佛教徒的财富观
心地法门：「我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。」
一般谈到修行，很容易有一个观念：就是远离人群，躲在深山里面闭关静修，躲在林边水下，就好象是能够安下心来。
在这个尘世当中，人来人往，很多人安不下心来。也许在这种工商业时代，我们要生存，就必须有物质生活为基础;要有物质生活为基础的话，跟人相来往尔虞我诈的，所以我们总觉得世俗的人生当中不能修道。依佛法来讲，精神生活一定要有物质生活做为基础。
有些信徒认为在社会上牟取种种的利益，谋取种种的利润，好象是对修行的一个很大障碍。但是依佛法来讲，世间的财富本身不是罪恶，它的本质是中性的。所以以一个信佛学佛的人来讲，在世间谋取种种的福利，这也是修道的必修项目，也就是修道。
因为我们有道心，我们所谋取的利润不是贪图个人的享受，有了这一份利润才能让父母、妻子、儿女衣食温饱，避风避雨。我们的下一代有好的教育，我们有这些经济基础，我们才能够有修道的时间。如果我们三餐不继，难以维生，就无心修道了。
所以不要把世间的功名利禄认为是一个障道，最重要的是我们把这些功名利禄作为修行的一个基础，让我们能安家立业，使父母眷属都能够生活安定。我常常讲一句很世俗的话：赚钱也是修道的项目。如果你不能维持最起码家庭的温饱，你修道也很困难。所以这个地方就是告诉我们无须逃避生活当中的功名利禄，只是说我们利用这些身外物来修道，利用它来养活我们的眷属。
但是，有了这个经济基础，我们必须利用这些去赚取比金钱更重要的东西，如果我们把生命定位在追求丰富的财富，那只能过着庸俗的人生。我们必须利用世间的财富来追求比财富更宝贵的东西——智慧福德。所以，利用世间的财富来创造更有意义的生命价值，这是我们追求财富最高的一个目标。
你有财富，家庭能温饱，生活安定，你才能打坐、用功修行;你有财富，你才能去帮助穷人。你看世界上有许许多多大慈善家，他们要建齐十万间的房子让穷困的人能够受益;到非洲消灭贫穷;到印度消灭疾病;这些都是靠这些大企业家的那种胸怀，这些都是大菩萨。所以我们必须利用世间的功名利禄来赚取比金钱更有价值的智慧福德，不要把追逐世间的财富当作罪恶。
如果我们没有道心，世间的财富会让我们迷失，有一句话叫做「财多伤身」。美国有统计，中乐透奖的人最久只是到七年他就一无所有。这七年当中不晓得换了多少个妻子，换过多少间房子，换过多少辆车子，吃喝唱跳的，就迷失了本性。最多只能维持七年，最后是一无所有，身体也搞坏掉了;这是美国统计的。
中了乐透奖的人，我给它一个名词，叫做「乐极生悲」。财富在一个有智慧的人来讲，可以利用财富创造福德、修养智慧;对于一个没有智慧的人来讲，那真的是他生命中的负担，财多伤身。
