¶ï¼Œä¸–å°Šå“€æ„现会之ä¸ï¼Œå·²ç»å›žå°å‘大,缘觉ã€å£°é—»ä¹‹ä¼—ï¼ŒäºŽè©æå¿ƒæœªè‡ªåœ¨è€…ã€‚ä»Šä½œäºŒè§£ï¼šä¸€ã€æ¤ä¼—于诸佛如æ¥ï¼Œä¿®è¯æ— ä¸Šè©æï¼Œç§˜å¯†ä¹‹å› åœ°å¿ƒå³å¦‚æ¥å¯†å› ,三如æ¥è—心。,悟虽已悟,未得修门,ä¸èƒ½è¯å…¥ï¼Œæ•…å…¶å¿ƒæœªå¾—è‡ªåœ¨ï¼›äºŒã€æ¤ä¼—äºŽè©æå› å¿ƒå³å¦™è§‰æ˜Žå¿ƒã€‚ï¼Œè™½ç„¶ä¸Žé˜¿éš¾æ»¡æ…ˆåŒæ‚Ÿï¼Œå‰ä¸‰å·æœ«ï¼Œå„å„自知,真心éå¸¸ï¼ŒåŽæ‰¿ä½›æ³•音,知如æ¥è—。妙觉明心,éåæ–¹ç•Œï¼Œå«è‚²å¦‚æ¥å›½åœŸï¼Œéš¾å¾—圆解,未起真修,尚属ä¸å®šæ€§ï¼Œéš¾å…é‡ç¼˜ä¾¿é€€ï¼Œæ— 自由分,ä¸å¾—自在故。佛勉以ä¸ç”Ÿç–²å€¦ï¼Œç¤ºä»¥äºŒå†³å®šä¹‰ï¼Œæ¬²ä»¤ä¸å®šæ€§ï¼Œè€Œæˆå†³å®šæ€§çŸ£ã€‚
  åŠä¸ºå½“æ¥ï¼Œä½›ç度åŽï¼Œæœ«æ³•众生,å‘è©æå¿ƒè€…ï¼šåŠè€…å…¼åŠå¹¶åŠï¼Œä½›ä¹‹æ‚²å¿ƒæ— 尽,欲益现未,当æ¥å³æœªæ¥ã€‚ä½›ç五ä½çƒ¦æ¼ï¼Œåº¦äºŒç§ç”Ÿæ»ï¼Œå˜æ˜“æ—©å°½ï¼Œåˆ†æ®µäº¦ç¦»ï¼Œè€Œå½’æ¶…æ§ƒï¼Œå¤§å¯‚çæµ·ã€‚çåŽæ£æ³•ä½ä¸–一åƒå¹´ï¼Œåƒæ³•一åƒå¹´ï¼Œæœ«æ³•ä¸€ä¸‡å¹´ï¼Œæœ«æ³•ä¼—ç”Ÿï¼Œæ ¹æµ…æ™ºåŠ£ï¼Œè€Œèƒ½å‘è©æå¿ƒï¼Œè¯šä¸ºéš¾èƒ½å¯è´µã€‚å¼€æ— ä¸Šä¹˜ï¼Œå¦™ä¿®è¡Œè·¯è€…ï¼šæ— ä¸Šä¹˜ï¼Œå³æœ€ä¸Šä¸€ä½›ä¹˜ï¼ŒåŒæ•™ä¸€ä¹˜ï¼ŒçŠ¹ä¸ºæœ‰ä¸Šï¼›åˆ«æ•™ä¸€ä¹˜ï¼Œæ–¹ç§°æ— ä¸Šï¼Œæ˜¯æ‰€è¶£ä¹‹æžœï¼Œå³ä¸Šé˜¿é𾿉€è¯·ä¹‹æ— ä½™æ¶…æ§ƒã€‚ä¸‹å¥æ˜¯èƒ½è¶£ä¹‹å› ,å³ä¸Šæœ¬å‘心路。æ¤äº‘å¦™ä¿®è¡Œè·¯ï¼Œå¯†æŒ‡è€³æ ¹åœ†é€šï¼Œä»Žé—»æ€§å¦™ç†ï¼Œèµ·å闻妙智,以妙智照妙ç†ï¼Œé—»ã€æ€ã€ä¿®è¯ã€‚上å¥å¼€å—,对下å¥è·¯å—ï¼Œè¯´æ ¹æœ¬å‘å¿ƒï¼Œå¦™ä¿®è¡Œä¹‹è·¯æ—¢å¼€ï¼Œè€Œæ— ä½™æ¶…æ§ƒï¼Œæ— ä¸Šè©æï¼Œæ–¯å¯å¸Œå†€çŸ£ã€‚
  癸二 教明二决定义 分二 ååˆ å®£ç¤ºæ€»å¾ äºŒ 分判二义 今åˆ
  宣示阿难,åŠè¯¸å¤§ä¼—,æ±ç‰å†³å®šå‘è©æå¿ƒï¼ŒäºŽä½›å¦‚æ¥ï¼Œå¦™ä¸‰æ‘©æï¼Œä¸ç”Ÿç–²å€¦ï¼Œåº”当先明å‘觉åˆå¿ƒï¼ŒäºŒå†³å®šä¹‰ã€‚云何åˆå¿ƒï¼ŒäºŒä¹‰å†³å®šï¼Ÿ
  æ¤å…ˆæ•™æ˜ŽäºŒå†³å®šä¹‰ã€‚宣示阿难,åŠè¯¸çްå‰å¤§ä¼—ï¼Œç‰æœªæ¥ä¼—ç”Ÿï¼Œå†³å®šå‘æ±‚æˆæ— ä¸Šè©æä¹‹å¿ƒï¼Œä¸æ„¿ç»ˆæ¢åŒ–城,有志å‰è¶‹å®æ‰€ã€‚于佛如æ¥ï¼Œå¦™ä¸‰æ‘©æè€…:三摩æåР䏀妙å—,å³é˜¿é𾿉€è¯·ä½›å®šï¼Œç¬¬äºŒå¦™ä¸‰æ‘©æ˜¯ä¹Ÿã€‚åˆå³ç»é¢˜ä¸ï¼Œä¿®è¯äº†ä¹‰ä¹‹åŠŸï¼Œåˆå³è§‚ä¸–éŸ³ä»Žé—»ã€æ€ã€ä¿®ï¼Œæ‰€å…¥ä¹‹ä¸‰æ‘©åœ°ï¼Œä¸ºè¯¸ä½›å…±ä¿®ä¹‹æ³•。ä¸ç”Ÿç–²åŠ³å€¦æ€ ä¹‹å¿ƒï¼Œç¾Žåˆ™ç¾ŽçŸ£ï¼åº”当先明了,å‘觉觉å³è©ææœ€åˆä¹‹å› 地心,还是真心耶?还是妄 心耶?若ä¾å¦„å¿ƒï¼Œå› åœ°ä¸çœŸï¼Œæžœæ‹›çº¡æ›²ï¼Œä¸èƒ½å¾—æˆæ— ä¸Šè©æï¼ŒçŠ¹å¦‚è’¸æ²™ï¼Œä¸èƒ½æˆé¥ï¼›è‹¥ä¾çœŸå¿ƒï¼Œåˆ™ä¾ä¸ç”Ÿä¸çä¸ºå› åœ°å¿ƒï¼Œç„¶åŽå¯ä»¥åœ†æˆæžœåœ°ä¿®è¯ã€‚故对二ç§å†³å®šä¹‰ï¼Œä¸å¾—ä¸é¢„先明了。二决定义,下文佛自解说,先总å¾ï¼šäº‘何åˆå¿ƒäºŒä¹‰å†³å®šï¼Ÿ
  å二 分判二义 分二 ä¸‘åˆ å†³å®šä»¥å› åŒæžœæ¾„浊入涅槃义 二 å†³å®šä»Žæ ¹è§£ç»“è„±ç¼ å…¥åœ†é€šä¹‰ 丑åˆåˆ†ä¸‰ å¯…åˆ ä»¤å®¡è§‚å› æžœ 二 示所除五浊 三 æ˜Žä¼æ–è¯æž 今åˆ
  阿难ï¼ç¬¬ä¸€ä¹‰è€…:æ±ç‰è‹¥æ¬²æèˆå£°é—»ï¼Œä¿®è©è¨ä¹˜ï¼Œå…¥ä½›çŸ¥è§ï¼Œåº”å½“å®¡è§‚å› åœ°å‘心,与果地觉,为åŒä¸ºå¼‚?
  æ¤ä¸‹åˆ«ç¤ºäºŒä¹‰ã€‚ä»Šå…ˆç¤ºç¬¬ä¸€ä¹‰ï¼šå†³å®šä»¥å› å¿ƒï¼Œè¦åŒæžœè§‰ï¼Œä¹ƒå¯ä»ŽçœŸå› ,而克妙果。故呼阿难而告之曰:第一义者,æ±ç‰è‹¥æ¬²æ„¿ä¹ä¹Ÿæèˆå£°é—»å°ä¹˜ï¼Œä¸æ„¿æ²‰æ»žç©ºå¯‚,欲修è©è¨å¤§ä¹˜ï¼Œæ™ºæ‚²å¹¶è¿ï¼Œæ±‚入佛之知è§ï¼Œå‰æ–‡å·²è§£ã€‚欲å—åŒç”¨ï¼Œæ¬²å³æ˜¯å¿—愿,志愿èˆå°ä¹˜ï¼Œå¿—愿修大乘,求入佛之知è§ï¼Œå³æ±‚æˆä½›é“ã€‚åº”å½“è°›å®¡è§‚å¯Ÿï¼Œå› åœ°æœ€åˆå‘心之心,与果地究竟å–è¯ä¹‹è§‰ï¼ŒåŒè€¶ï¼Ÿå¼‚è€¶ï¼Ÿå› å¿ƒè‹¥åŒæžœè§‰ï¼Œå¦‚以空åˆç©ºï¼Œå› 心若异果觉,如煮沙作é¥ï¼›ä¸å¾—ä¸åŠ è§‚å¯Ÿï¼Œä»¥å…å› å·®æžœè°¬çŸ£ï¼
  阿难ï¼è‹¥äºŽå› 地,以生çå¿ƒï¼Œä¸ºæœ¬ä¿®å› ï¼Œè€Œæ±‚ä½›ä¹˜ï¼Œä¸ç”Ÿä¸çã€‚æ— æœ‰æ˜¯å¤„ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜Žå¼‚ç›¸ã€‚é˜¿éš¾è‹¥äºŽåœ¨ä¹Ÿå› åœ°ï¼Œä»¥ç”Ÿçå¿ƒä¸ºæœ¬ä¿®å› ï¼šæ¤å¿ƒå³ç¬¬å…è¯†æ”€ç¼˜å¿ƒï¼Œå¦„æ ¹æœ¬ä¹Ÿã€‚ä»¥æ¤å¿ƒä¸ºæœ¬åœ°ä¿®å› ä¹‹å¿ƒï¼Œè‹¥æ±‚äºŒä¹˜å°æžœåˆ™å¯ï¼Œè€Œæ±‚诸佛最上一乘,ä¸ç”Ÿä¸ç,真常果觉,则ä¸å¯ï¼Œæ•…æ›°æ— æœ‰æ˜¯å¤„ã€‚
  以是义故,æ±å½“照明,诸器世间,å¯ä½œä¹‹æ³•,皆从å˜çã€‚é˜¿éš¾ï¼æ±è§‚世间,å¯ä½œä¹‹æ³•,è°ä¸ºä¸å?
ã€€ã€€ä»¥æ˜¯å› æžœä¸åŒä¹‹ä¹‰ï¼Œæ±å½“起智照察,照明器界世间,å¯ä½œä¹‹æ³•ï¼Œå³æœ‰ä¸ºæ³•,有为有生ç,故曰皆从è¿å˜åç。æå…¶ä¸ä¿¡ï¼Œæ•…é‡å‘¼å…¶å,告以æ±è§‚察世间,å¯ä½œæœ‰ä¸ºä¹‹æ³•,è°ä¸ºä¸å?è¦å…¶è‡ªè§‚自悟自信也。å¯ä½œä¹‹æ³•,例第å…è¯†ï¼Œç”Ÿçæ— 常之心,决定ä¸å¯ç”¨ä¸ºå› 地心,å‰ä½›ä¸Žé˜¿éš¾ï¼Œä¸‰ç•ªç ´å¦„è¯†ï¼Œå³æ¤æ„也。
  然终ä¸é—»ï¼Œçƒ‚å虚空。何以故?空éžå¯ä½œï¼Œç”±æ˜¯å§‹ç»ˆï¼Œæ— åçæ•…。
  上例明异相,æ¤ä¾‹æ˜ŽåŒç›¸ã€‚ç„¶å—转è¯ä¹‹è¯ï¼Œç»ˆä¸é—»çƒ‚åè™šç©ºï¼Œè™šç©ºä¾‹æ ¹æ€§ï¼Œä¸ç”Ÿä¸ç,真实常ä½ä¹‹å¿ƒï¼Œæ•…以ä¸é—»çƒ‚å虚空例之。何以故下,释其所以,以虚空éžå¯ä½œæœ‰ä¸ºæ³•æ•…ï¼Œä»Žå§‹è‡³ç»ˆï¼Œå…¶æ€§çœŸå¸¸ï¼Œæ— åçæ•…,决定å¯å–ä¸ºæœ¬ä¿®ä¹‹å› åœ°å¿ƒã€‚å‰ä½›ä¸Žé˜¿éš¾ï¼Œåç•ªæ˜¾çœŸå¿ƒï¼Œå³æ¤æ„ä¹Ÿã€‚ä»¥ä¸Šå†³å®šä»¥å› åŒæžœï¼Œæ˜¯ç¬¬ä¸€å†³å®šä¹‰ä¹‹å®—。下澄浊入涅槃,是æ¤å®—之趣。
  寅二 示所除五浊 分三 å¯åˆ 克示浊体 二 总喻浊相 三 别列浊å 今åˆ
  则æ±èº«ä¸ã€‚åšç›¸ä¸ºåœ°ï¼Œæ¶¦æ¹¿ä¸ºæ°´ï¼Œæš–触为ç«ï¼ŒåŠ¨æ‘‡ä¸ºé£Žã€‚ç”±æ¤å››ç¼ ï¼Œåˆ†æ±æ¹›åœ†å¦™è§‰æ˜Žå¿ƒï¼Œä¸ºè§†ã€ä¸ºå¬ã€ä¸ºè§‰ã€ä¸ºå¯Ÿï¼Œä»Žå§‹å…¥ç»ˆï¼Œäº”å æµ‘浊。
  æ¤å…‹ç¤ºäº”浊之体。本ç»ä¸Žè¯¸ç»ï¼ŒååŒä¹‰å¼‚,但å–圆湛心水,投以诸大之土,水失清æ´ï¼Œä»¥è‡´è§ç‰ä¸åœ†ä¸æ¹›ï¼Œä¾¿æ˜¯æµŠä½“。交师云:外五大与内四大,虽å‡ä¸ºæµŠä½“,而逼切生æ»ï¼Œéšœç»æ¶…æ§ƒï¼ŒæƒŸå†…å››å¤§ä¸ºå°¤ç”šï¼Œæ•…æ¤æ–‡å¤šè®ºèº«ä¸å››å¤§ä¹Ÿã€‚ 先释身ä¸å››å¤§ï¼šåˆ™æ±çŽ°èº«ä¹‹ä¸ï¼Œåšç¡¬ä¹‹ç›¸ï¼Œè‚Œè‚‰ç‹éª¨ä¸ºåœ°å¤§ï¼›æ¶¦æ¹¿ä¹‹ç›¸ï¼Œæ´¥æ¶²ç²¾è¡€ä¸ºæ°´å¤§ï¼›æš–è§¦ä¹‹ç›¸ï¼Œç‡¥çƒæ¸©åº¦ä¸ºç«å¤§ï¼›åŠ¨æ‘‡ä¹‹ç›¸ï¼Œæ°”æ¯è¿è½¬ä¸ºé£Žå¤§ã€‚ ç”±æ¤å››ç¼ :å³å››å¤§å‡åˆï¼Œäº’ç›¸ç¼ ç»“ï¼Œç»„ç»‡æˆèº«ã€‚æ—¢æœ‰èº«ç›¸ï¼Œå¦„æœ‰å…æ ¹ï¼Œåˆ†æ±æ¹›ç„¶åœ†é,妙觉明真心,ä¸ç”Ÿä¸ç,与生çå’Œåˆï¼Œæˆé˜¿èµ–è€¶è¯†ã€‚è¯†ç²¾å…ƒæ˜Žï¼Œæ˜ åœ¨å…æ ¹é—¨å¤´ï¼Œä¸ºè§†ï¼Œå³çœ¼æ ¹è§ç²¾ï¼›ä¸ºå¬ï¼Œå³è€³æ ¹é—»ç²¾ï¼›ä¸ºè§‰ï¼Œå³é¼»æ ¹å—…ç²¾ï¼ŒèˆŒæ ¹å°ç²¾ï¼Œèº«æ ¹è§‰ç²¾ï¼›ä¸ºå¯Ÿï¼Œå³æ„æ ¹æ ¹æ€§ç…§å¯Ÿï¼Œæ‹£å¼‚æ„识分别了知,æ¤å³è‰²å¿ƒå’Œåˆä»¥ä¸ºæµŠä½“。下文所云:元ä¾ä¸€ç²¾æ˜Žï¼Œåˆ†æˆå…å’Œåˆä¹Ÿã€‚从始洎åŠä¹Ÿç»ˆï¼Œå§‹äºŽè¯†é˜´ï¼Œç»ˆäºŽè‰²é˜´ï¼Œä»¥ç”Ÿä»Žè¯†èµ·æ•…,五å é‡ä¹Ÿæµ‘ç„¶ä¸æ¸…ï¼Œè€ŒæˆæµŠç›¸ï¼Œæ¤ç»“æˆå数。
  å¯äºŒ 总喻浊相
  云何为浊?阿难ï¼è¬å¦‚æ¸…æ°´ï¼Œæ¸…æ´æœ¬ç„¶ï¼Œå³å½¼å°˜åœŸç°ç ‚之伦,本质留ç¢ï¼ŒäºŒä½“法尔,性ä¸ç›¸å¾ªã€‚有世间人,å–彼土尘,投于净水,土失留ç¢ï¼Œæ°´äº¡æ¸…æ´ï¼Œå®¹è²Œæ±©ç„¶ï¼Œåä¹‹ä¸ºæµŠã€‚æ±æµŠäº”é‡ï¼Œäº¦å¤å¦‚是。
  æ¤å–»æ€»æ˜Žäº”浊之相。首å¥å¾ï¼Œä¸‹å–»æ˜Žã€‚清水二å¥ï¼Œå–»çº¯çœŸä¹‹å¿ƒï¼Œæ¸…净本然,尘土ç°ç ‚喻四大。伦,类也;质体也。本质留ç¢ï¼šè°“四大本体,是留滞隔ç¢ï¼Œèƒ½éšœçœŸæ€§ã€‚äºŒä½“å³æ¸…æ°´ä¹‹ä½“ï¼Œä¸Žå››å¤§ä¹‹ä½“ã€‚æ³•å°”ï¼Œå³æœ¬æ¥ä¹‹ä¹‰ï¼Œä¸€æ¸…æ´ï¼Œä¸€ç•™ç¢ã€‚性ä¸ç›¸å¾ªï¼šå–»çº¯çœŸä¹‹å¿ƒä¸Žå››å¤§ï¼Œä¸€çœŸä¸€å¦„,其性å„异。有世间人,喻迷ä½ä¼—生;å–土投水,喻起妄乱真。以致真妄和åˆï¼Œè‰²å¿ƒäº¤ç»‡ï¼Œå–»å¦‚土失留ç¢ï¼Œæ°´äº¡æ¸…æ´ï¼ŒçœŸå¦„ä¸åˆ†ï¼Œæ•…æ›°ï¼šæ±©ç„¶ï¼Œä¹ƒæ··æ²Œæ˜æ‰°ä¹‹ç›¸ï¼Œå之为浊。æ±é˜¿éš¾å¿ƒæ°´ï¼ŒæµŠç›¸äº”é‡ï¼Œäº¦å¤å¦‚是。
  å¯ä¸‰ 别列浊å
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ±è§è™šç©ºï¼Œéåæ–¹ç•Œï¼Œç©ºè§ä¸åˆ†ï¼Œæœ‰ç©ºæ— ä½“ï¼Œæœ‰è§æ— 觉,相织妄æˆï¼Œæ˜¯ç¬¬ä¸€é‡ï¼Œå为劫浊。
  æ¤ä¸‹äº”段,别示五浊之å,由体相åˆè€Œæˆåä¹Ÿã€‚ä»Šå…ˆç¤ºåŠ«æµŠï¼Œæ¤æµŠä¾äºŽè‰²é˜´ï¼Œå†…四大,外五大,俱属色阴。内å…ç²¾ä¹‹æ€§ï¼Œä¹ƒå±žå¿ƒæ³•ï¼Œå‡¡è¨€æµŠè€…ï¼Œä»¥å¿ƒæ°´æœ¬æ¹›ï¼Œç”±è¯¸å¤§æŠ•ä»¥æˆæµŠï¼Œå¦‚上喻所明,æ¤åŠ«æµŠä¾è‰²é˜´ï¼Œå¤–五大之空大,与å…精之è§ç²¾ï¼Œäº¤ç»‡è€Œæˆã€‚首奿±è§è™šç©ºï¼Œä¸¾ç©ºä»¥å½±åœ°å¤§ç‰å››ï¼Œä¸¾è§ä»¥å½±é—»ç²¾ç‰äº”。独举空è§ï¼Œä»¥å…¶ä¸¤è€…,俱éåæ–¹ä¸–界,妄织之相易明。空è§ä¸åˆ†è€…ï¼šåŒæ—¶ä¿±é,ä¸èƒ½åˆ†å‡ºï¼Œä½•处是è§ä¹‹è¾¹æ¶¯ï¼Œä½•者为空之界畔,æ¤ä¸‰å¥ä¸¾åŠ«æµŠä½“ã€‚
ã€€ã€€æœ‰ç©ºæ— ä½“ï¼Œæœ‰è§æ— è§‰è€…ï¼šè‹¥ä½†æœ‰ç©ºè€Œæ— è§ï¼Œåˆ™ç©ºæ— 体å¯å¾—ï¼Œå³æ— è§è°æ˜Žç©ºä½“?若但有è§è€Œæ— ç©ºï¼Œåˆ™è§æ— æœ‰æ‰€è§‰ï¼Œå³æ— å°˜ä¸èƒ½æ˜¾æ ¹ã€‚相织妄æˆï¼šä»¥ç©ºè§ç›¸ç»‡ï¼Œå¦‚一ç»ä¸€çº¬ï¼Œå¯†ç»‡ä¸åˆ†ã€‚è§ç©ºæ—¢å°”,è§è‰²äº¦ç„¶ï¼Œçœ¼æ ¹æ—¢å°”ï¼Œä½™æ ¹äº¦ç„¶ï¼›æ ¹å°˜ç›¸å¯¹ï¼Œæµ‘æµŠçœŸæ€§ï¼Œéšè”½å¦™æ˜Žï¼Œé‚æˆåŠ«æµŠä¹‹ç›¸ã€‚æ¤ä¸‰å¥æ˜ŽåŠ«æµŠç›¸ï¼ŒåŽäºŒå¥å‡ºåŠ«æµŠå,是第一é‡ï¼Œåä¸ºåŠ«æµŠä¹Ÿã€‚æ¤æµŠå±…åˆï¼Œè‹¥æŒ‰ä»ŽçœŸèµ·å¦„解,æ±è§è™šç©ºï¼Œè§å½“指能è§è§åˆ†ï¼Œç©ºå½“指晦昧空相,è§ç›¸äº¤ç»‡ï¼Œè€ŒæˆåŠ«æµŠä¹Ÿã€‚
  æ±èº«çŽ°æŠŸï¼Œå››å¤§ä¸ºä½“ï¼Œè§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥ï¼Œå£…令留ç¢ï¼Œæ°´ã€ç«ã€é£Žã€åœŸï¼Œæ—‹ä»¤è§‰çŸ¥ï¼Œç›¸ç»‡å¦„æˆï¼Œæ˜¯ç¬¬äºŒé‡ï¼Œåä¸ºè§æµŠã€‚
ã€€ã€€æ¬¡ç¤ºè§æµŠã€‚æ¤æµŠä¾äºŽå—阴,以è§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥ï¼Œä¸Žå†…四大,交织而æˆï¼Œå…å—ç”¨æ ¹ï¼Œé¢†çº³è¯¸å¢ƒã€‚æ±èº«çŽ°æŠŸå››å¤§ä¸ºä½“ï¼šæ¤äºŒå¥ä¸¾è§æµŠä½“,谓æ±ä»Šæ¤èº«ï¼ŒæŠŸå–四大å‡åˆï¼Œä»¥ä¸ºè‡ªä½“。四大解è§åœ¨å‰ã€‚æ—¢æœ‰èº«ç›¸ï¼Œåˆ™æœ‰å…æ ¹ï¼Œç”±æ˜¯åˆ†ä¸€ç²¾æ˜Žï¼Œè€Œæˆè§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥ç‰å…ç²¾ã€‚å…ƒæ˜¯ä¸€ç²¾æ˜Žï¼Œè¢«åœ°ã€æ°´ã€ç«ã€é£Žå››å¤§æ‰€å£…隔,既æˆå…æ ¹ï¼Œè€Œåˆ†ä½œå…å’Œåˆï¼Œæœ¬æ— ç•™ç¢è€…,而æˆç•™ç¢çŸ£ï¼çœ¼åªèƒ½è§ï¼Œä¹ƒè‡³æ„åªèƒ½çŸ¥ï¼Œæ°´ã€ç«ã€é£Žã€åœŸå››å¤§ï¼Œæœ¬æ˜¯æ— 知之物,旋令觉ã€çŸ¥ï¼›æ—‹è€…转也,为å…ç²¾ä¹‹æ€§æ‰€æ—‹è½¬ï¼Œè½¬æ— çŸ¥è§‰è€…ï¼Œè€Œæˆæœ‰çŸ¥è§‰çŸ£ã€‚ 相织妄æˆè€…ï¼šçŸ¥ä¸Žæ— çŸ¥ï¼Œäº¤ç›¸ç»„ç»‡ï¼Œäº¦å¦‚ä¸€ç»ä¸€çº¬ï¼Œå¯†ç»‡ä¸åˆ†ï¼Œæ‰°ä¹±çœŸæ€§ï¼Œå¦„æˆè§æµŠä¹‹ç›¸ï¼Œå…±æœ‰å…å二è§ï¼Œä»¥èº«è§ä¸ºé¦–,虽针锋之微,亦有痛觉。末二å¥ï¼Œå‡ºè§æµŠå,是第二é‡åä¸ºè§æµŠã€‚
ã€€ã€€åˆæ±å¿ƒä¸ï¼Œå¿†è¯†è¯µä¹ ,性å‘知è§ï¼Œå®¹çްå…å°˜ï¼Œç¦»å°˜æ— ç›¸ï¼Œç¦»è§‰æ— æ€§ï¼Œç›¸ç»‡å¦„æˆï¼Œæ˜¯ç¬¬ä¸‰é‡ï¼Œåçƒ¦æ¼æµŠã€‚
ã€€ã€€ä¸‰ç¤ºçƒ¦æ¼æµŠã€‚æ¤æµŠä¾äºŽæƒ³é˜´ï¼Œä»¥å‰æ®µå…æ ¹æ—¢å¤‡ï¼Œè€Œå¯¹å…å°˜ï¼Œå…æƒ³è‡ªæˆï¼Œå³å…识想åƒå…å°˜ä¹‹å¢ƒï¼Œæ•…æ›°ï¼šåˆæ±å¿ƒä¸ï¼Œå¿†è¯†è¯µä¹ 。谓å…识妄想心ä¸ï¼Œå¿†å¿µè¿‡åŽ»æ‰€ç¼˜å¢ƒï¼Œç‰¢è®°ä¸å¿˜ï¼›è¯†å–现在所缘境,爱著ä¸èˆï¼›è¯µä¹ æœªæ¥æ‰€æœ‰å¢ƒï¼Œé¢„先计划。æ¤äºŒå¥ä¸¾çƒ¦æ¼æµŠä½“。
  性å‘知è§ï¼Œå®¹çްå…尘者:性å³èƒ½æƒ³å…è¯†ä¹‹æ€§ï¼Œæ‰˜äºŽå…æ ¹ï¼Œå‘为è§ã€é—»ã€å—…ã€å°ã€è§‰ã€çŸ¥ï¼Œå…ç§å¦„想。å‰äº”ä¹ƒåŒæ—¶æ„è¯†ï¼Œä¸Žäº”è¯†åŒæ—¶è€Œèµ·è€…;知乃独头æ„识。知è§äºŒå—,举二该å…ã€‚å®¹å³æ‰€æƒ³å…尘之相,现有å…å°˜ä¹‹å¢ƒã€‚ç¦»å°˜æ— ç›¸ï¼Œç¦»è§‰æ— æ€§è€…ï¼šå…识若离å…å°˜å¢ƒç•Œï¼Œåˆ™æ‰€ç¼˜å°˜äº¡ï¼Œèƒ½ç¼˜è¯†æ³¯ï¼Œæ— æœ‰è¯†ç›¸å¯å¾—ï¼›å…尘若离å…识妄觉,则能å–ä¸ç”Ÿï¼Œæ‰€å–äº¦ç©ºï¼Œæ— æœ‰å°˜æ€§å¯å¾—。相织妄æˆè€…:妄觉妄尘,交相组织,亦如一ç»ä¸€çº¬ï¼Œå¯†ç»‡ä¸åˆ†ï¼Œæ‰€ä»¥ç¼˜å°˜æƒ³å¿µï¼Œè´ªæ‹ä¸ä¼‘,效æˆçƒ¦æ¼æµŠä¹‹ç›¸ã€‚末二å¥ï¼Œå‡ºçƒ¦æ¼æµŠä¹‹å,是第三é‡ï¼Œåçƒ¦æ¼æµŠã€‚
ã€€ã€€åˆæ±æœå¤•,生çä¸åœï¼ŒçŸ¥è§æ¯æ¬²ç•™äºŽä¸–é—´ï¼Œä¸šè¿æ¯å¸¸è¿äºŽå›½åœŸï¼Œç›¸ç»‡å¦„æˆï¼Œæ˜¯ç¬¬å››é‡ï¼Œå众生浊。
ã€€ã€€å››ç¤ºä¼—ç”ŸæµŠã€‚æ¤æµŠä¾äºŽè¡Œé˜´ï¼Œä»¥å‰ä¸‰æ®µï¼Œæ—¢æœ‰ä¸–ç•Œï¼Œå¤æœ‰èº«å¿ƒï¼Œä¸–界身心既备,自有生çã€‚ç¬¬ä¸ƒè¯†ä¸ºç”Ÿçæ ¹æºï¼Œå¿µå¿µè¿æµï¼Œè€Œæˆè¡Œé˜´ï¼Œæ•…æ›°åˆæ±æœ«é‚£å¿ƒä¸ï¼Œä»Žæœè‡³å¤•,妄念相ç»ï¼Œç”Ÿã€ä½ã€å¼‚ã€çï¼Œæ— æš‚åœæ¯ï¼ŒäºŽæ˜¯è¿ä¸–界,ç»èº«å¿ƒï¼Œé‚æœ‰æ— è¾¹ç”Ÿæ»ã€‚æ¤äºŒå¥ä¸¾ä¼—生浊体。 çŸ¥è§æ¯æ¬²ç•™äºŽä¸–é—´è€…ï¼šä»¥å‡¡å¤«æ— ä¸è´ªç”Ÿç•æ»ï¼Œæ•…便‰§æˆ‘之知è§ï¼Œæ¯æ¬²å¸¸ç•™ä½äºŽä¸–间,满了百å²ï¼Œè¿˜æƒ³ä¸€ç™¾äºŒåå²ï¼Œæ¤çº¦å¿ƒè¨€ã€‚æ— å¥ˆè¡Œé˜´å¯†ç§»ï¼Œä¸šè¿å¸¸å‚¬ï¼Œæ— 自由分,èˆç”Ÿè¶£ç”Ÿï¼Œè¿ç§»å›½åœŸï¼Œæ¤çº¦èº«è¯´ã€‚相织妄æˆè€…ï¼šå¦„èº«å¦„å¿ƒï¼Œå¸¸è¿æ¬²ç•™ï¼Œäº¤ç›¸ç»„织,亦如一ç»ä¸€çº¬ï¼Œå¯†ç»‡ä¸åˆ†ï¼Œæ‰°ä¹±çœŸæ€§ï¼Œå¦„æˆä¼—生浊之相。末二å¥ï¼Œå‡ºä¼—生浊å,是第四é‡å众生浊。
  æ±ç‰è§é—»ï¼Œå…ƒæ— å¼‚æ€§ï¼Œä¼—å°˜éš”è¶Šï¼Œæ— çŠ¶å¼‚ç”Ÿã€‚æ€§ä¸ç›¸çŸ¥ï¼Œç”¨ä¸ç›¸èƒŒï¼ŒåŒå¼‚失准,相织妄æˆï¼Œæ˜¯ç¬¬äº”é‡ï¼Œå为命浊。
ã€€ã€€äº”ç¤ºå‘½æµŠã€‚æ¤æµŠä¾äºŽè¯†é˜´ï¼ŒæŒ‡ç¬¬å…«è¯†ã€‚七识属行阴,å…è¯†å±žæƒ³é˜´ã€‚ä»¥ç¬¬å…«è¯†ï¼Œåœ¨ä¼—ç”Ÿåˆ†ä¸Šï¼ŒåŽ»åŽæ¥å…ˆä½œä¸»ç¿ï¼›å¯¿å‘½ä¸Žå…«è¯†ï¼Œæœ‰è¿žå¸¦å…³ç³»ï¼Œäººç”Ÿå…«è¯†æœªç¦»ï¼Œå¯¿å‘½æœªå°½ï¼Œå…«è¯†ç¦»ä½“,寿命å³å°½ï¼Œæ•…命浊ä¾äºŽè¯†é˜´ã€‚ æ±ç‰è§é—»ï¼Œå…ƒæ— 异性者:æ±ç‰è§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥æ¤å³æ ¹ä¹‹è§é—»ç‰ç²¾ï¼Œéžå…识è§é—»ç‰ã€‚ï¼Œå…ƒæ˜¯ä¸€ä½“ï¼Œæœ¬æ— å¼‚æ€§ã€‚ä¼—å°˜éš”è¶Šè€…ï¼šä¼—å°˜ï¼ŒæŒ‡æ˜Žã€æš—ã€åЍã€é™ç‰å…尘,æ½å°˜ç»“æ ¹ï¼Œå„开门户,是以隔离一体,而为å…ç²¾ï¼Œæ— çŠ¶å¼‚ç”Ÿï¼›è¶Šå³ç¦»ä¹Ÿã€‚æ¤å››å¥ä¸¾å‘½æµŠä½“。
  性ä¸ç›¸çŸ¥ï¼Œç”¨ä¸ç›¸èƒŒè€…:然以性ä¸è€Œè®ºï¼Œå…用元是一体,事åŒä¸€å®¶ï¼ŒçŸ¥è§‰ç›¸é€šï¼ŒåŒè€Œéžå¼‚;若æ®ç”¨ä¸è€Œè¯´ï¼Œä¸€ä½“æ—¢æˆå…ç”¨ï¼Œä¸æ— å½¼æ¤ï¼Œäº’相è¿èƒŒï¼Œå¼‚而éžåŒã€‚åŒå¼‚失准,相织妄æˆã€‚准定也,åŒéžå®šåŒï¼Œå¼‚éžå®šå¼‚,故曰åŒå¼‚失准。一åŒä¸€å¼‚,交相组织,亦如一ç»ä¸€çº¬ï¼Œå¯†ç»‡ä¸åˆ†ï¼Œæ‰°ä¹±çœŸæ€§ï¼Œå¦„æˆå‘½æµŠä¹‹ç›¸ã€‚åŽäºŒå¥ï¼Œå‡ºå‘½æµŠä¹‹å,是第五é‡å为命浊。 äº¤å…‰æ³•å¸ˆäº‘ï¼šé€šä¸Šè®ºä¹‹ï¼Œå¦™è§‰æ˜Žå¿ƒï¼ŒæƒŸä¸€æ¹›åœ†ï¼Œå°šæ— å†…å¤–ï¼Œå²‚æœ‰è¯¸æµŠï¼Ÿå› è‡ªæ™¦æ˜§ä¸ºç©ºï¼Œç©ºæ™¦æš—ä¸ï¼Œç»“暗为色之åŽï¼Œåˆ™å¤–被五大器界所浑,而为劫浊;ç¨å†…è¢«å››å¤§èº«ç›¸æ‰€æµ‘ï¼Œè€Œä¸ºè§æµŠï¼›æ›´å†…被å…å°˜ç¼˜å½±æ‰€æµ‘ï¼Œè€Œä¸ºçƒ¦æ¼æµŠï¼Œç”±æ˜¯æ–ç»èº«å¿ƒï¼Œè¿æµå›½åœŸï¼›å¤è¢«ç”Ÿæ»æ‰€æµ‘,而为众生浊;约æ¤å››ç›¸ï¼Œåˆ™å†…外通一浑浊,而全失湛义;åˆç”±æ˜¯è€Œä¼—å°˜ç»“æ»žï¼Œå…æ ¹ä¸å¤é€šèžï¼Œè€Œä¸ºå‘½æµŠã€‚约æ¤ä¸€ç›¸ï¼Œåˆ™å…¨å¤±åœ†ä¹‰ã€‚æ•…æ¬²å¤æœ¬æ¹›åœ†ï¼Œé¡»æ±‚澄浊之法,是以下文,方教澄浊也。
  寅三 æ˜Žä¼æ–è¯æž 分三 å¯åˆ 决择å–èˆ äºŒ æ³•å–»ä¼æ– 三 ç»“è¯æžæžœ 今åˆ
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ±ä»Šæ¬²ä»¤è§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥ï¼Œè¿œå¥‘如æ¥ï¼Œå¸¸ã€ä¹ã€æˆ‘ã€å‡€ã€‚
  上科明众生具足五浊,本有湛圆之性,所具四德,éšè€Œä¸çŽ°ï¼›æ¤ç§‘乃示,澄浊还清之法。其法先è¦å†³æ‹©çœŸå¦„ä¹‹å› å¿ƒï¼Œå–真èˆå¦„ï¼Œä¸‹æ‰‹èµ·ä¿®ï¼Œåˆ™æµ‘æµŠå¯æ¾„,湛圆å¯å¤ä¹Ÿã€‚故告阿难,æ±ä»Šæ ¹ä¸ï¼Œæ‰€å…·è§ã€é—»ã€è§‰ã€çŸ¥ä¹‹æ€§ï¼Œå³æœ¬è§‰å¿ƒã€‚ä¸Žåæ–¹å¦‚æ¥ï¼Œæ‰€è¯å¸¸ã€ä¹ã€æˆ‘ã€å‡€ä¹‹å¾·ï¼Œå³ç©¶ç«Ÿè§‰ï¼Œæœ¬æ¥ä¸€ä½“ï¼Œæ— äºŒæ— åˆ«ï¼Œæœ¬æ¥æ¹›ç„¶æ¸…净,本æ¥åœ†æ»¡å‘¨éï¼Œå› æœ‰äº”æµŠï¼Œæ•…å¤±å››å¾·ã€‚
ã€€ã€€ä¸”ä»¥äº”æµŠå››å¾·å¯¹è®ºï¼šå› æœ‰ä¼—ç”ŸæµŠï¼Œåˆ™ç”Ÿæ»æµè½¬ï¼Œæ•…å¤±çœŸå¸¸ï¼Œè€Œæˆæ— å¸¸ï¼›å› æœ‰çƒ¦æ¼æµŠï¼Œæ ¹éšç¼ 缚,则失真ä¹ï¼Œè€Œæˆè‹¦æ¼ï¼›å› æœ‰è§æµŠã€å‘½æµŠï¼Œæ ¹è¯†å’Œåˆï¼Œåˆ™å¤±çœŸæˆ‘,而æˆå¦„æˆ‘ï¼›å› æœ‰åŠ«æµŠï¼Œä¸–é—´å°˜åŠ³ï¼Œåˆ™å¤±çœŸå‡€ï¼Œè€Œæˆä¸å‡€ã€‚æ¤ä½†çº¦åˆ«ä¹‰ï¼Œè‹¥çº¦é€šä¹‰ï¼Œæ¯ä¸€æµŠçš†å¤±å››å¾·ï¼Œå¤±éžçœŸå¤±ï¼Œå¦‚浊水则亡清æ´ï¼Œç©¶ä¹‹æ¸…水,ä»åœ¨æµŠä¸ï¼›å››å¾·è™½éžçœŸå¤±ï¼Œäº”浊现在未除,是以与佛果德,自觉悬殊。æ±ä»Šæ¬²ä»¤ï¼Œå…·äº”浊之四性,远契如æ¥ä¹‹å››å¾·ï¼Œéžå‡æ¾„浊之功ä¸å¯ï¼æœ‰å¿—澄浊,éžå…ˆæ‹©çœŸå› 地心,亦ä¸ä¸ºåŠŸï¼Œæ•…é¡»å†³æ‹©å–èˆã€‚
  应平声当先择æ»ç”Ÿæ ¹æœ¬ï¼Œä¾ä¸ç”Ÿç,圆湛性æˆã€‚
  æ¤å³å†³æ‹©çœŸå¦„äºŒæœ¬ã€‚è‹¥å†³æ‹©ä¸æ˜Žï¼Œå–èˆé¢ å€’ï¼Œåˆ™äº”æµŠæ— ç”±è€Œæ¸…ï¼Œæ¶…æ§ƒæ— æ³•å¯è¯ï¼Œæ•…ä½›ç‰¹å˜±ä»¥åº”å½“æ‹£æ‹©ï¼ŒçœŸå› åœ°å¿ƒã€‚æ»ç”Ÿæ ¹æœ¬ï¼šå³ç¬¬å…æ„识攀缘心;佛å‰åˆ¤äºŒæ ¹æœ¬ä¸ï¼Œæ¤ä¸ºå¦„本。凡ã€å¤–ã€æƒã€å°ï¼Œä¸è¾¾æ¤å¿ƒä¸æ˜¯çœŸå› ,悉å–è€Œé”™ä¹±ä¿®ä¹ ï¼Œä¸èƒ½å¾—æˆæ— ä¸Šè©æï¼Œæ•…ä½›ä¸‰ç•ªæžç ´å…¶å¦„,以是生çä¹‹å› ï¼Œä¸å¥‘涅槃果德,故应先决择,èˆè€ŒåŽ»ä¹‹ã€‚
  ä¾ä¸ç”Ÿç,圆湛性æˆè€…ï¼šå³æ ¹ä¸æ‰€å…·ï¼Œä¸ç”Ÿä¸ç,圆满周é,湛然常ä½ä¹‹æœ¬è§‰ä½›æ€§ï¼Œä¹ƒå‰ä½›åˆ¤äºŒæ ¹æœ¬ä¸ï¼Œæ¤ä¸ºçœŸæœ¬ï¼Œæ˜¯è©ææ¶…槃,元清净体,故佛åç•ªæžæ˜¾å…¶çœŸã€‚è¿‘å…·è¯¸æ ¹ï¼Œè¿œè¯¥ä¸‡æ³•ï¼Œå‡¡ã€å¤–ã€æƒã€å°ï¼Œæ‚‰çš†æ˜§ä¹‹ï¼Œæ—¥ç”¨ä¸çŸ¥ï¼Œä»Šå½“决定明白,å–而用之。
  上二å¥å³èˆè¯†ï¼Œä¸‹äºŒå¥å³ç”¨æ ¹ã€‚èˆè¯†ã€ç”¨æ ¹ï¼Œä¸ºæ¥žä¸¥ä¸€ç»è¦æ—¨ï¼Œè¯†å¿ƒè‹¥ä¸èˆé™¤ï¼Œå¤§å®šä½•è‡ªè€Œä¿®ï¼Ÿæ ¹æ€§è‹¥ä¸å–用,涅槃何得而è¯ï¼Ÿæ•…示阿难,请修之法,å³ç¤ºä»¥èˆè¯†ç”¨æ ¹ã€‚下文若弃生ç,守于真常,亦æ¤ä¹‰ä¹Ÿã€‚æˆå—,å³ä¾ä¸ç”Ÿçï¼Œåœ†æ¹›æ ¹æ€§ï¼Œæˆä¸ºçœŸå› åœ°å¿ƒï¼Œå› çœŸåˆ™æžœè¯ï¼Œæ•…å¾—åœ†æˆæžœåœ°ä¿®è¯ï¼Œå³æˆæžœåœ°è§‰ã€‚二æˆå—相照应。
  å¯äºŒ æ³•å–»ä¼æ– 分二 è¾°åˆ æ³•è¯´ 二 喻明 今åˆ
  以湛旋其虚妄ç生,ä¼è¿˜å…ƒè§‰ï¼›å¾—å…ƒæ˜Žè§‰ï¼›æ— ç”Ÿçæ€§ï¼Œä¸ºå› 地心。
  上科æˆå—ï¼Œå³æˆæ¤å› 地心。以用也;湛å³ä¸ç”Ÿç圆湛性,亦å³å¦‚æ¥åç•ªæ‰€æ˜¾ä¹‹è§æ€§ï¼Œäº¦å³è§‚è€³é—¨æ‰€ç”¨ä¹‹é—»æ€§ã€‚ä¸‹æ–‡å‡»é’Ÿæ‰€éªŒï¼Œå¸¸ä½æœ¬ä¸ç”Ÿç,è§å¤§æ‰€ç¤ºï¼Œåœ†æ»¡æœ¬æ¥å‘¨é,飞光所显,湛然本ä¸åŠ¨æ‘‡ï¼Œåˆ™ä»¥ç”¨ä¹Ÿæ¤ä¸ç”Ÿçï¼Œåœ†æ»¡æ¹›ç„¶ä¹‹æ ¹æ€§ï¼Œæ—‹å…¶è™šå¦„ç生。旋转也,其指五浊,五浊总属虚妄生ç之法,ä¸å‡ºèº«å¿ƒä¸–界。旋å—,å³ä¸‹æ‰‹å·¥å¤«ï¼Œå°†è‡ªå·±åœ†æ¹›å¿ƒä¸ï¼Œæèµ·ä¸€æ®µå¿ƒå…‰ï¼Œä¸å¤–ç…§æ ¹èº«å™¨ç•Œï¼Œä½†å†…ç…§æœ¬æºå¿ƒæ€§ï¼Œè‡ªå¯æ—‹æµŠæˆæ¸…,旋妄å¤çœŸçŸ£ï¼ä¸‹å–»é™æ·±ä¸åŠ¨ï¼Œæ²™åœŸè‡ªæ²‰ã€‚ ä¼è¿˜å…ƒè§‰è€…:ä¼ï¼Œå³è„±é»å†…ä¼ï¼›è¿˜ï¼Œå³æ¾„æµŠè¿˜æ¸…ï¼›å…ƒè§‰ï¼Œå³æœ¬æœ‰å…ƒæ˜Žè§‰æ€§ã€‚æ¤å¥ä¹ƒæ—‹å¦„å¤çœŸï¼Œä¸‹å–»æ¸…水现å‰ã€‚å¾—å…ƒæ¥å¦™æ˜Žæœ¬è§‰ï¼Œæ— ç”Ÿçæ€§ï¼Œä¸ºå› 地心,æ¤å¿ƒä¸Žæžœåœ°è§‰ç›¸åŒï¼Œè‡ªå¯è¿œå¥‘å¦‚æ¥æžœå¾·ã€‚至æ¤ä½å½“å信满心,以能åŒä¼äºŒéšœçŽ°è¡Œä¹Ÿã€‚
  然åŽåœ†æˆï¼Œæžœåœ°ä¿®è¯ã€‚
  然åŽå³æ‰¿ä¸Šå…ˆä¼åŽæ–,æ–䏀哿— 明,登圆教åˆä½ï¼Œç»åŽ†äº”å五ä½ï¼ŒçœŸè©æè·¯ï¼Œåœ†æˆæžœåœ°ï¼ŒçœŸä¿®æ»¡è¯ï¼Œåœ†æ»¡æ— ä¸Šè©æï¼Œä¸‹å–»åŽ»æ³¥çº¯æ°´ã€‚
  辰二 喻明
  如澄浊水,贮于é™å™¨ï¼Œé™æ·±ä¸åŠ¨ï¼Œæ²™åœŸè‡ªæ²‰ï¼Œæ¸…æ°´çŽ°å‰ï¼Œå为åˆä¼å®¢å°˜çƒ¦æ¼ã€‚
  æ¤å–»æ—‹å¦„å¤çœŸã€‚å³ä»¥å‰æ‰€ä¸¾äº”æµŠï¼ŒæµŠäºŽåœ†æ¹›ä¹‹æ€§ï¼Œéæˆè™šå¦„ï¼Œç”Ÿç之相,è¬ä»¥å°˜åœŸï¼ŒæŠ•于清水之内,é现浑浊之形。今欲旋妄,如以é™å™¨è´®æ°´ï¼Œé™å™¨åˆæ ¹ï¼›ä¸å¥”尘水,åˆåœ†æ¹›ä¸ç”Ÿçæ€§ï¼›é™æ·±ä¸åŠ¨ï¼šå¦‚è§‚ä¸–éŸ³ï¼Œä»Žé—»ã€æ€ã€ä¿®ï¼Œåé—»è‡ªæ€§ï¼Œæ¸æ¬¡æ·±å…¥ï¼Œåˆä»¥æ¹›æ—‹å…¶è™šå¦„ç生;沙土自沉,清水现å‰ï¼šåˆä¼è¿˜å…ƒè§‰ï¼›å¾—å…ƒæ˜Žè§‰ï¼Œä¸ºå› åœ°å¿ƒï¼Œæ²™åœŸè‡ªæ²‰ï¼Œå³åŒä¼äºŒéšœçŽ°è¡Œï¼Œä½å½“å信满心,故曰å为åˆä¼å®¢å°˜çƒ¦æ¼ã€‚æ¤å®¢å°˜éžå–»è§æ€ï¼Œä¹ƒæŒ‡äºŒéšœçŽ°è¡Œï¼Œç”Ÿçä¸åœï¼Œå¦‚客如尘,今则已ä¼ã€‚《æ£è„‰ã€‹äº‘:åˆä¼å®¢å°˜çƒ¦æ¼ï¼Œåº”是信满,已æ–äºŒæƒ‘ï¼Œå¹¶ä¼æ— 明者也。æ¤å–»ä¼æˆå› 地。
  去泥纯水,åä¸ºæ°¸æ–æ ¹æœ¬æ— 明。
  æ¤å–»æ–入果地。å‰ä¹‹ç ‚åœŸè™½æ²‰ï¼Œæ³¥çŠ¹æœªåŽ»ï¼Œåˆæ— 明ä¼è€Œæœªæ–;今去泥,åˆå·²æ–æ— æ˜Žï¼›å‰æ¸…水虽现,åˆä¼è¿˜å…ƒè§‰æœªçº¯ï¼›æ–¯åˆ™çº¯æ°´ï¼Œåˆåœ†æˆæžœåœ°ä¿®è¯ã€‚åä¸ºæ°¸æ–æ ¹æœ¬æ— æ˜Žï¼šå³æœ€åˆç”Ÿç›¸æ— 明,亦皆æ–尽,究竟净觉也。
  å¯ä¸‰ ç»“è¯æžæžœ
  明相精纯,一切å˜çŽ°ï¼Œä¸ä¸ºçƒ¦æ¼ï¼Œçš†åˆæ¶…槃清净妙德。
  明相精纯:对法说ä¸ï¼Œåœ†æˆæžœåœ°ä¿®è¯ï¼Œå¦„æ— ä¸å°½ï¼ŒçœŸæ— ä¸åœ†ï¼Œå³æ˜¯çº¯åœ†ç‹¬å¦™ï¼Œè€Œè¯ç©¶ç«Ÿæžæžœã€‚对喻说ä¸ï¼ŒåŽ»æ³¥çº¯æ°´ï¼Œå°˜åœŸç°æ²™å·²åŽ»ï¼ŒæƒŸä¸€æ¸…æ°´æ¹›æ˜Žä¹‹ç›¸çŽ°å‰ï¼Œç²¾çº¯è€Œä¸æ‚乱,任从如何æ…动,皆ä¸å¤æµŠã€‚ä½›è¯æžæžœï¼Œå€’驾慈航,示入生æ»è‹¦æµ·ï¼Œå˜çŽ°ä¸€åˆ‡èº«å¿ƒä¸–ç•Œï¼Œæˆ–é¡ºè¡Œï¼Œæˆ–é€†æ–½ï¼Œçš†ä¸ä¸ºçƒ¦æ¼ï¼Œè€Œæˆå¦™ç”¨ã€‚ä¸ä¸ºå››ç¼ 五浊之所ç¢ï¼Œçš†åˆæ¶…槃清净妙德,转五浊而æˆå››å¾·ï¼Œä¸€ä¸€è‡ªåœ¨æ— ç¢ä¹Ÿã€‚åˆå†³å®šä»¥å› åŒæžœï¼Œæ¾„浊入涅槃义竟。
  丑二 å†³å®šä»Žæ ¹è§£ç»“è„±ç¼ å…¥åœ†é€šä¹‰ 分二 å¯…åˆ æ•™ä»Žæ ¹ä»¥è§£ç»“ 二 ç¤ºè„±ç¼ å…¥åœ†é€š 寅åˆåˆ†äº” å¯åˆ 决å‘增上胜心 二 法喻当知结处 三 ç¡®å®žæŒ‡æ ¹æ˜¯ç»“ å›› å¤‡æ˜¾å…æ ¹åŠŸå¾· 五 教其悟圆入一 今åˆ
  第二义者:æ±ç‰å¿…欲å‘è©æå¿ƒï¼ŒäºŽè©è¨ä¹˜ï¼Œç”Ÿå¤§å‹‡çŒ›ï¼Œå†³å®šå¼ƒæï¼Œè¯¸æœ‰ä¸ºç›¸ã€‚
  首å¥ç‰’åã€‚ä¸Šç§‘æ‹£æ‹©å› å¿ƒï¼Œæ¤ç§‘æ‰¿ä¸Šæ‹£æ‹©æ—¢å®šï¼Œåˆ™å†³å®šä»Žæ ¹è§£ç»“ï¼Œä»¥ä¸ºæ¤ç§‘ä¹‹å®—ï¼Œæ–¹å…‹è„±ç¼ ï¼Œé¡¿å…¥åœ†é€šä»¥ä¸ºæ¤ç§‘ä¹‹è¶£ã€‚ä»Žæ ¹è§£ç»“ï¼Œæ˜¯ä¿®æ¥žä¸¥å¤§å®šï¼Œä¸‹æ‰‹å·¥å¤«ï¼Œå‰ä¸‰å·åŠï¼Œä½›å¼€ç¤ºçœŸå› åœ°å¿ƒï¼Œä¸ºæœ€åˆæ–¹ä¾¿ï¼Œä¸Šç§‘æ‰€æ‹£ä¹‹å› å¿ƒï¼Œå³ä½›æ‰€ç¤ºä¹‹å› 心,æ¤ç§‘便¤å› å¿ƒèµ·ä¿®ï¼Œä¸ºåˆæ–¹ä¾¿ï¼Œå³å…¥åˆå‘心ä½ä¹‹æ–¹ä¾¿ã€‚ä½å‰å·¥å¤«ï¼Œåˆå¦æœ€å…³ç´§è¦ï¼Œä¸å¾—ä¸è¯¦ç»†å‘明。既教èˆè¯†ç”¨æ ¹ï¼Œå°šè¦ç¤ºä»¥é€‰æ‹©åœ†æ ¹ã€‚æ–‡äº‘ï¼šåœ†æ ¹ä¸Žä¸åœ†æ ¹ï¼Œæ—¥åŠ«ç›¸å€ï¼Œè¾ƒä¹‹ä»Žå°˜ä»Žè¯†ä»Žå¤§è€Œä¿®è€…,其迟速何å¯ä»¥ç®—数计耶?æ¤ä¸ºè‡³å·§è‡³é€Ÿä¹‹æ³•门,故题ä¸ç§°ä¿®è¯äº†ä¹‰ã€‚ æ¤ç¬¬äºŒå†³å®šä¹‰ï¼Œä½›æ„æ±ç‰å¿…欲å‘è©æå¿ƒï¼Œå¿…æ¬²äº¦å³å†³å®šä¹‰ã€‚è©æå¿ƒï¼Œå³å¤§é“å¿ƒï¼Œæ±‚æˆæ— 上佛é“之心,åˆå³æœ€ä¸Šä¹˜å¿ƒï¼Œä¸æ±‚声闻ã€ç¼˜è§‰ï¼ŒæƒŸä¾æœ€ä¸Šä¹˜ï¼Œå‘è©æå¿ƒï¼Œæ¤å±žæ„¿ã€‚于è©è¨ä¹˜ï¼Œç”Ÿå¤§å‹‡çŒ›è€…:å³ä¾æ„¿èµ·è¡Œï¼Œè©è¨ä¸ºå¤§é“心众生,是已å‘è©æå¿ƒä¹‹äººï¼Œè€Œä¿®æœ€ä¸Šä¸€ä¹˜ä¹‹è©æè¡Œï¼Œç”Ÿå¤§å‹‡çŒ›ï¼Œç²¾è¿›ä¸é€€ä¹‹å¿ƒã€‚决定弃æèˆä¹Ÿï¼Œè¯¸æœ‰ä¸ºç›¸ï¼šå³èˆæƒã€å°ï¼Œæ‰€ç”¨ç”Ÿçå¿ƒï¼Œä¸ºæœ¬ä¿®å› è€…ã€‚æœ‰ç”Ÿçï¼Œå³æ˜¯æœ‰ä¸ºç›¸ã€‚æ¤æ–‡å†…具三ç§å†³å®šï¼šä¸€ã€å†³å®šå‘è©æå¿ƒï¼›äºŒã€å†³å®šä¿®ä¿®è©è¨ä¹˜ï¼›äºŒå†³å®šèˆæœ‰ä¸ºç›¸å³å†³å®šèˆè¯†ç”¨æ ¹ã€‚æ¤ç§æ„¿è¡Œï¼Œå®žå±žå¯å˜‰ï¼æ•…ä¸‹ç¤ºä»¥å†³å®šä»Žæ ¹è§£ç»“ï¼Œæ–¹èƒ½ä¾å› 克果也。
  å¯äºŒ 法喻当知结处
ã€€ã€€åº”å½“å®¡è¯¦ï¼Œçƒ¦æ¼æ ¹æœ¬ï¼Œæ¤æ— å§‹æ¥ï¼Œå‘业润生,è°ä½œè°å—?
ã€€ã€€æ¤æ‰¿ä¸Šæ¬²ææœ‰ä¸ºï¼Œé¡»ç¦»çƒ¦æ¼ï¼›æ¬²ç¦»çƒ¦æ¼ï¼Œé¡»ç»æ ¹æœ¬ã€‚æ•…æ•™ä»¥åº”å½“å®¡å¯Ÿè¯¦ç»†ï¼Œçƒ¦æ¼æ ¹æœ¬ã€‚çƒ¦æ¼æ˜¯ç”Ÿæ»è‹¦æžœä¹‹å› ï¼Œåˆ«åˆ™æ ¹éšç‰äºŒåå…æ³•,总则唯是å…识,以å…识对境分别,生诸烦æ¼ï¼Œæ¤å±žæžæœ«æ— æ˜Žã€‚æ ¹æœ¬å³æœ€åˆç”Ÿç›¸æ— 明,和åˆå…«è¯†ä¹‹ä¸ï¼Œç»“æ»žå…æ ¹ä¹‹å†…ï¼Œå…æ ¹è§é—»ç‰æ€§ï¼Œçš†æ— 明力,转本有之智光,æˆèƒ½è§ä¹‹è§åˆ†ï¼Œèƒ½ç”Ÿæžæœ«ï¼Œæ•…ä»¥æ ¹æœ¬ç§°ä¹‹ã€‚ç”±æ˜¯è§‚ä¹‹ï¼Œç”Ÿæ»æ ¹æœ¬æ˜¯å…识,佛判真妄二本ä¸äº‘ï¼šä¸€è€…æ— å§‹ç”Ÿæ»æ ¹æœ¬ï¼Œåˆ™æ±ä»Šè€…ï¼Œä¸Žè¯¸ä¼—ç”Ÿï¼Œç”¨æ”€ç¼˜å¿ƒï¼Œä¸ºè‡ªæ€§è€…ã€‚çƒ¦æ¼æ ¹æœ¬å³æ˜¯å…æ ¹ã€‚åŽè¯¸ä½›å¼‚å£åŒéŸ³ï¼Œå‘Šé˜¿éš¾è¨€ï¼šæ±æ¬²è¯†çŸ¥ï¼Œä¿±ç”Ÿæ— 明,唯æ±å…æ ¹ï¼Œæ›´æ— ä»–ç‰©ã€‚æ¤æ— å§‹æ¥å‘业润生,è°ä½œè°å—者:å³å®¡è¯¦æ¤çƒ¦æ¼ï¼Œè‡ªä»Žæ— 始以æ¥ï¼Œå¦‚何谓之å‘ä¸šæ— æ˜Žï¼Ÿå¦‚ä½•è°“ä¹‹æ¶¦ç”Ÿæ— æ˜Žï¼Ÿå‘ä¸šï¼Œå³æ˜¯é€ ä¸šä¹‹å› ï¼Œèƒ½å‘现行之业用,如åäºŒå› ç¼˜ï¼Œè¿‡åŽ»ä¹‹æ— æ˜Žï¼›æ¶¦ç”Ÿæ˜¯ä¸šä¹‹ç¼˜ï¼Œä¸‰ç¼˜ä¼šåˆï¼Œèƒ½æ¶¦ä»Šç”Ÿä»¥å—生,如åäºŒå› ç¼˜ä¹‹çˆ±å–,å³ä¸é˜´èº«æŠ•胎时,一念想爱是也。æ¤äºŒçš†çƒ¦æ¼ã€‚è°ä½œè°å—ï¼šå³æŽ¨ç©¶æ ¹æœ¬ï¼Œæ„æ˜¾å…æ ¹ï¼Œè‡ªä½œè‡ªå—。ä¸è¨€å…æ ¹ï¼Œè€Œè¨€è°è€…,å³ä»¤å®¡è¯¦ï¼Œè‡ªå®¡è‡ªæ‚Ÿä¹Ÿã€‚ æ¤æ–‡çƒ¦æ¼æ ¹æœ¬æ˜¯å…æ ¹ï¼Œæ„éšéš¾æ˜Žï¼Œå½“çŸ¥æ ¹å³å…«è¯†ï¼Œç”±å…«è¯†å¼•èµ·å…è¯†ï¼Œèµ·æƒ‘é€ ä¸šï¼Œä¾ä¸šå—生,推末由本,是第八è§åˆ†ï¼Œæ˜ 出去而æˆå…è¯†ï¼Œä¸ºç”Ÿæ»æ ¹æœ¬ï¼Œå…æ ¹å¤ä¸ºå…è¯†æ ¹æœ¬ï¼Œæ•…ä»¤ç»†æŽ¨ï¼Œå‘业润生,实是八识,自作自å—。
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ±ä¿®è©æï¼Œè‹¥ä¸å®¡è§‚çƒ¦æ¼æ ¹æœ¬ï¼Œåˆ™ä¸èƒ½çŸ¥ï¼Œè™šå¦„æ ¹å°˜ï¼Œä½•å¤„é¢ å€’ã€‚å¤„å°šä¸çŸ¥ï¼Œäº‘何é™ä¼ï¼Œå–如æ¥ä½ï¼Ÿ
ã€€ã€€æ¤æ‰¿ä¸Šæ–‡ã€‚æ±æ—¢å†³å®šå‘è©æå¿ƒï¼Œä¿®è¯æ— ä¸Šè©æä¹‹é“ï¼Œå¿…è¦æ–除烦æ¼ï¼Œæ¬²æ–烦æ¼ï¼Œå¿…å…ˆç©¶å…¶æ ¹æœ¬ï¼Œæ•…è¯ä¹‹æ›°ï¼šè®¾è‹¥ä¸å®¡è¯¦è§‚å¯Ÿï¼Œçƒ¦æ¼æ ¹æœ¬ï¼Œåˆ™ä¸èƒ½çŸ¥è™šå¦„æ ¹å°˜ï¼Œä»Žä½•å¤„è€Œèµ·é¢ å€’ã€‚æ ¹æŒ‡æœ‰æƒ…å››å¤§å…æ ¹ï¼Œå°˜æŒ‡æ— æƒ…äº”å¤§ç©ºç•Œã€‚æ¤æ ¹å°˜æœ¬éžå®žæ³•ï¼Œæ•…æ›°ï¼šè™šå¦„ã€‚ä¹ƒå› é¢ å€’è€Œæœ‰ï¼Œé¢ å€’å³æœ¬æœ«æ— 明。æ¤é¢ å€’èµ·å¤„åœ¨æ ¹ï¼Œä½›ä¸æ˜Žè¨€ï¼Œä½†æ›°ä½•处,è¦å…¶è‡ªå®¡ï¼Œå³ç©¶æ ¹æœ¬ä¹Ÿã€‚é¢ å€’èµ·å¤„å°šä¸”ä¸çŸ¥ï¼Œäº‘何é™ä¼çƒ¦æ¼ï¼Œå–è¯å¦‚æ¥æ£ä½ï¼Ÿæ¤æ–‡ä¸Žç¬¬ä¸€å·ï¼Œä½›è¯é˜¿éš¾ï¼ŒçœŸæ‰€çˆ±ä¹ï¼Œå› 于心目,若ä¸è¯†çŸ¥å¿ƒç›®æ‰€åœ¨ï¼Œåˆ™ä¸èƒ½å¾—é™ä¼å°˜åŠ³ã€‚ä½†è¦æ–除烦æ¼ï¼Œå¿…å…ˆå®¡å¾—æ ¹æœ¬ï¼›ä¸ºå›½çŽ‹è®¨è´¼ï¼Œå¿…å…ˆæ£å…¶å·¢ç©´ï¼Œé™¤å…¶é¦–è„‘ï¼Œä½¿å…¶æ— æ‰€ä¾è—,则自离自散,自é™è‡ªä¼ï¼›å言若ä¸çŸ¥å¤„所,云何é™ä¼å令太平耶?
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ±è§‚:世间解结之人,ä¸è§æ‰€ç»“,云何知解?
  上法说,æ¤å–»æ˜Žã€‚ä¸–é—´è§£ç»“ä¹‹äººï¼Œå–»ä¿®è©ææ–烦æ¼ä¹‹ä¼—生。ä¸è§æ‰€ä»¥èµ·ç»“之元,喻ä¸çŸ¥çƒ¦æ¼æ ¹æœ¬ï¼ŒåŠè™šå¦„æ ¹å°˜ï¼Œä½•å¤„é¢ å€’ã€‚äº‘ä½•çŸ¥è§£è€…ï¼šä»¥ä¸è§æ‰€ä»¥èµ·ç»“之处,云何而能知解?喻处尚ä¸çŸ¥ï¼Œäº‘何é™ä¼æ–除,而å–如æ¥ä½ï¼Ÿæ¤æ–‡ä¸ºä¸‹æ–‡ï¼Œç»¾å·¾ç¤ºç»“ä¹‹å¼ æœ¬ï¼Œäº¦å³ä»Žæ ¹è§£ç»“之ä¼çº¿ã€‚ä¼—ç”Ÿæ ¹ä¸æœ‰å…结,å…ç»“å³æˆ‘法ç‰çƒ¦æ¼ï¼Œé€‰æ ¹ä¿®è¯å³è§£ç»“ã€‚è§‚ä¸–éŸ³è€³æ ¹åœ†é€šï¼Œå³è§£å…结ã€è¶Šä¸‰ç©ºã€ç ´äº”阴ã€é™¤äº”浊,与æ¤äºŒç§å†³å®šä¹‰ï¼Œè‹¥åˆç¬¦èŠ‚ã€‚
  ä¸é—»è™šç©ºï¼Œè¢«æ±éš³è£‚ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿç©ºæ— å½¢ç›¸ï¼Œæ— ç»“è§£æ•…ã€‚
  å‰å››å¥å–»å¦„,有结有解,须è§ç»“处,方能知解;æ¤äº”å¥å–»çœŸï¼Œè™šç©ºå–»çœŸæ€§ï¼Œå¹¶ä¸é—»ä¸–间虚空,被æ±éš³éŸ³ç°æ¯ç ´è£‚ï¼Œè¨€ä»Žæ¥æ— 有æ¤äº‹ã€‚何以故?å¾å…¶æ‰€ä»¥ï¼Œä¸‹äºŒå¥è§£é‡Šã€‚ä»¥ç©ºæ— å½¢ç›¸ï¼Œæœ¬æ¥æ— ç»“ï¼Œäº¦å¤æ— è§£ï¼›å–»çœŸæ€§æ— ç›¸ï¼Œå®‰æœ‰ç»“è§£ä¹‹å¯è¨€å“‰ï¼Ÿæ¤åˆå¯¹ä¸Šä¸Šæ ¹äººè¯´ï¼Œå¦‚å‰äº‘:何藉劬劳,肯綮修è¯ï¼Œç‹‚心若æ‡ï¼Œæ‡å³è©æçŸ£ï¼
  å¯ä¸‰ ç¡®å®žæŒ‡æ ¹æ˜¯ç»“
  则æ±çްå‰ï¼Œçœ¼ã€è€³ã€é¼»ã€èˆŒï¼ŒåŠä¸Žèº«ã€å¿ƒï¼Œå…为贼媒,自劫家å®ã€‚
ã€€ã€€æ¤æŒ‡æ ¹æ˜¯ç»“。å³ç¤ºè™šå¦„æ ¹å°˜ï¼Œé¢ å€’ä¹‹å¤„ã€‚åˆ™å—紧承上文,欲知结处,则å³ä¹Ÿæ±çް剿¤èº«ï¼Œçœ¼ã€è€³ã€é¼»ã€èˆŒï¼ŒåŠä¸Žèº«å¿ƒå³æ„也,å…精是也。æ¤å…精乃为钩通家贼之媒,媒贼钩通,自劫家å®ï¼Œæ‰€ä»¥æŸæ³•财,ç功德,皆由æ¤ä¹Ÿã€‚有指å…å°˜ä¸ºè´¼ï¼Œå…¶ä¹‰éžæ˜¯ï¼Œä»¥å°˜å±žæ— 情,当指å…识为贼。第一å·å¦‚æ¥ç ´å¦„识éžå¿ƒæ–‡ä¸ï¼Œé—®é˜¿éš¾äº‘:æ±ç›®å¯è§ï¼Œä»¥ä½•ä¸ºå¿ƒï¼Œå½“æˆ‘æ‹³è€€ï¼Ÿé˜¿éš¾ç”æ›°ï¼šå¦‚æ¥çŽ°ä»Šï¼Œå¾å¿ƒæ‰€åœ¨ï¼Œè€Œæˆ‘以心,推穷寻é€ï¼Œå³èƒ½æŽ¨è€…,我将为心。佛言:咄ï¼é˜¿éš¾ï¼Œæ¤éžæ±å¿ƒï¼é˜¿éš¾é—®ä½›ï¼šæ¤éžæˆ‘心,当å何ç‰ï¼Ÿä½›å‘Šé˜¿éš¾ï¼šæ¤æ˜¯å‰å°˜è™šå¦„相想,惑æ±çœŸæ€§ã€‚ç”±æ±æ— 始至于今生,认贼为å,失æ±å…ƒå¸¸ï¼Œæ•…å—轮转。佛分明指å…è¯†ä¸ºè´¼ã€‚æœ‰äººä»¥å…æ ¹ä¸ºè´¼åª’,å…识为外贼,外å—亦å¤ä¸å½“,识本在内,云何说外?故今以å…è¯†ä¸ºå®¶è´¼ï¼Œå…æ ¹ä¸Žä¹‹é’©é€šï¼Œç”±å…æ ¹å¯¹å…尘,引å‘å…è¯†ï¼Œèµ·æƒ‘é€ ä¸šï¼Œæ•…æ ¹æœ‰åª’ä¹‰ã€‚ æ˜”æœ‰åƒ§é—®å–„çŸ¥è¯†ï¼šå®¶è´¼éš¾é˜²æ—¶æ˜¯å¦‚ä½•ï¼Ÿç”æ›°ï¼šçŸ¥ä¹‹ä¸ä¸ºå†¤ã€‚斯言甚是。切勿认贼为å,自å–其害。åˆä¿ç¦ç¦…师云:贼是家亲。以是而观,å…识ä¸å¯ä»¥å¤–è´¼å。
ã€€ã€€ç”±æ¤æ— å§‹ï¼Œä¼—ç”Ÿä¸–ç•Œï¼Œç”Ÿç¼ ç¼šæ•…ï¼ŒäºŽå™¨ä¸–é—´ï¼Œä¸èƒ½è¶…越。
ã€€ã€€æ¤æŒ‡å…æ ¹å³æ˜¯ç»“å¤„ã€‚è‡ªä»Žæ— å§‹ï¼Œæœ€åˆä¸€å¿µå¦„动以æ¥ï¼Œä»Žå¾®è‡³è‘—ï¼Œå…æ ¹èµ·ç»“,故于众生有情世界,æ½å››å¤§å…æ ¹ä¸ºè‡ªä½“ï¼Œæ‰§æ¤èº«ä»¥ä¸ºå®žæˆ‘ï¼Œå¦„ç”Ÿç¼ ç¼šï¼Œå°†å¹¿å¤§åœ†æ»¡ä¹‹å¿ƒæ€§ï¼Œå˜å±€äºŽå››å¤§ä¹‹ä¸ï¼ŒåŸ‹æ²¡äºŽäº”阴之内,ä¸èƒ½è§£è„±ï¼›äºŽå¤–之五大å…尘,器界世间,执æ¤ç•Œä»¥ä¸ºå¿ƒå¤–实法,妄生挂ç¢ï¼Œå¦‚鸟在笼,ä¸èƒ½è¶…越,å³ä¸èƒ½å‡ºä¸‰ç•Œï¼Œäº†ç”Ÿæ»ä¹Ÿã€‚我ç‰çœŸæ€§ï¼Œä»ŽçœŸèµ·å¦„ï¼Œæ ¹ç»“æ—¢æˆï¼Œé‚于身心世界,皆ä¸è‡ªåœ¨ï¼Œè¿·è€…æ±‚å‡ºä¸‰ç•Œï¼Œæ‚Ÿè€…ä½†é™¤æ ¹ç»“ï¼Œæ ¹ç»“è‹¥é™¤ï¼Œå°˜ç›¸è‡ªçï¼Œä¸æƒŸèº«å¾—自在,å³äºŽä¸–ç•Œï¼Œäº¦å¤æ— ç¢çŸ£ï¼
  å¯å›› å¤‡æ˜¾å…æ ¹åŠŸå¾· 分三 è¾°åˆ å¾é‡Šä¼—生世界 二 æ¶‰æˆæœ¬æœ‰æ•°é‡ 三 æ˜¾ç¤ºå…æ ¹å…·ç¼º 今åˆ
  阿难ï¼äº‘何åä¸ºä¼—ç”Ÿä¸–ç•Œï¼Ÿä¸–ä¸ºè¿æµï¼Œç•Œä¸ºæ–¹ä½ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜Žå…æ ¹æ•°é‡ç¼˜èµ·ã€‚上二å¥å¾é—®ï¼Œä¸‹äºŒå¥è§£é‡Šã€‚æ¤ä¸–ç•Œï¼Œä¹ƒæŒ‡æœ‰æƒ…æ ¹èº«ï¼Œéžè°“æ— æƒ…å™¨ç•Œã€‚ä¸–çº¦æ—¶è¨€ï¼Œæœ‰è¿‡åŽ»ã€çŽ°åœ¨ã€æœªæ¥ï¼Œè¿æµä¸ä½ä¸ºä¹‰ï¼›ç•Œçº¦å¤„说,有å‰åŽå·¦å³ä¸Šä¸‹ï¼Œæ–¹ä½å®šåœ¨ä¸ºä¹‰ã€‚
  æ±ä»Šå½“知,东西å—北,东å—西å—,东北西北,上下为界;过去未æ¥ï¼ŒçŽ°åœ¨ä¸ºä¸–ï¼›æ–¹ä½æœ‰åï¼Œæµæ•°æœ‰ä¸‰ã€‚
  æ¤ä¸–ç•Œå³æŒ‡æ ¹èº«ã€‚有过现未æ¥ï¼Œæ—¶æ—¶è¿æµä¸ä½ä¸ºä¸–;有å‰åŽå·¦å³ä¸Šä¸‹ï¼Œæ–¹ä½å®šåœ¨å¯åˆ†ä¸ºç•Œï¼›å¦‚器界东西ç‰ï¼Œå®šä½å¯æ˜Žä¹Ÿã€‚末二å¥ç»“æˆï¼Œå方三世之数。
  辰二 æ¶‰æˆæœ¬æœ‰æ•°é‡
  一切众生,织妄相æˆï¼Œèº«ä¸è´¸è¿ï¼Œä¸–界相涉。
  一切众生之身,乃由四大å…精,交相组织,虚妄而æˆã€‚æœ‰æƒ…ä¹‹æ ¹èº«ï¼Œèº«æœ¬å››å¤§å‡åˆï¼Œå››å¤§å±žæ— 知色法,由有è§é—»ç‰ç²¾ï¼Œæ—‹å½¼æ— çŸ¥ï¼Œè€Œæˆæœ‰çŸ¥ï¼Œæ•…ç§°æœ‰æƒ…ä¼—ç”Ÿä¸–ç•Œã€‚æ—¢æœ‰æ ¹èº«ï¼Œå³æœ‰ä¸–ç•Œï¼Œåœ¨æ ¹èº«ä¹‹ä¸ï¼Œè´¸æ˜“è¿æµï¼Œå¦‚ä¸–è¡Œå•†ï¼Œè´¸æ˜“è¯¸è´§ï¼Œè¿æµä¸åœã€‚界相则贸易ä¸å®šï¼Œå¦‚转å‰ä¸ºåŽï¼Œè½¬å·¦ä¸ºå³ç‰ã€‚ä¸–ç›¸åˆ™è¿æµä¸åœï¼Œå¦‚转现为过,转未为现ç‰ã€‚世界相涉者:以世涉入界ä¸ï¼Œä»¥ç•Œæ¶‰å…¥ä¸–ä¸ï¼Œå½¼æ¤äº¤äº’ç›¸æ¶‰ï¼Œä¸ºä¸‹å æˆåŠŸå¾·æ•°é‡ä¹‹åŸºç¢ã€‚
  而æ¤ç•Œæ€§ï¼Œè®¾è™½å方,定ä½å¯æ˜Žï¼Œä¸–间祗目东西å—åŒ—ï¼Œä¸Šä¸‹æ— ä½ï¼Œä¸æ— 定方。四数必明,与世相涉,三四四三,宛转å二。
  æ¤å…ˆè¾¨å®šç•Œæ€§ã€‚而æ¤ç•Œæ€§ï¼Œè®¾ç«‹æ–¹ä½ï¼Œè™½æ›°å方。观虽å—,则åä¸å®šå,究其一定方ä½å¯æ˜Žè€…,世间人,åªç›®å也东西å—åŒ—å››æ–¹ã€‚ä¸Šä¸‹æ— ä½ï¼Œä¸æ— 定方二å¥ï¼Œé‡Šå…¶åªå四方之所以。以上下å³å››æ–¹ä¹‹ä¸Šä¸‹ï¼Œç¦»å´å››æ–¹ï¼Œæ— åˆ«ä¸Šä¸‹ï¼Œæ•…æ›°æ— ä½ã€‚䏿— 定方者:ä¸å³å››æ–¹äº¤æŽ¥ï¼Œå››éš…之ä¸ï¼Œä¸€éš…乃åˆä¸¤æ–¹æ‰€æˆï¼Œäº¦æ— 一定方ä½ã€‚
  四数必明四å¥ï¼ŒæƒŸå–东西å—北,四方之数,必定å¯ä»¥æŒ‡æ˜Žï¼›ä¸Žè¿‡ã€çŽ°ã€æœªæ¥ä¸‰ä¸–,互相涉入。三四四三:以三世涉入四方,三四æˆå二;以四方涉入三世,四三亦æˆå二。故曰宛转å二,左之å³ä¹‹ï¼Œè½¬æ¥è½¬åŽ»ï¼Œæ— ä¸æ˜¯å二也。æ¤ä¸ºç¬¬ä¸€å é‡ä¹Ÿï¼Œä¸ºä¸‹äºŒå 之本。
  æµå˜ä¸‰å ,一å百åƒï¼Œæ€»æ‹¬å§‹ç»ˆï¼Œå…æ ¹ä¹‹ä¸ï¼Œå„å„功德,有åƒäºŒç™¾ã€‚
  æµè€…ä»Žæœ¬æµæœ«ï¼Œä»Žä¸€å æµè‡³ä¸‰å ,å˜è€…å˜å°‘为多,由å二å˜ä¸ºåƒäºŒï¼Œä¸€å二å—ï¼Œå³æ˜¯å,如世人称å为一å,百为一百,åƒä¸ºä¸€åƒã€‚三å å³ä¸Šç¬¬ä¸€å ï¼Œä»¥æ–¹æ¶‰ä¸–ï¼Œä¸‰ä¸–å„æœ‰å››æ–¹ï¼Œä¸‰å››å˜æˆå二;第二å ï¼Œä»¥ä¸–æ¶‰æ–¹ï¼Œæ¯æ–¹å„有åä¸–ï¼Œå˜æˆä¸€ç™¾äºŒå;第三å ,æ¯ä¸€ä¸–å„å…·åæ–¹ï¼Œå˜æˆä¸€åƒäºŒç™¾ã€‚æ–‡ä¸ä½†è¨€ä¸€å百åƒè€…,举整数略零数也。æ¤çº¦ä¸‰å››ä¸ºç¬¬ä¸€å 。若以四三为第一å ,例æ¤å¯çŸ¥ã€‚蕅益大师å¦é‡Šä¸‰å :第一å ,三四四三æˆå二也;第二å ,å³å››æ–¹ä¸ä¹‹ä¸‰ä¸–,æ¯ä¸–å„å…·åæ³•界,则å二æˆä¸€ç™¾äºŒå也;第三å å³ç•Œç•Œå„å…·åç•Œï¼Œåˆ™ç™¾äºŒåæˆä¸€åƒäºŒç™¾ä¹Ÿã€‚æ•…ä¸‹æ–‡æ„æ ¹ä¸äº‘ï¼Œé»˜å®¹åæ–¹ä¸‰ä¸–,一切世出世法。
  总括始终者:一å 为始,三å ä¸ºç»ˆï¼Œæ‹¬è€…åŒ…æ‹¬ï¼Œå³æ€»æ‹¬ä»Žå§‹è‡³ç»ˆï¼Œå…æ ¹ä¹‹ä¸ï¼ŒåŠŸèƒ½å¾·ç”¨ï¼Œæœ‰ä¸€åƒäºŒç™¾ã€‚谓众生å…ç§æ ¹æ€§ï¼Œå„å„周é身心,身心既是世界相涉而æˆï¼Œå·²å˜æˆä¸€åƒäºŒç™¾åˆ†å‰‚,而å…ç§æ ¹æ€§ï¼Œäº¦å„å„å˜æˆï¼Œä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸèƒ½å¾·ç”¨ä¹Ÿã€‚ ã€ŠæŒ‡æŽŒã€‹è®¾é—®ï¼šæ¤æ ¹æ€§åŠŸå¾·ï¼Œä¸Žã€Šæ³•åŽã€‹å…æ ¹åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºåŒä¸ºå¼‚?ç”:æ¤çº¦ç†å…·ï¼Œè°“性ä¸è‡ªæœ‰ï¼›å½¼çº¦äº‹é€ ,ç»åŠŸæ„ŸçŽ°ã€‚å½¼è‹¥ä¸ä»—ç»åŠŸï¼Œäº¦å”¯ç†å…·ï¼›æ¤è‹¥æ—¢è§£æ ¹ç»“,亦é½äº‹é€ ;是则å³åŒè€Œå¼‚,å³å¼‚而åŒï¼Œä¸å¯è¨€åŒï¼Œä¸å¯è¨€å¼‚,æ€ä¹‹ã€‚
  辰三 æ˜¾ç¤ºå…æ ¹å…·ç¼º
ã€€ã€€é˜¿éš¾ï¼æ±å¤äºŽä¸ï¼Œå…‹å®šä¼˜åŠ£ï¼šå¦‚çœ¼è§‚è§ï¼ŒåŽæš—剿˜Žï¼Œå‰æ–¹å…¨æ˜Žï¼ŒåŽæ–¹å…¨æš—ï¼Œå·¦å³æ—观,三分之二,统论所作,功德ä¸å…¨ï¼Œä¸‰åˆ†è¨€åŠŸï¼Œä¸€åˆ†æ— å¾·ï¼Œå½“çŸ¥çœ¼å”¯å…«ç™¾åŠŸå¾·ã€‚
ã€€ã€€æ ¹æ€§å¹³ç‰ï¼Œæ ¹æ ¹åŠŸå¾·äº¦ç‰ï¼Œæœ¬æ— 坿‹£ï¼Œå› è¯¸æ–¹ä¼—ç”Ÿï¼Œæ ¹æœ‰ä¼˜åŠ£ï¼Œå¨‘å©†ä¸–ç•Œäº¦ç„¶ã€‚å…æ ¹ä¹‹ä¸ï¼Œä¸‰ä¼˜ä¸‰åŠ£ï¼Œä»¥å…·åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ä¸ºä¼˜ï¼Œå…«ç™¾åŠŸå¾·ä¸ºåŠ£ã€‚ä¸‰ä¼˜ä¹‹ä¸ï¼Œå¤ä»¥è€³æ ¹ä¸ºæœ€ä¼˜ï¼Œæ•…佛告曰:æ±å¤äºŽå…æ ¹ä¹‹ä¸ï¼Œå…‹å®šå°ä¼˜å°åŠ£ï¼Ÿå¦‚çœ¼ä¸‹ï¼Œåˆ«ç¤ºåŠŸå¾·å…·ç¼ºã€‚å…·è€…ä¸ºä¼˜ï¼Œç¼ºè€…ä¸ºåŠ£ã€‚å¦‚çœ¼è§‚è§ï¼Œè§‚è§å³çœ¼æ ¹è§æ€§åŠŸå¾·ï¼Œèº«ä¹‹å‰åŽå·¦å³ï¼Œå³å—åŒ—ä¸œè¥¿ã€‚åŽæš—,åŽåŒ—æ–¹ä¸è§ä¸ºæš—ï¼›å‰æ˜Žï¼Œå‰å—方能è§ä¸ºæ˜Žã€‚åˆäº‘ï¼šå‰æ–¹å…¨æ˜Žï¼Œä»¥æ£å—,åŠä¸œå—西å—二隅,完全能è§ï¼›åŽæ–¹å…¨æš—,以æ£åŒ—,åŠä¸œåŒ—西北,完全ä¸è§ã€‚左峿—观,以æ£ä¸œæ£è¥¿ï¼Œå·¦é¡¾å³ç›»ï¼Œä¸¤æ—观察,亦全能è§ã€‚
ã€€ã€€ä¸‰åˆ†ä¹‹äºŒè€…ï¼šè¨€åŠŸå¾·ä¹‹åˆ†æ•°ï¼Œå‰æ–¹ä¸Žå‰äºŒéš…为一分,左å³ä¸¤æ–¹ä¸ºä¸€åˆ†ï¼ŒåŽæ–¹ä¸ŽåŽä¸¤éš…ä¸ºä¸€åˆ†ï¼Œå››æ–¹æ¯æ–¹äºŒç™¾åŠŸå¾·ï¼Œå…±æˆå…«ç™¾ï¼›å››éš…æ¯éš…ä¸€ç™¾åŠŸå¾·ï¼Œå…±æˆå››ç™¾ï¼Œåˆæˆä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ã€‚çœ¼æ ¹åªå¾—ä¸‰åˆ†äºŒï¼Œä»¥åŽæ–¹å…¨æš—ï¼Œç¼ºäº†ä¸€åˆ†æ•…ã€‚ç»Ÿè®ºçœ¼æ ¹ï¼Œæ‰€ä½œåŠŸå¾·ä¸å…¨ï¼Œä¸‰åˆ†è¨€è®ºä¹ŸåŠŸå¾·ï¼Œç¼ºäº†åŒ—æ–¹åŠåŽäºŒéš…æ— åŠŸå¾·ï¼Œå½“çŸ¥çœ¼æ ¹ã€‚å”¯æœ‰å…«ç™¾åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºåŠ£ã€‚
  如耳周å¬ï¼Œåæ–¹æ— é—,动若迩近也é¥è¿œä¹Ÿï¼Œé™æ— è¾¹é™…ï¼Œå½“çŸ¥è€³æ ¹ï¼Œåœ†æ»¡ä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜Žè€³æ ¹é—»æ€§åŠŸå¾·ã€‚å¦‚è€³å‘¨éå¬é—»ï¼Œåæ–¹ä¹‹å£°ï¼Œæ— æ‰€é—æ¼ã€‚å¦‚ä¸‹æ‰€äº‘ï¼šåæ–¹ä¿±å‡»é¼“,å处一时闻。闻性周圆,æ¤å³åœ†çœŸå®žã€‚声有动é™äºŒå°˜ï¼Œæœ‰å£°æ›°åŠ¨ï¼Œæ— å£°æ›°é™ï¼Œé—»åŠ¨ä¹‹æ—¶ï¼Œè‹¥æœ‰è¿‘è¿œä¹‹åˆ†ï¼›è‹¥è€…ä¼¼ä¹Ÿï¼Œå£°å°˜è™šå¦„ï¼Œæœ¬éžå®žæœ‰ï¼Œæ•…æ›°è‹¥æœ‰ã€‚ä½†ä¼¼æœ‰è¿‘è¿œä¹‹å£°ï¼Œè¿‘è¿œçš†é—»æ— ç¢ï¼Œæ¤å³é€šçœŸå®žï¼›é—»é™ä¹‹æ—¶ï¼Œå¯‚陿— å£°ï¼Œé—»æ€§æ„ˆæ— è¾¹æ¶¯é™…ç•”ï¼ŒåŠ¨é™çš†é—»ï¼Œä¸€åˆ‡æ—¶æœ‰ï¼Œæ¤å³å¸¸çœŸå®žï¼›å½“çŸ¥è€³æ ¹åœ†æ»¡ä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºæœ€ä¼˜ã€‚
  如鼻嗅闻,通出入æ¯ï¼Œæœ‰å‡ºæœ‰å…¥ï¼Œè€Œé˜™ä¸äº¤ï¼ŒéªŒäºŽé¼»æ ¹ï¼Œä¸‰åˆ†é˜™ä¸€ï¼Œå½“知鼻惟八百功德。
ã€€ã€€æ¤æ˜Žé¼»æ ¹å—…性功德。如鼻嗅闻,能通出æ¯ä¸Žå…¥æ¯ä¹Ÿã€‚通出具四百功德,通入亦具四百功德,而阙少也ä¸é—´äº¤æŽ¥ä¹‹é™…,出入少åœä¹‹æ—¶ï¼ŒåŠŸç”¨ä¸æ˜¾ï¼Œé˜™å°‘å››ç™¾åŠŸå¾·ã€‚éªŒäºŽé¼»æ ¹åŠŸå¾·ï¼Œä¸‰åˆ†é˜™ä¸€ï¼Œå½“çŸ¥é¼»å”¯å…«ç™¾åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºåŠ£ã€‚
ã€€ã€€å¦‚èˆŒå®£æ‰¬ï¼Œå°½è¯¸ä¸–é—´ï¼Œå‡ºä¸–é—´æ™ºï¼Œè¨€æœ‰æ–¹åˆ†ï¼Œç†æ— ç©·å°½ï¼Œå½“çŸ¥èˆŒæ ¹ï¼Œåœ†æ»¡ä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜ŽèˆŒæ ¹ä¹‹æ€§ã€‚惟å–言说,ä¸å–å°å‘³ï¼Œä»¥èˆŒæ€§å…·äºŒåŠŸèƒ½ï¼Œè‹¥å–å°å‘³åˆ™åŠ£ï¼Œä»¥åˆä¸çŸ¥æ•…。而å–言说则胜,能宣扬世间法,尽俗谛智慧;能宣出世间法,尽真谛智慧。 è¨€æœ‰æ–¹åˆ†ï¼Œç†æ— 穷尽者:或局于方言,如å°åº¦æ³•师至ä¸å›½ï¼Œä¸é€šè¯è¨€ï¼Œè€Œæ‰€è¯´ä½›ç†ï¼Œæ— 有穷尽;或é™äºŽåˆ†é‡ï¼Œä¹ƒä»¥ä¸€åˆè€Œæ‘„æ— è¾¹å¦™ä¹‰ã€‚åˆä¸€è§£ï¼šç²—言åŠç»†è¯ï¼Œçš†å½’第一义。《法åŽç»ã€‹äº‘:治世è¯è¨€ï¼Œèµ„生事业,皆与实相,ä¸ç›¸è¿èƒŒã€‚æ¤èƒ½å°½å‡ºä¸–间智也;å”åå¬åºæŒè€Œè¦å¿ƒï¼Œæ¤èƒ½å°½ä¸–é—´æ™ºä¹Ÿã€‚å½“çŸ¥èˆŒæ ¹åœ†æ»¡ï¼Œä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºä¼˜ã€‚
  如身觉触,识于è¿é¡ºï¼Œåˆæ—¶èƒ½è§‰ï¼Œç¦»ä¸ä¸çŸ¥ï¼Œç¦»ä¸€åˆåŒã€‚éªŒäºŽèº«æ ¹ä¸‰åˆ†é˜™ä¸€ï¼Œå½“çŸ¥èº«å”¯å…«ç™¾åŠŸå¾·ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜Žèº«æ ¹è§‰æ€§åŠŸå¾·ã€‚å¦‚èº«æ ¹å¯¹æ‰€è§‰ä¹‹è§¦å°˜ï¼Œè¯†çŸ¥æ˜¯è¿æƒ…ä¹‹è§¦ï¼Œæˆ–é¡ºæƒ…ä¹‹è§¦ã€‚è¿æƒ…如å¤ç©¿æ£‰è¡£ï¼Œå†¬è‘—å•衣;顺情如饥é¤ç¾Žé£Ÿï¼Œæ¸´é¥®ç”˜éœ²ã€‚ä½†åˆæ—¶èƒ½è§‰è¿é¡ºï¼Œç¦»ä¸å³ä¾¿ä¸çŸ¥ï¼Œç¦»æ˜¯ä¸€åˆ†åŠŸå¾·ï¼Œåˆæ˜¯åŒåˆ†åŠŸå¾·ï¼Œæ•…æ›°ï¼šç¦»ä¸€åˆåŒã€‚æ¯åˆ†å››ç™¾åŠŸå¾·ï¼ŒéªŒäºŽèº«æ ¹ï¼Œä¸‰åˆ†åŠŸå¾·ï¼Œç¼ºäº†ä¸€åˆ†ï¼Œå½“çŸ¥èº«æ ¹å”¯æœ‰å…«ç™¾åŠŸå¾·ï¼Œä¸ºåŠ£ã€‚
  如æ„é»˜å®¹ï¼Œåæ–¹ä¸‰ä¸–ï¼Œä¸€åˆ‡ä¸–é—´ï¼Œå‡ºä¸–é—´æ³•ï¼ŒæƒŸåœ£ä¸Žå‡¡ï¼Œæ— ä¸åŒ…å®¹ï¼Œå°½å…¶æ¶¯é™…ï¼Œå½“çŸ¥æ„æ ¹ï¼Œåœ†æ»¡ä¸€åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ã€‚
ã€€ã€€æ¤æ˜Žæ„æ ¹çŸ¥æ€§åŠŸå¾·ã€‚é»˜å®¹ï¼Œå³çŸ¥æ€§åŠŸå¾·ï¼Œå£ä¸è¨€è€Œå¿ƒè‡ªçŸ¥ï¼Œè°“ä¹‹é»˜ï¼›å®¹è€…åŒ…å®¹ã€‚åæ–¹ä¸‰ä¸–ä¸‹ï¼Œä¸¾æ—¶å¤„äººæ³•ï¼Œä»¥æ˜¾åŒ…å®¹ä¹‹èŒƒå›´ã€‚çº¦å¤„åˆ™åŒ…å®¹åæ–¹ï¼Œå³æ¨ªé义;约时,则包容三世,å³ç«–ç©·ä¹‰ï¼Œæ¤æ—¶å¤„一对;一切世间,å…凡染法,一切出世间,四圣净法,æ¤äººæ³•ä¸€å¯¹ã€‚æ— æœ‰é‚£ä¸€æ³•ä¸åŒ…容,若人若法,一一皆能尽其涯é‡è¾¹é™…ã€‚å½“çŸ¥æ„æ ¹ï¼Œåœ†ç…§æ— é—,故能圆满,一åƒäºŒç™¾åŠŸå¾·ä¸ºä¼˜ã€‚å››å¤‡æ˜¾å…æ ¹åŠŸå¾·ç«Ÿã€‚
  楞严ç»è®²ä¹‰ç¬¬å一å·ç»ˆ
ä»¥ç‹¸è‡´é¼ ã€ä»¥å†°è‡´ç»³æˆè¯åç§°ä»¥ç‹¸è‡´é¼ ã€ä»¥å†°è‡´ç»³æˆ...
æ»éšä¹‹å¿ƒï¼Œä»ä¹‹ç«¯ä¹Ÿï¼›ç¾žæ¶ä¹‹å¿ƒï¼Œä¹‰ä¹‹ç«¯ä¹Ÿï¼›è¾žè®©ä¹‹...
æ»éšä¹‹å¿ƒï¼Œäººçš†æœ‰ä¹‹å¤è¯—原文[挑错/完善]æ»éšä¹‹å¿ƒï¼Œ...
悄立市桥人ä¸è¯†ï¼Œä¸€æ˜Ÿå¦‚月看多时。å¤è¯—原文[挑错/...
æ‚ æ‚ è‹å¤©ï¼Œæ›·æ¤å…¶æžï¼å¤è¯—原文[挑错/完善]æ‚ æ‚ è‹å¤©...
æ‚–è€…ä¹‹æ‚£ï¼Œå›ºä»¥ä¸æ‚–者为悖。å¤è¯—原文[挑错/完善]æ‚–...
æ¶æœ‰è¡…,虽贵罚也。å¤è¯—原文[挑错/完善]æ¶æœ‰è¡…,虽...
æ°å¦‚ç¯ä¸‹ï¼Œæ•…人万里,归æ¥å¯¹å½±ã€‚å¤è¯—原文[挑错/完...