大悲咒快诵网
标题

五辛和能熏之味——“地藏论坛” 刘欣 师兄

来源:大悲咒快诵网作者:时间:2019-08-19 09:28:21
五辛和能熏之味—“地藏论坛” 刘欣 师兄 学习佛法,很多人问有关五辛的问题,而对于五辛到底是什么,大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。 大慧啊,这一切葱、蒜、韭菜之类的植物,都是臭秽不净的,能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土

五辛和能熏之味—“地藏论坛” 刘欣 师兄

学习佛法,很多人问有关五辛的问题,而对于五辛到底是什么,大家还有不同的说法。

其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。

\

那么世尊对于食物当中什么可以用,什么不可以用是有标准的。

《楞伽经》世尊讲到:

【是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味悉不应食。】

就是说,我见到众生就如同自己的孩子一样,怎么会吃他们的肉呢,也不会随喜肉食,更谈不到自己吃了。

\

大慧啊,这一切葱、蒜、韭菜之类的植物,都是臭秽不净的,能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土,更是障碍。

酒也是如此,能够障碍修行佛法,能够损减善业,能够生种种过患。

所以呀,志求菩提、依佛修行者,对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够熏染的植物都不应该食用。

世尊说的很明白,我们不必再过多解释。需要提出的是,这里世尊告诉大家“能熏之味”的概念。

这个概念是把能够熏染臭秽的东西全部包括了。不仅仅是五辛。什么是能熏呢?比如你吃了一大堆豆腐,和别人说话的时候他人是否能很容易分辨出豆腐味来?不能吧,这就不是能熏之味。可如果你吃了一很多大蒜呢?一张口别人就捂鼻子。这就是能熏。韭菜、葱这类的菜都是如此。芥末也同样。

但是如果吃了之后并未有什么特别的味道,肯定不是属于禁止之列,比如油菜、香菜、茼蒿等等。有人说这些菜也是辛菜,其实按照能熏之味的标准判断并不难判定。你吃完了和别人说话,别人会分别出你吃了什么?会觉着有什么特别的味道么?没有就不是,就不是能够熏染的食物。

甚至包括香烟之类的也是一样,吸烟的人自然就带了一股子烟味。这也是能熏之味。有人说这不是吸的么?古时候还没有吸烟这个概念,经典中讲到过“食烟”。故此不应食,同样包括吸烟。

就此问题简单说几句。如果大家看到经典中还有什么类似的开示,也请提出来一起学习。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恰便似遮不住的青山隐隐, 恰便似遮不住的青山隐隐,

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。古诗...

恭敬不如从命。 恭敬不如从命。

恭敬不如从命。古诗原文[挑错/完善]恭敬不如从命。...

恰似春风相欺得,夜来吹折 恰似春风相欺得,夜来吹折

恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。古诗原文[挑错/...

恩仇不可太明,明则人起携 恩仇不可太明,明则人起携

恩仇不可太明,明则人起携贰之志。...

恭者不侮人,俭者不夺人。 恭者不侮人,俭者不夺人。

恭者不侮人,俭者不夺人。...

最新文章
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之古诗原文[挑错/完善]恻隐之心,...

恶之者众则危。 恶之者众则危。

恶之者众则危。古诗原文[挑错/完善]恶之者众则危。...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。古诗原文[挑错/完善]悖...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。...

恶有衅,虽贵罚也。 恶有衅,虽贵罚也。

恶有衅,虽贵罚也。古诗原文[挑错/完善]恶有衅,虽...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图