大悲咒快诵网
标题

佛教里要团结一致

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-09-16 09:25:07
佛教里要团结一致>七十八、佛教里要团结一致不可分宗分派,固执门户之见。不论是大乘、小乘,都要团结起来,躬行实践,令佛教发扬光大。我现在觉得以前所做的事情,有很多不对的地方。怎么样不对呢?佛教提倡“无我”,可是我常有个“我”的思想,就因为有这个“我”的存在,所以没有“人”的存在。有己无人,把“人”忘了,就不知道其他人在佛教也做了很多事。所以这是错误的观念,也是令我遗憾之事。现在佛教在西方刚开始,大家

佛教里要团结一致>七十八、佛教里要团结一致

不可分宗分派,固执门户之见。不论是大乘、小乘,都要团结起来,躬行实践,令佛教发扬光大。

我现在觉得以前所做的事情,有很多不对的地方。怎么样不对呢?佛教提倡“无我”,可是我常有个“我”的思想,就因为有这个“我”的存在,所以没有“人”的存在。有己无人,把“人”忘了,就不知道其他人在佛教也做了很多事。所以这是错误的观念,也是令我遗憾之事。

现在佛教在西方刚开始,大家必须共同努力,团结一致来维护佛教,同心协力来推行佛教。不可再意气用事,互相排斥,也不可分宗分派,固执门户之见,更不可以分国籍、种族。不论是大乘、小乘,都要团结起来,躬行实践,令佛教发扬光大。大家要把“我”放下,人我一体,这样佛教的前途是无可限量的。

大家要以身作则,为佛教徒做好榜样,一点一点地感化他人。千万不可恃势凌人,应令人敬其德,而不是畏其势,也不要贡高自大,以为自己比谁都能干。有这种表现,就是我见、我执、我慢、我相都不空。这些都是佛教的障碍物,能令佛教逐渐衰弱,这样的人成为佛教之罪人。

我们要以复兴佛教为己任,任劳任怨为佛教努力,心甘情愿为佛教而献身,没有丝毫企图,没有半点期待,人人若能如此,佛教焉有不复兴之理!

我们要抱定这样的宗旨:“旁人的错误,就是自己的错误。”能这样想,就不会有分别心,也不会有歧视心。我常说:

 “真认自己错,

\

莫论他人非;

他非即我非,

同体名大悲。”

大家若能这样做,一定会和平相处,绝对没有勾心斗角的表现,所谓:

 “事事都好去,脾气难化了;

\

真能不生气,就得无价宝。

再若不怨人,事事都能好;

烦恼永不生,冤孽从哪找?

常瞅人不对,自己苦未了。”

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1997年5月20日出生的人五行缺 1997年5月20日出生的人五行缺

1997年5月20日出生的人五行缺什么?公历1997年5月20日...

恨铁不成钢 恨铁不成钢

恨铁不成钢...

恨身翻不作车尘,万里得随 恨身翻不作车尘,万里得随

恨身翻不作车尘,万里得随君。古诗原文[挑错/完善...

恰同学少年,风华正茂;书 恰同学少年,风华正茂;书

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。古诗...

恬澹无人见,年年长自清。 恬澹无人见,年年长自清。

恬澹无人见,年年长自清。古诗原文[挑错/完善]出自...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图