我的母亲孙心提老居士，是在1978年9月26日安详往生了，世寿94岁。她老人家是位虔诚的佛教徒，我要把她一生的懿范及感应说出来，可以作为凡夫往生净土的活见证。
我母亲信佛，大概是有宿世善根吧，她受到外祖母的影响很深，从15岁起，小小的年纪就吃起了准提斋，40岁开始就长斋，礼佛不辍，直到往生。
民国二年（1913），她30岁，那年我父亲患了重病，我母亲曾为了挽救我父亲的生命割臂疗夫。终于，父亲世缘已了，从那时起，她守节扶孤，而在逆增上缘当中更加精进地学佛。民国二十三年（1934），她已50岁，因缘成熟，皈依了圆瑛老法师，随后不久又受了菩萨戒。
抗战时期，我们住在南京，日本飞机常来轰炸，母亲听到亲戚遭难，就冒着枪林弹雨送钱送粮，家人劝阻都没用。平时一直也都乐善好施，一副菩萨心肠。
1949年来台，我们住在一栋平房里，一如往常，母亲每天课诵、礼拜。两年后的一天下午，在礼佛时，母亲忽然感觉屋顶不见了，只见一丈多高的观世音菩萨站在空中，由左向右飘过去，全身着白色衣服，相貌庄严，手里拿着净瓶。这是母亲第一次亲见观世音菩萨现身，绝不是做梦。
60年代，母亲有一次患感冒，半夜起身想呕吐，突然又见到观世音菩萨，着天蓝色服，也是有一丈多高。菩萨左手拿一个盘子，里面好像有许多不洁净的东西，右手拿一根棍子，指着说：“你把盘子里的脏东西吐尽，就会走了（指往生）。”其实盘子中的不洁净东西是指黑业，这是第二次见到观世音菩萨。
1977年的一天晚上，她腰痛得厉害，简直不能动弹。那时她坐在卧床对面的椅子上，突然间床不见了，只见床的位置是座法台；一丈多高的观世音菩萨现红木色身，站在法台上。这时她不顾一切地站起来。此刻腰也不痛了，她想迈过去抓住菩萨时，才走了三步，手上自然地抓住了一把桂花。菩萨说：“桂花开的时节，你就会到我这里来了。”这是第三次亲睹菩萨，且指示了往生的时间。
母亲平时舍己为人惯了，有一回在路上碰到一个在严冬里没有衣服御寒的乞丐，她马上把身上的衣服脱下来给他穿上，自己挨着冻回家。她常常布施不顾自己的行为，使我们做晚辈的又敬仰又担心。
1978年正月初一，母亲腰痛又发作得很厉害，坐在椅子上，突然间眼前出现了一个穿灰色僧服的出家人，说：“快顶礼，阿弥陀佛来了。”她说：“我腰疼得不能动，怎么顶礼？”出家人说：“那赶快合掌。”只见阿弥陀佛丈六金身遥遥而来，穿着福田式的袈裟，金光闪耀，阿弥陀佛用手在她头上画一画，大概是所谓的“蒙佛授记”吧！
5月间，她已预知时至，就禁食一切，直到8月底往生为止，每天只喝大悲水少许。我们怕她老人家体力不支，再三送医检查，全身没病；而她不吃不喝却能维持生命，在医学界叹为奇迹。后来给她注射、输血都打不进去，全部流出来了。这是佛力加被的精神力量，不是医学能解释的。
母亲在宏恩医院安详往生后，我们特别要求医院不要移动遗体，由家属助念至全身冷透。此时，母亲头顶犹温，面色红润，身体柔软，瑞相安详，足证往生净土无疑。
母亲临终时曾嘱咐火化后海葬，并告诫二女，信佛贵在慈悲心与恭敬心，必有成就。火化后骨灰呈雪白色，洁净无比，并于印堂处得一颗长方形金黄色舍利子。舍利供奉期间，每日观看舍利的人很多，出家人见舍利上现佛菩萨圣相或西方净土种种庄严，在家居士也有见到现观音菩萨、罗汉像，或山水、鸟兽、童子等等，各依根性不同而现种种境界，也有些无法看到的，实在灵感非凡。
火化后三星期，遵遗嘱请土城广承岩住持传斌法师雇船在基隆外海举行海葬仪式。当将骨灰坛（系用大理石制成，且在坛上又用很重的大理石盖紧）沉入海中时，由传斌法师祈祷三宝加被，此时只见骨灰坛沉入海中许久，突然又浮出水面，然后又再沉下、浮起，往返三次，观礼者莫不赞叹。当时风平浪静，佛法实不可思议。
母亲已经生西了，我们对她的懿范与修持非常钦佩与感动。观音菩萨告诉母亲桂花开的时候往生，母亲的往生也应验了那个时节。
注：以上是侯绍文的夫人亲口所述，由笔者记录而成。
（转载自《慈云杂志》，慧峻记）
